回歸古典政治哲學(xué)
出版時(shí)間：2006-8 出版社：華夏出版社 作者：[美]施特勞斯等 頁(yè)數(shù)：513 字?jǐn)?shù)：377000 譯者：朱雁冰
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內(nèi)容概要
西方思想經(jīng)典即便都譯成了漢語(yǔ)，不等于漢語(yǔ)學(xué)界有了解讀能力。西學(xué)典籍的漢譯歷史雖然僅僅百年，積累已經(jīng)不菲，學(xué)界的讀解似乎仍然有吃?shī)A生飯——甚至吃生米，消化不了。翻譯西方學(xué)界詮釋西學(xué)經(jīng)典的論著，充分利用西方學(xué)界整理舊故的穩(wěn)妥成就，於庚續(xù)清末以來(lái)學(xué)界理解西方思想傳統(tǒng)的未盡之業(yè)意義重大。譯界并非不熱心翻譯西方學(xué)界的研究論著，甚至不乏龐大譯叢之舉。顯而易見(jiàn)的是，這類翻譯的選題基本上停留在通史或評(píng)傳階段，未能向有解釋深度的細(xì)讀方面邁進(jìn)。設(shè)計(jì)這套“西方傳統(tǒng)：經(jīng)典與解釋”，旨在推進(jìn)學(xué)界對(duì)西方思想大傳統(tǒng)的深度理解。選題除顧及諸多亟待填補(bǔ)的研究空白，尤其注重選擇思想大家和篤行純學(xué)的思想史家對(duì)經(jīng)典的解讀。
作者簡(jiǎn)介
作者：(美)施特勞斯 譯者：朱雁冰 等 編者：劉小楓
書(shū)籍目錄
劉小楓 中譯編者說(shuō)明邁 爾 為何是施特勞斯？第一編 探索年代（1928-1932）第二編 艱難歲月（1938-1948）第三編 執(zhí)教芝加哥大學(xué)（1949-1967）第四編 哲人生命的最后時(shí)光（1968-1973）附錄 伽達(dá)默爾談施特勞斯 施特勞斯往來(lái)書(shū)信詳目譯后記
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無(wú)
評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載
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用戶評(píng)論 (總計(jì)4條)
- 此書(shū)尚沒(méi)有看完，但也仔細(xì)看了其中的一些書(shū)信，應(yīng)該說(shuō)還是不錯(cuò)的，當(dāng)然若想僅依靠此書(shū)而對(duì)列奧·施特勞斯先生的思想作了解則是不能夠的。此書(shū)信集的好處是，施特勞斯先生在談某些看法時(shí)比較能直述其意圖，書(shū)信中也論述到了施特勞斯先生對(duì)自己的著作的一些看法，此是比較重要的，同時(shí)也有施特勞斯先生與他的朋友們討論某些問(wèn)題的書(shū)信來(lái)往，比較有價(jià)值。此外還有一些涉及生活事務(wù)的書(shū)信，比較有趣，此在研究施特勞斯先生思想的逐漸形成方面也有價(jià)值，畢竟人的思想的形成與其經(jīng)歷感受是有重要的關(guān)系的。當(dāng)然此書(shū)的不足處是，沒(méi)有能夠收錄所有的來(lái)往書(shū)信，有時(shí)只有施特勞斯先生的去信而沒(méi)有對(duì)方的來(lái)信，另外還有一些施特勞斯先生與其他朋友的通信則因尚未整理而無(wú)法收錄進(jìn)來(lái)，還有的則收錄在其它書(shū)中，如與沃格林先生的通信則收錄在《信仰與政治哲學(xué)》中。
- 有點(diǎn)瑣碎
- 收到書(shū)的當(dāng)晚9點(diǎn)多開(kāi)始便粗略的用了2個(gè)小時(shí)掃過(guò)一遍，書(shū)中有些細(xì)節(jié)性的東西的確難以搞懂，尤其是關(guān)于雙方書(shū)籍之間的討論。很可惜，有些書(shū)搞不到，有些書(shū)已經(jīng)在我案頭或閱讀多了的，那些買不到的書(shū)即便弄到也不一定能夠都看完（尤其是希伯來(lái)文、德文的，我是一點(diǎn)都不會(huì)）。那就只能通過(guò)字里行間去弄懂本人信中的意思。在能夠閱讀到的中文翻譯的政治哲學(xué)中，施特勞斯在古典政治哲學(xué)上的地位是無(wú)爭(zhēng)論的，他的解釋學(xué)很好的幫助我們理解我們忽略多的西方古典哲學(xué)家的字內(nèi)意思。即便在未來(lái)一段時(shí)間會(huì)產(chǎn)生（肯定會(huì)）更加具有深刻洞察力、理解力、開(kāi)創(chuàng)性的哲人。那也是站在施特勞斯的肩膀上的巨人。這一點(diǎn)是無(wú)需贅言的。
- 這是施特勞斯、科耶夫、施密特之間的通信，細(xì)節(jié)很有看頭