出版時間:2006-1 出版社:華夏出版社 作者:洪應(yīng)明 頁數(shù):211
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內(nèi)容概要
《菜根談》這本書汲取了中國幾千年為人處事之道的精義,是人們立身處世的經(jīng)典范本,因而流傳很廣,影響很大。清朝康熙帝為教育子弟如何做人處世,曾經(jīng)親自編錄“滿漢合璧本”《菜根談》?!恫烁劇妨鱾鞯饺毡疽院?,被日本人奉為寶典而一直盛傳不衰,曾在江戶時代一再重刊,風(fēng)行整個島國,而到二十世紀(jì)八十年代,這本書更是成為日本商人用來充實(shí)自己、以期使自己在商界立于不敗之地的精神食糧。近年來,國人對《菜根談》也頗為重視,紛紛爭讀《菜根談》。 《菜根談》是一本富于人情哲理和生活藝術(shù)、充滿人生智慧的處世經(jīng)典,但它并非完美無缺。作者洪應(yīng)明畢竟生活在四百多年前的晚期時期,他的思想觀念當(dāng)然會受著他所處的封建時代的局限,因此在他的作品《菜根談》中,毫不例外地存在著一些迂腐的東西,而這些東西并不適合我們這個時代,這就需要我們有選擇地從中吸收對我們有用的東西,比如書中那些教人如何為人處世的箴言雋語,就值得我們玩味和借鑒。 “性定菜根香”。讀《菜根談》,需要沉靜心性,仔細(xì)品味,才能領(lǐng)會它其中的深意。菜根是苦的,但只要能嚼得出菜根的苦味,就能識得人生的真味。
書籍目錄
前言《菜根談》原序《菜根談》題詞修省應(yīng)酬評議閑適概論
章節(jié)摘錄
以積貨財之心積學(xué)問,以求功名之念求道德,以愛妻子之心愛父母,以 保爵位之策保國家。出此人彼,念慮只差毫末,而超凡人圣,人品且判星淵 矣。人胡不猛然轉(zhuǎn)念哉1? 注釋 1.胡:何,怎么?! ↑c(diǎn)評 人各有自己的顧念思慮。有人只顧念個人功名富貴、小家庭的溫馨,而 將學(xué)問、道德、國家利益置之度外,娶了妻子便淡漠了父母。這主要受過度 的私欲所驅(qū)使。當(dāng)今社會中這樣的人比比皆是。在商業(yè)大潮的沖擊下,整個 社會普遍重物欲名利,人心普遍浮躁,沒有多少人能耐下性子做學(xué)問,正視 道德問題,關(guān)心公共利益。社會上逐漸滋長一種“個人利益至上”的風(fēng)氣。 甚至有人為了滿足自己的私欲而拋棄廉恥,干出傷天害理的勾當(dāng)?,F(xiàn)實(shí)如此 ,人心如此,誰能去徹底改變它呢? 立百福之基,只在一念慈祥;開萬善之門,無如寸心挹損1?! ∽⑨尅 ?.挹損:抑制,謙退。 點(diǎn)評 中國有“善報”的傳統(tǒng)觀念,所謂“善有善報”。行善能得好報,神靈 會降福,比如家財興旺、事業(yè)發(fā)達(dá)、健康長壽等等。這多少有點(diǎn)迷信的意味 。實(shí)質(zhì)上,就“?!北旧韥碚f,它更主要的是人的一種感受,行善助人本身 能帶來愉悅感和幸福感。不過,行善又必須注意態(tài)度謙和,不要盛氣凌人, 否則,行善很容易變味,成為侮辱性的舍而傷人自尊。古人就鄙視接受那種 侮辱性的“嗟來之食”。
媒體關(guān)注與評論
風(fēng)靡全球的《環(huán)球》雜志介紹日本社會的《菜根談》熱時說:論企業(yè)管 理的書籍成千上萬,而從根本道理上說,多數(shù)抵不過一部《菜根談》。
編輯推薦
人生這部大戲該如何去看?這部大戲的主角該如何去當(dāng)?這是備受世人關(guān)注的話題。明代的洪應(yīng)明對此悉心探究,寫成一本清言小品《菜根談》以傳后世。在書中,作者將儒釋道三家融為一體,以一種怡然自得的姿態(tài)來俯瞰人世及人生,談做人,論人生,既洋溢著濟(jì)人濟(jì)世、自強(qiáng)不息的入世熱情,又流露出清凈無為、空靈恬淡的出世情趣。這本書汲取了中國幾千年為人處世之道的精義,是人們立身處世的經(jīng)典范本,是富于人情哲理和生活藝術(shù)、充滿人生智慧的處世經(jīng)典。
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