金剛經(jīng)·壇經(jīng)

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佛教典籍中璀璨的明珠《金剛經(jīng)》，全稱為《能斷金剛般若波羅蜜經(jīng)》，是大乘般若類經(jīng)典中最重要的一種，意為以金剛般的般若智慧斷除煩惱邪念，使眾生脫離三界得到解脫到達(dá)生死若海的彼岸。其主旨是宣揚(yáng)“性空幻有”的佛理。卷末四句偈文“一切有為法，如夢幻泡影，如露高亦如電，應(yīng)作如是觀”為此經(jīng)的思想精髓，是佛弟子們阿難記釋釋迦牟尼與須菩提關(guān)于佛教義理的答問。    《壇經(jīng)》，唯一被譽(yù)崇為“經(jīng)”的中國佛教曲籍，全稱為《六祖法寶論經(jīng)》，是禪宗的創(chuàng)始人六祖惠能大師得道經(jīng)過及他對佛法的講述。其主旨是心性本凈，修行法門以無念為宗、無相為體、無住為本。這是中國禪宗的基本宗旨和教義的體現(xiàn)。

書籍目錄

金剛經(jīng)  目錄  前言  正文壇經(jīng)  前言  正文第一品 法會(huì)因由分第二品 善現(xiàn)啟請分第三品 大乘上宗分第四品 妙行無住分第五品 如理實(shí)見分第六品 正信希有分第七品 無得無說分第八品 依法出先分第九品 一相無相分第十品 莊嚴(yán)凈土分第十一品 無為福勝分第十二品 尊重正教分第十三品 如法受持分第十四品 離相寂滅分第十四品 離相寂滅分第十五品 持經(jīng)功德分第十六品 能凈業(yè)障分第十七品 究竟無我分第十八品 一體同觀分第十九品 法界通化分第二十品 離色離相分第二十一品 非說所說分第二十二品 無法可得分第二十三品 凈心行善分第二十四品 福智無比分第二十五品 化天所化分第二十六品 法身非相分第二十七品 無斷無滅分第二十八品 不受不貪分第二十九品 威儀寂靜分第三十品 一會(huì)理相分第三十一品 知見不生分第三十二品 應(yīng)化非真分

媒體關(guān)注與評論

　　方立天：《壇經(jīng)》記載禪宗六祖慧能的語錄和事跡，是中國僧人著作中唯一稱[經(jīng)]的重要典籍，被尊為禪宗的宗經(jīng)，在中國佛教史和中國哲學(xué)史上具有極其重要的地位?！　∧蠎谚呵в嗄隇椋粫缘糜卸嗌偃搜芯俊督饎偨?jīng)》，念誦《金剛經(jīng)》，因《金剛經(jīng)》而得到感應(yīng)，因《金剛經(jīng)》而悟道成道?！督饎偨?jīng)》是佛教經(jīng)典中很特殊的一部，他最偉大之處，是超越了一切宗教性，但也包含了一切宗教性。

編輯推薦

　　《壇經(jīng)》記載禪宗六祖慧能的語錄和事跡，是中國僧人著作中唯一稱“經(jīng)”的重要典籍，被尊為禪宗的宗經(jīng)，在中國佛教史和中國哲學(xué)史上具有極其重要的地位。　　千余年來，不曉得有多少人研究《金剛經(jīng)》，念誦《金剛經(jīng)》，因《金剛經(jīng)》而得到感應(yīng)，因《金剛經(jīng)》而悟道成道?！督饎偨?jīng)》是佛教經(jīng)典中很特殊的一部，他最偉大之處，是超越了一切宗教性，但也包含了一切宗教性。《金剛經(jīng)》自問世以后就受到大乘佛教徒的重視和推崇，中國佛教許多宗派都接受它的思想，而禪宗受其影響最大。

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