蘇格拉底問(wèn)題

內(nèi)容概要

蘇格拉底問(wèn)題，ISBN：9787508038094，作者：劉小楓、陳少明

書籍目錄

論題 蘇格拉底問(wèn)題  蘇格拉底問(wèn)題六講  第一講  第二講  第三講  第四講  第五講  第六講  蘇格拉底問(wèn)題的政治層面  蘇格拉底的悖論  蘇格拉底與柏拉圖：愛(ài)欲的辯證法  蘇格拉底：政治哲學(xué)的起源和重建古典作品研究  王弼《周易注》的文本形式和“以傳注經(jīng)”方法  《左傳》預(yù)言之基型與作用  《東西均注釋》補(bǔ)正思想史發(fā)微  孔門三杰的思想史形象  《論語(yǔ)》在漢代的始出時(shí)間  廬山慧遠(yuǎn)大師的法性思想探微舊文新刊  論詩(shī)教  詩(shī)六義說(shuō)  兩漢詩(shī)經(jīng)學(xué)書評(píng)  對(duì)蘇格拉底的哲學(xué)審判

媒體關(guān)注與評(píng)論

書評(píng)由于前蘇格拉底哲學(xué)關(guān)注數(shù)字和運(yùn)動(dòng)，探究事物來(lái)自何處、去向何方，蘇格拉底是第一個(gè)將哲學(xué)從天國(guó)喚到塵世之人，他甚至把哲學(xué)引入尋常人家，迫使哲學(xué)追問(wèn)生命與風(fēng)俗習(xí)慣，追問(wèn)好與壞。                                                               ——西塞羅    人之統(tǒng)一性在于這樣一個(gè)事實(shí)：他是向著整全敞開(kāi)的整全之一部分，或用柏拉圖的語(yǔ)言說(shuō)，是觀看萬(wàn)物之理念的整全之一部分。人對(duì)其向整全開(kāi)放的關(guān)注，就是心靈的生活。既是部分，又向著整全敞開(kāi)因此在某種意義上便是整全自身——人就是這樣的兩重性。                                                  ——施特勞斯     蘇格拉底為之奉獻(xiàn)一生的所謂“哲學(xué)”，不是形而上學(xué)，不是倫理學(xué)，亦不是修辭學(xué)。它根本不是普通意義上的科學(xué)而是追求完美的道德生活。                                                   ——邁爾

編輯推薦

盡管本書書名只涉及蘇格拉底的問(wèn)題，但內(nèi)中所包含的內(nèi)容卻不僅止于此，它還涉及對(duì)我國(guó)古典作品的研究，如《周易注》、《左傳》、《東西均注釋》、《論語(yǔ)》等。此外，書中還對(duì)著名儒家始祖孔子的三個(gè)得意門生進(jìn)行了形象分析，對(duì)廬山慧遠(yuǎn)大師的法性思想也進(jìn)行了探微。

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