基督教理論與現(xiàn)代

內(nèi)容概要

　　任何采納了現(xiàn)代歷史觀的人都難免得出這樣的結(jié)論：應(yīng)當(dāng)保留信仰的歷史關(guān)聯(lián)，但是必須以新的方式加以闡發(fā)?！　∪绻梢园涯軌蚝瓟z時(shí)代的知識(shí)進(jìn)展的神學(xué)看作現(xiàn)代神學(xué)思想的重大推進(jìn)，特洛爾奇的神學(xué)思想當(dāng)堪稱現(xiàn)代神學(xué)思想重要的擴(kuò)建；不僅對近代歷史學(xué)的思想挑戰(zhàn)作出了強(qiáng)健的神學(xué)反應(yīng)，而且參與了社會(huì)理論這門現(xiàn)代性理論的建設(shè)，發(fā)展出具有社會(huì)理論和歷史理論問題意識(shí)的神學(xué)理論。

書籍目錄

選編者導(dǎo)言現(xiàn)代精神的本質(zhì)斯多亞  ——基督教的自然法與現(xiàn)代世俗的自然法現(xiàn)代主義神學(xué)中的歷史學(xué)和教義學(xué)方法  ——評尼迫迦爾的《基督教之絕對性》神學(xué)和宗教哲學(xué)中的邏各斯與神話宗教情感和先驗(yàn)問題  ——答施皮斯偶在概念的涵義基督教理論的基本概念  宗教原則  教義  教義學(xué)  拯救  末世論  教會(huì)  信仰  預(yù)定論  神義論  啟示  心性倫理  信仰與歷史  基督教自然法基督教社會(huì)哲學(xué)  處境問題  一元論  信仰與歷史  禁欲問題  宗教個(gè)人主義與宗教共同體  先知——基督教生活世界的位格論和有神論及其與先驗(yàn)論的選擇親緣政治倫理與基督教關(guān)于我的著述

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