人文科學(xué)導(dǎo)論

內(nèi)容概要

這本書(shū)——它的前半部分正在發(fā)表——將會(huì)把歷史方法與一種系統(tǒng)的方法結(jié)合起來(lái)，以便盡可能肯定地得到人文科學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)。這種用歷史方法追蹤哲學(xué)從前努力的發(fā)展道路，以提供這樣一種基礎(chǔ)，它希望確定這種發(fā)展中個(gè)人理論的歷史背景并評(píng)判這些理論的歷史性的價(jià)值。的確，通過(guò)洞穿這一發(fā)展體，歷史的途徑企求的是確定當(dāng)代科學(xué)最為內(nèi)在的沖動(dòng)。這樣，歷史的陳述就為認(rèn)識(shí)論的基礎(chǔ)打下了地基，這將是這一研究的下半部分的主題。

作者簡(jiǎn)介

韋爾海姆·狄爾泰，十九、二十世紀(jì)之交、西方哲學(xué)史上極為重要的思想家之一，他的思想直接影響了其后的現(xiàn)象學(xué)、解釋學(xué)和存在主義等二十世紀(jì)重大的哲學(xué)思潮。直到今天，狄爾泰關(guān)于人文科學(xué)的考察仍然具有深遠(yuǎn)的影響；尤其是他與胡塞爾早期現(xiàn)象學(xué)的共識(shí)、他對(duì)于黑格爾歷史哲

書(shū)籍目錄

作者前言第一編 一種基礎(chǔ)科學(xué)的必要性得以論證的具體人文科學(xué)系統(tǒng)概觀  第1章	這部人文科學(xué)導(dǎo)論的目標(biāo)  第2章	人文科學(xué)形成了一個(gè)與自然科學(xué)并列的獨(dú)立整體  第3章	人文科學(xué)與自然科學(xué)的關(guān)系  第4章	各種人文科學(xué)概觀  第5章	各種人文科學(xué)的內(nèi)容  第6章	人文科學(xué)主張的三個(gè)層次  第7章	社會(huì)歷史現(xiàn)實(shí)中人文科學(xué)的特質(zhì)  第8章	作為社會(huì)歷史現(xiàn)實(shí)元素的個(gè)體科學(xué)  第9章	我們的社會(huì)歷史現(xiàn)實(shí)知識(shí)所具有的地位  第10章	對(duì)于人類種族與具體人群的自然表現(xiàn)的科學(xué)研究  第11章	兩種更進(jìn)一步的人文科學(xué)種類的分化  第12章	各種文化系統(tǒng)的科學(xué)  第13章	社會(huì)外部組織的科學(xué)  第14章	歷史哲學(xué)和社會(huì)學(xué)實(shí)際上都不是科學(xué)  第15章	歷史哲學(xué)和社會(huì)學(xué)不能完成它們的使命  第16章	歷史哲學(xué)和社會(huì)學(xué)的方法是錯(cuò)誤的  第17章	歷史哲學(xué)和社會(huì)學(xué)沒(méi)有認(rèn)識(shí)到作為一種科學(xué)的歷史與具體社會(huì)科學(xué)的關(guān)系  第18章	具體人文科學(xué)的成長(zhǎng)和完善  第19章	一種具體人文科學(xué)的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)的必要性第二編 作為人文科學(xué)基礎(chǔ)的形而上學(xué)：它的興盛和衰落  第一部分 神話思想和科學(xué)在歐洲的興起    第1章	起因于第一編結(jié)論的任務(wù)    第2章	形而上學(xué)的概念  形而上學(xué)與其他相關(guān)現(xiàn)象的關(guān)系問(wèn)題  第二部分 人對(duì)于實(shí)在的形而上學(xué)態(tài)度的消融    第1章	現(xiàn)代科學(xué)意識(shí)的條件    第2章	自然科學(xué)    第3章	人文科學(xué)    第4章	有關(guān)知識(shí)的形而上學(xué)途徑的不可能性的最后觀察附錄：《人文科學(xué)導(dǎo)論》概述譯者后記

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