出版時間:2003-8 出版社:華夏出版社 作者:[英] 羅納爾德·威廉遜 頁數(shù):276 字?jǐn)?shù):300000 譯者:徐開來,林慶華
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內(nèi)容概要
最初的和最完美的善,如同從噴泉中噴涌而出的甘泉,發(fā)源于他的每一種特殊的善水,滋潤了這個世界以及居中于其中的所有生靈。
斐洛是亞歷山大里亞猶太教國內(nèi)著名的重要的政治家、思想家和作家。其生活和著作在猶太教歷史上,特別在與羅馬帝國的關(guān)系中,在以從古代哲學(xué)家那里借來的語言表達(dá)的宗教思想的發(fā)展中占有一個十分重要的地位。本書介紹了斐洛的上帝學(xué)說、邏各斯學(xué)說以及倫理學(xué)說等。對希臘化猶太教的學(xué)者來說,沒有比通過研究斐洛更好的途徑了。
書籍目錄
序前言斐洛著作譯名對照表緒論:斐洛的生平和著作 一、生平 二、猶太人還是希臘人? 三、斐洛和亞歷山大里亞 四、政治家的斐洛 五、斐洛的未來觀第一章 斐洛的上帝學(xué)說 第一部分 思想概述 一、信仰上帝 二、圣經(jīng)中的上帝 三、偶像與偶像崇拜 四、上帝是其子民的代戰(zhàn)者 五、上帝回應(yīng)祈禱 六、上帝是創(chuàng)造者 七、上帝是創(chuàng)造者 八、人知道上帝的存在,但不認(rèn)識他的本質(zhì) 九、上帝的超驗 十、上帝無所不在 十一、上帝的完美無邪 十二、上帝的“特性” 十三、上帝的“力量” 十四、擬人論語言的問題 十五、摩西和“英雄” 十六、如何能夠認(rèn)識上帝? 十七、上帝的惟一 十八、上帝作為光 十九、人與上帝的關(guān)系 二十、祭品 二十一、斐洛的神秘主義 二十二、摩西:至上神學(xué)家 第二部分 原著選釋 一、斐洛對擬人論和神人同情論的抨擊 二、上帝與人的關(guān)系第二章 斐洛的邏各斯學(xué)說 第一部分 思想概述 一、邏各斯一詞的含義和使用 二、邏各斯作為中介者 三、邏各斯作為光 四、邏各斯作為上帝的形象 五、邏各斯的永存性 六、邏各斯作為上帝在世界中的力量 七、邏各斯和人 八、邏各斯和摩西第三章 斐洛對《圣經(jīng)》的隱喻解釋 一、邏各斯作為創(chuàng)造者和受造物之間的紐帶 二、“我是向你顯露過的那個上帝” 三、“上帝之子” 四、創(chuàng)造的要素 五、作為圣言的祭司長第四章 斐洛的倫理學(xué)說結(jié)論 附錄一 供進一步閱讀的書目附錄二 主題譯名對照表譯者后記
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