海濱故人

前言

　　中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)，一般指1919年五四運(yùn)動(dòng)前后至1949年新中國(guó)建立這一階段的文學(xué)，期間跨度有30年左右，30年在一個(gè)國(guó)家文學(xué)發(fā)展的歷史上不過(guò)忽然而已，然而這30年的文學(xué)史卻是不可忽視的。在驚天動(dòng)地的時(shí)代巨變，中西文明的碰撞與交融、尋覓人生的辛苦遭逢中，不僅產(chǎn)生了許多偉大的作家和傳世之作，而且其文學(xué)主潮，從那時(shí)起，就為今天的中國(guó)文學(xué)積攢著激情和趨向，成為了今天中國(guó)文學(xué)的前奏。最早，五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)成為了新民主主義革命的先聲。這一時(shí)期的文學(xué)，不僅以白話文的倡導(dǎo)推進(jìn)了文學(xué)向人民群眾和現(xiàn)實(shí)生活的回歸，而且在作品內(nèi)容上，也和舊民主主義文學(xué)風(fēng)貌迥異，即高舉徹底反帝反封建的革命大旗。其中尤以新文化運(yùn)動(dòng)的偉大旗手魯迅的創(chuàng)作影響巨大，一批優(yōu)秀作家以其豐厚的創(chuàng)作實(shí)績(jī)，失去了寫實(shí)主義和浪漫主義創(chuàng)作流派的形成，為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展做了偉大的奠基與開(kāi)創(chuàng)。隨著無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)作為口號(hào)提出并形成運(yùn)動(dòng)，特別是隨著中國(guó)左翼作家聰明的成立，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的主潮，越來(lái)越成為新民主主義革命不可分割的組成善男信女，許多作家直接間接地受到革命思想的洗禮，開(kāi)始自覺(jué)地把文學(xué)作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)的武器?！霸诼?lián)”以外的進(jìn)步作家，亦因其堅(jiān)持人民的立場(chǎng)和現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作道路，同樣成就斐然，融會(huì)成進(jìn)步的文學(xué)洪流，失去中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)進(jìn)入成熟階段，使那時(shí)的文學(xué)呈現(xiàn)出繁榮、復(fù)雜、豐沛的格局。“七七”事跡以后，家國(guó)危殆的局面更加激發(fā)了作家感時(shí)憂國(guó)的情懷。隨著解放區(qū)的創(chuàng)立和發(fā)展，解放區(qū)文藝運(yùn)動(dòng)也蓬勃高漲。毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話制定了革命文藝運(yùn)動(dòng)的路線和政策，深刻回答了“五四”以來(lái)革命文學(xué)發(fā)展過(guò)程中長(zhǎng)期存在的一系列問(wèn)題。貫徹毛澤東文藝路線的結(jié)果，使解放區(qū)文學(xué)藝術(shù)的各個(gè)方面都呈現(xiàn)出一片嶄新的氣象。與此同時(shí)，“國(guó)統(tǒng)區(qū)”的文學(xué)，雖然環(huán)境和條件均和解放區(qū)不同，但進(jìn)步文藝界在鞭撻黑暗呼喚光明方面同樣高潮迭起。直向新中國(guó)，走向人民文藝的偉大會(huì)師。 　　本叢書所選作品，基本上都以該作品初版版本為依據(jù)。眾所周知，有不少知名作家在政治運(yùn)動(dòng)的網(wǎng)游中曾對(duì)自己的代表作進(jìn)了違心的修改。恢復(fù)這些代表作的原貌，是對(duì)文學(xué)史原始資料的保存，將為研究作家的思想和創(chuàng)作道路，提供有力的幫助。值得珍藏的圖書。

內(nèi)容概要

本書收入了廬隱具有代表性的散文和小說(shuō)，小說(shuō)《海濱故人》寫女性愛(ài)情的赤誠(chéng)和破滅，女性對(duì)獨(dú)立人格的執(zhí)著追求。
《象牙戒指》是廬隱創(chuàng)作的高峰，小說(shuō)以自己的摯友、著名女作家石評(píng)梅為模特，故事真實(shí)感人，筆觸哀怨秀麗，是愛(ài)情小說(shuō)的杰作佳構(gòu)。

作者簡(jiǎn)介

廬隱（1898-1934），原名黃淑儀，福建省福州人，其筆名廬隱，有隱去廬山真面目的意思。1903年父親去世，到北京舅舅家居住。
1909年入教會(huì)辦的慕貞書院小學(xué)部。信仰基督教。1921年開(kāi)始小說(shuō)創(chuàng)作，并參加文學(xué)研究會(huì)。作品多以青年人的愛(ài)情婚姻為題材，以女知識(shí)青年為主人公，或?qū)懰齻儛?ài)情的追求，或?qū)懖恍业幕橐觥?br />1922年大學(xué)畢業(yè)后到安徽宣城中學(xué)任教，半年后回北平師范大學(xué)附屬中學(xué)教國(guó)文。1925年出版第一本小說(shuō)集《海濱故人》。1926年到上海大夏大學(xué)教書，1927年任北京市立女子第一中學(xué)校長(zhǎng)半年，幾年間，母親、丈夫、哥哥和摯友石評(píng)梅先后逝世，悲哀情緒浸透在這個(gè)時(shí)期出版的作品集《靈海潮汐》和《曼麗》之中。1930年與李唯建結(jié)婚，1931年出版了二人的通信集《云歐情書集》。婚后她們一度在東京居住，出版過(guò)《東京小品》。1931年起擔(dān)任上海工部局女子中學(xué)國(guó)文教師。36歲時(shí)因難產(chǎn)死于上海大華醫(yī)院。

書籍目錄

　廬隱小傳
小說(shuō)
　或人的悲哀
　海濱故人
　麗石的日記
　幽弦
　前塵
　勝利以后
　蘭田的懺悔錄
　何處是歸程
　時(shí)代的犧牲者
　曼麗
　房東
　地上的樂(lè)園
　跳舞場(chǎng)歸來(lái)
　象牙戒指
散文
　文學(xué)家的使命
　著作家應(yīng)有的修養(yǎng)
　今后婦女的出路
　寄梅窠舊主人
　花瓶時(shí)代
　男人和女人
　廬隱自傳·其他
廬隱主要著作書目

章節(jié)摘錄

　　或人的悲哀　　親愛(ài)的朋友KY：　　我的病大約是沒(méi)有希望治好了！前天你走后，我獨(dú)自坐在窗前玫瑰花叢前面，那時(shí)太陽(yáng)才下山，余輝還燦爛地射著我的眼睛，我心臟的跳躍很利害，我不敢多想甚么，只是注意那玫瑰花，嬌艷的色彩，和清潤(rùn)的香氣，這時(shí)風(fēng)漸漸大了，于我的病體不能適宜，嬡姊在門口招呼我進(jìn)去呢?！　∥业搅宋堇铮耘f坐在我天天坐著的那張軟布椅上，壁上的相片，一張張?jiān)谖倚哪簧咸S著，過(guò)去的一件一件事情，也涌到我潔白的心幕上來(lái)！哎！KY，已經(jīng)過(guò)去的，是事情的形式，那深刻的，使人酸楚的味道，仍舊深深地印在我的腦海中，滲在我的血液里，回憶著便不免要飲泣！　　第一次，使我懺悔的事情，就是我們?cè)谧咸倩芟?，那幾張石頭椅子上坐著，你和心印談人生究竟的問(wèn)題，你那時(shí)很鄭重的說(shuō)：“人生哪里有究竟！一切的事情，都不過(guò)象演戲一般，誰(shuí)不是涂著粉墨、戴著假面具上場(chǎng)呢?……”后來(lái)你又說(shuō)：“梅生和昭仁他們一場(chǎng)定婚，又一場(chǎng)離婚的事情，簡(jiǎn)直更是告訴我們說(shuō)：人事是作戲，就是神圣的愛(ài)情，也是靠不住的，起初大家十分愛(ài)戀的定婚，后來(lái)大家又十分憎惡的離起婚來(lái)。一切的事情，都是靠不住的?！毙挠÷?tīng)了你的話，她便決絕的說(shuō)：“我們游戲人間吧！”我當(dāng)時(shí)雖然沒(méi)有開(kāi)口，給你們一種明白的表示，但是我心里更決絕的，和心印一樣，要從此游戲人間了！　　從那天以后，我便完全改了我的態(tài)度，把從前冷靜考慮的心思，都收起來(lái)，只一味的放蕩著，——好象沒(méi)有目的地的船，在海洋中飄泊，無(wú)論遇到怎么大的難事，我總是任我那時(shí)情感的自然，喜怒笑罵都無(wú)忌憚了！　　……

編輯推薦

　　在中國(guó)白話文運(yùn)動(dòng)之初，廬隱是與冰心、石評(píng)梅齊名的文壇才女。廬隱是一位感傷的悲觀主義者，她追求人生的意義，但看不到人生前途，覺(jué)得人生“比做夢(mèng)還要不可捉摸”。她默默承受屬于她自己的那一份孤獨(dú)?！稄]隱代表作：海濱故人》透露出她那悲戚哀怨的情緒和對(duì)美之毀滅的無(wú)限嘆息。

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無(wú)

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