明夷待訪錄

出版時間:2011-1  出版社:中國國際廣播出版社  作者:季李源,桂興沅 著  頁數(shù):182  
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內(nèi)容概要

《明夷待訪錄》誕生于明清之際,是一部具有啟蒙性質的批判君主專制,呼喚民主政體的名著。作者黃宗羲,字太沖,號南雷,學者稱梨洲先生,浙江省余姚縣黃竹浦人,成年以后加人復社。清兵南下,他召募義兵成立“世忠營”,武裝抗清。明亡后拒絕清廷征召,隱居著述。主要著作有《明儒學案》、《宋元學案》和《明夷待訪錄》等。
本書是關于研究《明夷待訪錄》的專著。

書籍目錄

第一部分導論
一、中國民主啟蒙主義先行者黃宗羲簡介
二、書名簡釋與版本簡介
三、《明夷待訪錄》中的民主啟蒙思想指要
四、《明夷待訪錄》的讀解方法
第二部分選讀
明夷待訪錄·題辭
原君
原臣
原法
置相
學校
取士
建都
方鎮(zhèn)
田制
兵制
財計
胥吏
閹宦
后記

章節(jié)摘錄

版權頁:【引言】從形式上講,作為為治之“大法”,首都問題是不可或缺的一款。但黃宗羲主要是從思想內(nèi)容方面考慮建都問題的。首都,作為政治中心,建于何處,對于國家民族的安危盛衰,尤其是發(fā)展前途,是有其影響的。在考慮建都問題時,黃宗羲充分考慮到國家的安危問題,當時不安定因素主要存在于北方。永樂建都北京以后的歷史,已經(jīng)無可辯解地證明了那時決策上的錯誤?!吧舷戮癖钟诳苤痢?,哪里還有心思來“治天下”?哪里還有可能富民強國?回顧歷史是為了現(xiàn)在和將來?!坝型跽咂穑瑢秃味迹俊秉S宗羲的民主啟蒙思想在這里又一次得到了體現(xiàn)。在建都問題面前,明代人有兩種思想方法、兩種觀點:向前看和向后看?!跋蚯翱础保褪且試颐褡鍖硐蚝翁幦プ鳛樗伎紗栴}的立足點,即:建都于何處,對于順乎時代的趨勢,促進國計民生的發(fā)展才是比較有利的?“向后看”,就是以歷代帝王建都的歷史為立足點,流連封建帝國的古都——認為關中是十多個封建王朝的名都、人們歷來將其作為封建帝國的象征加以褒揚,因而認為應當“還于故都”。以此為立足點的人們,在建都問題上顯然還沒有擺脫封建主義思想體系的羈絆,新的社會制度的萌芽在他們的頭腦中尚未占據(jù)應有的地位。

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《明夷待訪錄》:國學經(jīng)典導讀

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用戶評論 (總計1條)

 
 

  •   黃宗羲的《明儒學案》剛看完,這本卻是他的更精彩的著作。
 

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