晚清的裙帶政治

內(nèi)容概要

《晚清的裙帶政治》是一本歷史知識(shí)讀物，由何滿子等人所著，書中收入了朱增泉、金性堯、二月河、啟功等人對(duì)晚清歷史的解讀。《晚清的裙帶政治》主要內(nèi)容包括：孤獨(dú)的陵園、多爾袞身后是非、兒子與位子、雍正與術(shù)士、我所知道的乾隆與和親王、當(dāng)文人遭遇皇帝等。

書籍目錄

孤獨(dú)的陵園
多爾袞身后是非
兒子與位子
雍正與術(shù)士
我所知道的乾隆與和親王
當(dāng)文人遭遇皇帝
馴心
論八旗子弟
我認(rèn)識(shí)紀(jì)曉嵐
洪亮吉遣戍案
王鴻緒的密折
“清廉”的庸吏——曹振鏞
“沖冠一怒為紅顏”
我愛傅山
我心目中的鄭板橋
“難得糊涂”漫考
關(guān)于金冬心
禁詩與戒詩
謁臺(tái)灣鄭成功祠
細(xì)雨仙霞關(guān)
一個(gè)紹興師爺?shù)呢毟挥^
想到了孫之獬
傾聽歷史的聲音
清末大員對(duì)外情的愚昧
晚清的裙帶政治
謀官術(shù)與做官術(shù)
從蘭兒到慈禧
清末文人看香港
“六不”欽差葉名琛
香港與太平天國
如果太平天國不失敗
曾·左·李
曾氏語錄
他這一輩子
李二先生非漢奸
器識(shí)與命運(yùn)
為譚嗣同一辯
意氣書生（節(jié)選）
張之洞不上軍機(jī)處臺(tái)階
梁鼎芬糊涂一世
吳汝綸論中西醫(yī)優(yōu)劣
赫德與《辛丑條約》
李蓮英有所畏
偽造合影
造火柴的笑話
容閎及其環(huán)球航海軼事
楊乃武案
跪拜禮
人之初（節(jié)選）

章節(jié)摘錄

　　“五一”放假，幾人相約，出京城，向東去，至遵化，游清東陵。清王朝的皇家陵園有多處，關(guān)外有“盛京三陵”，埋的是努爾哈赤、皇太極等入關(guān)前的列祖列宗。入關(guān)后歷十帝，分葬兩處：遵化清東陵、易縣清西陵。清東陵埋有順治、康熙、乾隆、咸豐、同治五帝，以及五帝名下的一百三十多位皇后、嬪妃、貴人、常在、答應(yīng)、福晉，其中包括慈禧，還有十幾位格格、阿哥。另外還埋有一位重要人物孝莊文皇后，她是上述所有這些人的長輩。這些人物，貫穿了清王朝從入關(guān)初創(chuàng)，到中興鼎盛，再到敗落衰亡的全過程。　　游清東陵，追懷清王朝入關(guān)創(chuàng)業(yè)之初，必看孝莊文皇后的昭西陵。孝莊文皇后是皇太極之妃、順治帝的親生母親、康熙大帝的親祖母。她是一位了不起的女性，清室入關(guān)后能把天下打下來、支撐住，并把江山坐穩(wěn)，很快走向盛世，她是個(gè)關(guān)鍵人物，發(fā)揮了關(guān)鍵作用。史家比較一致的看法，她有三大功勞：一、駕馭住小叔子多爾袞，依靠他領(lǐng)兵入關(guān)打下了中原天下；二、扶持六歲的幼子順治帝坐穩(wěn)了天下；三、順治出天花早逝，又扶持八歲的孫子康熙帝登基繼承大統(tǒng)。康熙帝十歲喪母，由祖母孝莊文皇后一手扶養(yǎng)教誨，終成大器，把大清王朝推向了鼎盛。孝莊文皇后如此大功大德，但在浩大的清東陵眾多帝、后陵園中，昭西陵卻是一座“局外之陵”。清東陵在昌瑞山南麓用一道四十里長墻圍成一個(gè)大圈子，名為風(fēng)水墻，所有帝王后妃們的陵寢都在墻圈以內(nèi)，唯獨(dú)把孝莊文皇后一個(gè)人孤零零地葬在了風(fēng)水墻外?！　〕隽孙L(fēng)水墻大紅門向東一拐，有一條窄窄的便道通往昭西陵。它與墻圈內(nèi)的乾隆裕陵、慈禧太后定東陵等處的熱鬧景象不同，這是一座孤獨(dú)的陵園，“門前冷落車馬稀”，沒有幾個(gè)游人來?？磥?，人的習(xí)性就是哪里熱門往哪里去，活人看活人這樣，活人看死人也這樣，很難改。神道上有個(gè)碑亭，碑已破碎成亂石，互相擠卡在一起，有些已散落在地。據(jù)說有一年冬天一個(gè)牧羊人在碑亭中生火取暖，引起火災(zāi)，將亭和碑燒成這樣，一直未修復(fù)。進(jìn)三座門，院內(nèi)迎面一個(gè)廢墟，這是在一次地震中被震塌的一座殿宇，房屋已拆去，只剩房基。廢墟后面的正殿還在，但香火冷落。在清東陵，孝莊文皇后的輩分最高，子孫們都在風(fēng)水墻內(nèi)熱熱鬧鬧、濟(jì)濟(jì)一堂，卻讓她這位老長輩一個(gè)人冷冷清清在大門外看大門，誰看了誰都覺得不可理解，這是為什么？　　關(guān)于昭西陵的這個(gè)奇特位置，眾說紛紜，但都難圓其說，已成為清史“疑案”之一。核心的說法是“下嫁”說，即所謂孝莊文皇后下嫁給了小叔子多爾袞，不成體統(tǒng)，使皇族子孫“顏面盡失”，使臣民們感到“羞憤”。因此，她死后落得個(gè)“進(jìn)退兩難”的悲涼結(jié)局。進(jìn)，無顏再去盛京昭陵與皇太極同穴埋葬；退，清東陵風(fēng)水墻內(nèi)沒有她的位置，免得玷污子孫。孝莊文皇后死于1688年，享年75歲。她死后三百多年來，“下嫁”之說盛傳不衰，她身后由此遭到嚴(yán)厲的“道德譴責(zé)”，這一切，“野史竭力渲染，正史無法回避，專家各持己見，世人莫衷一是”。今天再想去廓清“下嫁”說是真是假已不可能了。假也罷，真也罷，這個(gè)“疑案”本身已成為無法抹去、又無法修改的歷史。問題已不在于它的真假，而在于這種輿論本身，它說明了什么？

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