中國少數(shù)民族婚喪風俗

內(nèi)容概要

　　嚴汝嫻，劉宇所著的這本《中國少數(shù)民族婚喪風俗》是“中國讀本叢書”之一，全書共分2個章節(jié)，主要對中國少數(shù)民族婚喪風俗知識作了介紹。通過本書，讀者能從多角度、多層次地反映中國文化的主流與特點，能從中認識中國文化的基本面貌、了解中華民族類的精神所系。

作者簡介

嚴汝嫻，女，1933年生人。1954年畢業(yè)于云南大學歷史系民族學專業(yè)。中國社會科學院民族研究所資深研究員。著有《永寧納西族的母系制》、《普米族簡史》、主編《中國少數(shù)民族婚姻家庭》、《民族婦女傳統(tǒng)與發(fā)展》等著作；并發(fā)表了《家庭的發(fā)生與發(fā)展》、《俄亞納西族的女子走婚》、《論納西族的母系“衣杜”》、《納西母系親屬制與易洛魁親屬制的比較研究一一兼論親屬制度的起源問題》等數(shù)十篇論文。劉字，女，1959年生人，彝族。1983年2月畢業(yè)于中國人民大學二分校檔案管理學專業(yè)，并獲歷史學學士學位。1983－1984年在北京市檔案館工作。1985年在中央民族大學民族學博物館培訓班結(jié)業(yè)，1985－1996年在中國民族博物館任職。曾多次深入海南，云南，四川，內(nèi)蒙古及東北調(diào)查，搜集，整理，研究和布展有關(guān)黎族，傣族，基諾族，摩梭人，彝族，鄂倫春族，朝鮮族等少數(shù)民族的文物和文化。發(fā)表過多篇論文，并著有《涼山彝族的英雄時代》。

書籍目錄

引言
第一章婚娶風俗
一人類婚姻的起源和發(fā)展
二叩開婚戀之門的成年禮
三情趣各異的求愛方式
四豐富多彩的締婚禮儀
五千姿百態(tài)的結(jié)婚典禮
六繁簡不一的離婚與再婚
七多種多樣的婚姻家庭形態(tài)
第二章喪葬習俗
一葬俗的起源和演變
二土葬
三火葬
四天葬
五樹葬
六崖葬
七水葬
八塔葬
九多種葬式并存的實例

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：但如果女方要想離婚，就不僅僅是退還全部彩禮了，還要賠償全部結(jié)婚費用。封建社會已發(fā)育得極為充分的白族，對女子不僅有經(jīng)濟的制約，夫權(quán)思想也對女子束縛得很嚴重，“好女不嫁二夫，好馬不配雙鞍”的封建思想要求女子從一而終，即便受盡折磨，也少有敢于主動要求離婚的。佤族、珞巴族等處于父權(quán)奴隸制階段，花錢買來的女子，地位與奴隸差不多，離婚更無平等可言。佤族夫妻感情不好可以離婚，但無論誰提出離婚，男方結(jié)婚時支付的聘禮都要由女子的新夫償還，它就是該女子的“身價錢”。誰占有這個女子，誰就出這筆錢。珞巴族視買來的妻子為丈夫的動產(chǎn)，妻子無權(quán)要求離婚，丈夫也不會白白放她走，如不想要她，就把她轉(zhuǎn)賣他人。3.休妻式離婚此類離婚的一個共同點是：丈夫可以任意休妻，妻子卻沒有離婚的權(quán)利。它又可分為兩種類型，一類休妻要寫休書；一類則要丈夫的“口喚”，即丈夫讓妻子滾蛋。滿族離婚者較少，有也多由男子提出，給妻休書為憑。離婚后，女子可得少許財物，孩子卻一個也不能帶走。京族丈夫可以任意休妻，如妻子退還彩禮和結(jié)婚時所花的全部費用，丈夫就寫給她一紙休書，權(quán)當收款字據(jù)，離婚后任其改嫁。錫伯、塔吉克和仫佬等族，同樣只有男子有權(quán)提出離婚。被休的妻子還要受到輿論的譴責，但尚能在一定時期得到男方所給的生活費用，也可另行擇偶，不受干擾。塔吉克族婦女若被遺棄，則很難再嫁。赫哲族的休妻書用的是樺樹皮或皮革，由丈夫在上面打上一個右手印和一個左足印，表示丈夫右手打妻子一個耳光，左腳又將她踢出門，休回她的娘家。它充分暴露了夫權(quán)對婦女的侮辱與欺壓。認為“女子不如男子的一個手指頭”的朝鮮族，在夫妻不睦時，男子可以尋花問柳，或找茬兒休妻；妻子則絕對不能對丈夫不貞，且無權(quán)首先提出離婚。西北的回族離婚，需要得到丈夫的“口喚”，只要丈夫說上三聲休棄的話，就可以不要妻子了，俗稱“打三休”。要是女子想要離，男子不允許，終生也離不成。所以西北回族流行這樣的諺語：“男子離婚一張紙，女子離婚一輩子死。”撒拉族婦女只有討得丈夫的“口喚”——我不要你了，才能離婚和有再嫁權(quán)。若沒有男子的口喚，再鬧也白搭。認為丈夫是妻子的“第二個上帝”的維吾爾族，一旦丈夫說出“放了你”即“塔拉克”，就形成了離婚局面，夫妻就不能再呆在一個家中，但尚可復婚。如若丈夫口出三個“塔拉克”，妻子就必須馬上離開，復婚也永無可能。4.不允許離婚受封建和宗教意識的影響，也受社會輿論的壓力，哈薩克族和塔塔爾族不允許離婚，一旦雙方締結(jié)婚姻，只有終生廝守。水族男子為顧臉面，夫婦不合也不離婚，但男子可以停妻再娶，婦女則只有獨守終老。

媒體關(guān)注與評論

書評本叢書的前身有110個專題，涉及歷史文化的各個方面，由商務印書館、中共中央黨校出版社、天津教育出版社、山東教育出版社聯(lián)合出版。現(xiàn)由編委會對目重新加以調(diào)整，確定了考古、史地、思想、文化、教育、科技、軍事、經(jīng)濟、文藝、體育十個門類，共100個專題，由商務印書館獨家出版，。每個專題也由原先的五萬多字擴大為八萬字左右，內(nèi)容更為豐富，敘述較前詳備。    

編輯推薦

《中國少數(shù)民族婚喪風俗》是中國讀本系列之一。

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