漢語(yǔ)史話

內(nèi)容概要

《漢語(yǔ)史話》是中國(guó)讀本。
漢語(yǔ)是中華民族的標(biāo)志之一，至今仍是世界上使用人數(shù)最多的語(yǔ)言。在悠久的歷史中，漢語(yǔ)曾經(jīng)歷過諸多變化，呈現(xiàn)出差異巨大的現(xiàn)代形式。這些差異的背后，折射出民族自身和民族文化演變的歷史軌跡。
《漢語(yǔ)史話》由陳海東所著。

作者簡(jiǎn)介

陳海東，上海市人，1953年出生，副教授。1978年畢業(yè)于吉林大學(xué)中文系。畢業(yè)后曾先后任教于吉林大學(xué)中文系、上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)對(duì)外漢語(yǔ)系，教授過普通語(yǔ)言學(xué)、漢語(yǔ)等多門課程。1989年赴澳洲自費(fèi)留學(xué)。1993年回國(guó)后任職于上海華東師范大學(xué)圖書館。著有《通俗易懂的語(yǔ)言學(xué)》、《漢語(yǔ)史話》、《美國(guó)藝術(shù)家隨筆》、《漢語(yǔ)情景會(huì)話》等著作及多篇學(xué)術(shù)論文，與人合編有《中國(guó)年譜辭典》、《百年鄭和研究資料索引》、《中國(guó)傳統(tǒng)文化概論》及《申報(bào)索引》等著作，并譯有荷蘭著名漢學(xué)家高羅佩所著《狄公案·黃金奇案》長(zhǎng)篇小說一部。

書籍目錄

導(dǎo)言　漢語(yǔ)——世界上使用人數(shù)最多的一種語(yǔ)言
第一章　漢語(yǔ)的起源
　一　追根溯源
　二　河南安陽(yáng)的發(fā)現(xiàn)
第二章　漢語(yǔ)語(yǔ)音的演變
　一　諧聲字中有奧秘
　二　《詩(shī)經(jīng)》的啟示
　三　古無(wú)輕唇音——唇音的分化
　四　古無(wú)舌上音——舌音的分化
　五　諧聲字里的特殊情況
　六　奇妙的反切
　七　《廣韻》：了解中古語(yǔ)音的字典
　八　三十六字母——守溫和尚的創(chuàng)造
　九　《中原音韻》：現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)音的源頭
　十　現(xiàn)代“j、q、x”的來歷
　十一　李白的千古絕唱
　十二　粵方言里的遺跡
第三章　漢語(yǔ)詞匯的演變
　一　“不”與“非”同出一源
　二　古代同類器物名稱多
　三　表意的需要——音節(jié)的復(fù)雜化
　四　識(shí)其字卻不解其意
　五　絲綢之路上的交流
　六　佛教徒對(duì)漢語(yǔ)詞匯的貢獻(xiàn)
　七　少數(shù)民族語(yǔ)言詞匯的影響
　八　西學(xué)東漸：西方語(yǔ)言詞匯的引進(jìn)
第四章　漢語(yǔ)語(yǔ)法的演變
　一　“阿瞞”的傳說
　二　“晨起灑掃，食了洗滌”與動(dòng)態(tài)助詞
　三　“之”和“者”的變遷
　四　古人說話量詞少
　五　賓語(yǔ)前置說詞序
　六　表達(dá)被動(dòng)方式多
　七　漢語(yǔ)處置式的產(chǎn)生與發(fā)展
　八　越來越長(zhǎng)的修飾語(yǔ)
第五章　漢語(yǔ)方言的發(fā)展
　一　“買璞”的笑話
　二　從蘇秦掛六印說古代共同語(yǔ)
　三　北方大移民與古代方言的演化
　四　現(xiàn)代七大方言的差異
　五　方言大區(qū)劃中的小區(qū)劃
　六　漢語(yǔ)共同語(yǔ)對(duì)方言的影響

章節(jié)摘錄

　　“憐”，“憐”是各地通用的語(yǔ)詞。從這段文字可以得知，當(dāng)時(shí)各地的人在表達(dá)“愛”的意思時(shí)分別使用不同的詞或音，而其中汝潁間和秦國(guó)的人所習(xí)慣說的“憐”是各地人都懂得的通語(yǔ)?？梢娚瞎艜r(shí)代雖有方言的分歧，但也有四方通用的共同語(yǔ)。蘇秦是個(gè)苦讀數(shù)載，學(xué)富五車的飽學(xué)之士，一定通曉雅言通語(yǔ)，所以他可以毫無(wú)困難地走南闖北，周游列國(guó)，游說諸侯?！　∥覀冎?，共同語(yǔ)都是以一定的方言作基礎(chǔ)的，比如今天的普通話就是一種以北方方言為基礎(chǔ)，以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)音的共同語(yǔ)。不過，上古時(shí)代漢語(yǔ)的共同語(yǔ)并不是今天的普通話。據(jù)考證，當(dāng)時(shí)的共同語(yǔ)是以秦晉方言為基礎(chǔ)方言的，這也就是說，當(dāng)時(shí)的共同語(yǔ)大體上說就是當(dāng)時(shí)的秦晉方言。歷史上，秦晉地區(qū)曾長(zhǎng)期為中國(guó)的政治文化中心地區(qū)，中國(guó)第一個(gè)夏王朝就位于晉國(guó)范圍，后來的周王朝則出自緊鄰晉國(guó)的秦國(guó)地區(qū)，原先也是夏部族的一支，它的影響更是綿延持續(xù)了約六百年的時(shí)間。到了秦漢時(shí)代，中國(guó)的政治文化中心也都處于秦晉方言地區(qū)。所以秦晉方言在當(dāng)時(shí)占有重要的地位，經(jīng)常被作為四方通語(yǔ)使用。這一點(diǎn)也可從《方言》的舉例中看出，例如《方言》：“頷、頤，頜也。南楚謂之頷。秦晉謂之頤。頤，其通語(yǔ)也。”秦晉方言所說的“頤”是通用于南楚和秦晉地區(qū)的通語(yǔ)。又例如《方言》：“蟬，楚謂之蜩，宋衛(wèi)之間謂之螗蜩，陳鄭之間謂之螂蜩，秦晉之間謂之蟬，海岱之間謂之崎?！蓖ㄓ玫拿Q“蟬”是與秦晉方言區(qū)的人們習(xí)慣說的名稱一致的。

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