中國讀本

內(nèi)容概要

　　《中印文化交流史話》是一本通俗讀物，按照時(shí)間的順序，以盡量少的文字介紹了兩千多年來中印文化交流的歷史。在《中印文化交流史話》的撰寫過程中除了注重知識(shí)性和趣味性以外，還力爭給讀者以新鮮感。在知識(shí)性和趣味性方面，盡量將相關(guān)的各種知識(shí)介紹給讀者，在事實(shí)的舉例上選擇了最有代表意義的可靠記載或考古資料作為素材，并通過這些具體事例描繪出不同時(shí)期中印文化交流的特色。語言上力爭簡潔樸素，通俗易懂。在追求新鮮感方面，盡量增加一些前人較少使用而又很有說服力的新資料、新內(nèi)容，同時(shí)也力爭從新的視角審視這一歷史，闡發(fā)出新見解。

作者簡介

薛克翹，男，1945年生于遼寧。1969年畢業(yè)于北京大學(xué)東方語言文學(xué)系，1982年畢業(yè)于中國社會(huì)科學(xué)院研究生院南亞系，現(xiàn)為北京大學(xué)東方文學(xué)研究中心研究員。發(fā)表的主要著作有：電影文學(xué)劇本《玄奘》(合作，1982)，譯著《檀香樹》(遼寧人民出版社1986)、《普列姆昌德傳》(合譯，首都師大出版社1989)、《骯臟的裙裾》(合譯，上海譯文出版社1994)，專著《剪燈新話及其他》(遼寧教育出版社1992)、《中國與南亞文化交流志》(上海人民出版社1998)、《西洋記》(春風(fēng)文藝出版社1999)、《中印文化交流史話》(商務(wù)印書館1999)、《中印文學(xué)比較研究》(昆侖出版社2003)，合主編《簡明南亞中亞百科全書》(中國社會(huì)科學(xué)出版社2004)，以及論文數(shù)十篇。

書籍目錄

目錄第一章 秦漢時(shí)代一印度人把中國叫做“支那”二月亮里的兔子三蜀布和邛竹杖的故事四獅子、犀牛來到中國五印度傳來了佛教信息六笮融舉辦浴佛節(jié)第二章 魏晉南北朝時(shí)期一陳思王的絕唱二西天取經(jīng)的先聲三一代大師鳩摩羅什四法顯巡禮印度五絲路上的友好使節(jié)六南朝四百八十寺七釋氏輔教之書八“曹衣出水”和“畫佛點(diǎn)睛”第三章 隋唐五代時(shí)期一玄奘西天取經(jīng)二王玄策出使印度三一代畫圣吳道子四隋唐宮廷天竺樂五傳奇、變文與印度文學(xué)六來自印度的天文官七《千金方》和《外臺(tái)秘要》八制糖、造紙與養(yǎng)蠶九守溫和尚的字母表第四章 宋元明時(shí)代一求法運(yùn)動(dòng)的尾聲二中國人在印度建塔三忽必烈經(jīng)略南洋四外國旅行家的記錄五鄭和寶船開到印度六《本草綱目》的記載第五章 清至民國時(shí)期一中國茶葉與印度茶園二印度的鴉片和鴉片戰(zhàn)爭三康有為登上大吉嶺四孫中山、章太炎與印度五甘地主義在中國的反響六泰戈?duì)栐L華的風(fēng)波七柯棣華永遠(yuǎn)留在中國八陶行知、徐悲鴻訪問印度九尼赫魯訪華與蔣介石訪印十中國的印度學(xué)和印度的中國學(xué)第六章 中華人民共和國成立以后

章節(jié)摘錄

插圖：據(jù)《佛國記》和《高僧傳》卷三《法顯傳》的記載，法顯在少年時(shí)代就表現(xiàn)出對(duì)真理頑強(qiáng)追求的精神，表現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)的意志和過人的膽識(shí)。有這樣一個(gè)故事：法顯在寺中做沙彌時(shí)，曾與數(shù)十名沙彌一起在田里收割稻子。這時(shí)，一群饑餓的盜賊來搶稻子，小沙彌們都嚇跑了，只有法顯一人留下。他向那些人說了一番道理，那些人竟然放下稻谷走了。這件事使全寺數(shù)百名僧眾都很佩服法顯。當(dāng)他正式成為僧人以后，經(jīng)常感到翻譯過來的佛經(jīng)不夠完整，尤其是關(guān)于戒律的部分更感不足。于是，399年他聯(lián)合同學(xué)慧景、道整、慧應(yīng)和慧嵬，一起動(dòng)身去天竺尋求戒律。他們從長安出發(fā)，沿著河西走廊，來到張掖。在這里又遇到智嚴(yán)、慧簡、僧紹、寶云、僧景等五位同伴，共進(jìn)敦煌。然后分兩批穿越大戈壁，到達(dá)鄯善國(今新疆若羌)。在穿越大戈壁時(shí)，四顧茫茫，上無飛鳥，下無走獸，全靠看太陽辨別方向，以一堆堆的白骨作路標(biāo)。兩批人在焉耆會(huì)齊后，智嚴(yán)等三人返回尋求資助，而法顯等七人繼續(xù)前進(jìn)，從焉耆走到于闐。這一路也是千辛萬苦。然而，在翻越蔥嶺時(shí)，他們又遇到了更大的困難。那里地勢(shì)險(xiǎn)峻，終年積雪，道路難尋，再加上天氣變化無常，法顯等人經(jīng)歷了九死一生。在輾轉(zhuǎn)來到北印度以后，他們中已有人病故，有的返回中國，只有法顯和道整繼續(xù)向中印度前進(jìn)。他們一路上觀禮佛陀的遺跡，訪求佛教典籍，學(xué)習(xí)印度語言和佛經(jīng)。

編輯推薦

《中印文化交流史話》：中印文化交流源遠(yuǎn)流長。在印度古文獻(xiàn)里，如著名史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》等，就曾多次提到中國。書中把中國叫做“支那”，用拉丁字母寫出來就是Cina。據(jù)考證Cina就是秦的譯音。而在戰(zhàn)國時(shí)大詩人屈原的《天問》與印度佛本生故事中也同時(shí)都有“月兔”的故事。

圖書封面

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