兩晉南北朝史話

內(nèi)容概要

本書主要包括：西晉的短期統(tǒng)一、“司馬昭之心，路人皆知”——西晉的建立和統(tǒng)一、占田制和“太康之治”——社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展、“上品無(wú)寒門，下品無(wú)世族”——門閥制度與門閥士族的特權(quán)、“八王之亂”——分封制和皇族內(nèi)訌、大成國(guó)和張昌暴動(dòng)——西晉末年流民起義、各族內(nèi)遷與劉淵稱漢——永嘉之亂與西晉的滅亡、十六國(guó)的割據(jù)紛爭(zhēng)、荒淫的劉聰——漢和前、從奴隸到皇帝——石勒與后趙等等。

作者簡(jiǎn)介

劉精誠(chéng)，浙江慈溪人，華東師范大學(xué)歷史系教授。1965年復(fù)旦大學(xué)歷史系研究生畢業(yè)。主要著作有《魏孝文帝傳》、《話說(shuō)中國(guó)》、《空前的融合》、《中國(guó)道教史》、《中國(guó)貨幣史》（合著）等。

書籍目錄

開頭語(yǔ)——略說(shuō)兩晉南北朝第一章 西晉的短期統(tǒng)一　一、“司馬昭之心，路人皆知”——西晉的建立和統(tǒng)一　二、占田制和“太康之治”——社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展　三、“上品無(wú)寒門，下品無(wú)世族”——門閥制度與門閥士族的特權(quán)　四、“八王之亂”——分封制和皇族內(nèi)訌　五、大成國(guó)和張昌暴動(dòng)——西晉末年流民起義　六、各族內(nèi)遷與劉淵稱漢——永嘉之亂與西晉的滅亡第二章 十六國(guó)的割據(jù)紛爭(zhēng)　一、荒淫的劉聰——漢和前　二、從奴隸到皇帝——石勒與后趙　三、西北漢文化的中心——張軌建立前涼　四、從遼東到中原——前燕的崛起與內(nèi)遷　五、苻堅(jiān)和王猛——前秦的建立和統(tǒng)一北方　六、“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”——淝水之戰(zhàn)　七、北方的再分裂——淝水之戰(zhàn)后的北方　八、塢壁和塢壁經(jīng)濟(jì)——戰(zhàn)亂中的生產(chǎn)軍事組織第三章 世家大族扶持下的東晉　一、“王與馬，共天下”——東晉的建立　二、祖逖中流擊楫——東晉初年的北伐　三、東晉統(tǒng)治者的內(nèi)部矛盾——世家大族與東晉政權(quán)　四、“不能流芳百世，也要遺臭萬(wàn)年”——桓溫其人　五、僑置郡縣與土斷——東晉的戶籍整頓　六、孫恩、盧循起義——江南第一次大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)第四章 南朝政權(quán)的更替　一、劉裕建立宋朝與“元嘉之治”——?jiǎng)⒃！⒘x隆的改革　二、宋魏大戰(zhàn)——宋初大規(guī)模的南北戰(zhàn)爭(zhēng)　三、“愿后生世世勿生帝王家”——齊的建立　四、“作事不可在人后”——齊王朝在內(nèi)訌中急速衰亡　五、菩薩皇帝——梁武帝的四十八年統(tǒng)治　六、“自我得之，自我失之”——梁末侯景之亂　七、陳霸先和王僧辯——陳的建立和滅亡第五章 南方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展　一、“一歲或稔，則數(shù)郡忘饑”——南朝的農(nóng)業(yè)　二、二萬(wàn)斛大船——南朝的手工業(yè)和商業(yè)　三、從《山居賦》看士族田莊——南朝大土地所有制　四、“上車不落則著作，體中何如則秘書”——門閥士族的衰落　五、“寒人掌機(jī)要”——寒門庶族的興起　六、蠻、僚、俚等少數(shù)族——南朝的民族關(guān)系　七、“交聘”與“互市”——南北朝之間的和平交往第六章 鮮卑拓跋部建立的北魏　一、嘎仙洞的歷史遺跡——鮮卑拓跋部的早期歷史　二、北魏前期的杰出人物——拓跋珪——北魏王朝的建立　三、宗主督護(hù)制下的北方社會(huì)——北魏前期的階級(jí)結(jié)構(gòu)　四、崔浩“國(guó)史”事件——鮮卑貴族與漢士族的矛盾　五、馮太后與北魏改革——孝文帝改革之一　六、均田制與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展——孝文帝改革之二　七、遷都洛陽(yáng)與漢化政策——孝文帝改革之三　八、“饑鷹侍中”與“餓虎將軍”——北魏后期社會(huì)矛盾的激化　九、六鎮(zhèn)起義與“河陰之變”——北魏末年各族人民大起義第七章　東魏北齊與西魏北周第八章　思想和宗教第九章　文學(xué)、史學(xué)和藝術(shù)第十章　科學(xué)技術(shù)的新成就第十一章　社會(huì)生活附錄一　兩晉南北朝世系表附錄二　十六國(guó)興亡表附錄三　兩晉南北朝大事年表

章節(jié)摘錄

　　所謂門閥，就是閥閱門第。我國(guó)古代貴族官僚家的大門外有兩根柱子，左邊的叫“閥”，右邊的叫“閱”，常常用來(lái)張貼本戶的功狀。閥閱成為達(dá)官貴人家的一種標(biāo)志，因此，后來(lái)那些世代做官的人家，又稱為門閥。門閥制度就是按門戶等級(jí)嚴(yán)格區(qū)別士族與庶族在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化上的不同地位，以維護(hù)高門貴族特權(quán)的等級(jí)制度。　　門閥制度的形成有一個(gè)過(guò)程。西漢武帝以后，出現(xiàn)了兩件影響深遠(yuǎn)的事：一是大土地所有制發(fā)展，二是儒家被定于一尊；儒家經(jīng)籍如《尚書》、《春秋》等成為世代研討的家學(xué)。一些大地主與儒學(xué)相結(jié)合，就可以世世代代做官。他們被稱為“士族”或“世族”?！笆孔濉笔侵杆麄冋莆杖鍖W(xué)及文化知識(shí)，“世族”是指他們世代做官。東漢以后，“選士而論姓族閥閱”①，一批累世為官的世家大族開始形成。如弘農(nóng)楊氏、汝南袁氏都是連續(xù)四代都有人擔(dān)任“三公”的大官。魏晉以后，地主階級(jí)中高門士族與寒門庶族的等級(jí)區(qū)別進(jìn)一步確立。那時(shí)的政治，通常稱為“門閥政治”。　　在門閥制度形成的過(guò)程中，曹丕建立魏國(guó)時(shí)推行的九品中正制起了重要作用；“九品”即士人分為九等，“中正”是評(píng)定士人的官，多由世家大族擔(dān)任。因此，九品中正制成為士族地主鞏固其政治特權(quán)的有力工具。當(dāng)時(shí)，家世是定“品”的唯一標(biāo)準(zhǔn)，所謂“計(jì)資定品”，就是以門資（門第的高卑）、官資（父祖的政治地位）作為決定品弟的依據(jù)。世家大族利用這一制度壟斷了政府的重要官職，形成了“公門有公，卿門有卿”②的世代相傳、等級(jí)森嚴(yán)的門閥制度。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　《中國(guó)讀本（史話分卷）》叢書是目前所見學(xué)生歷史讀物中最好的。一是叢書的各單本作者都是史學(xué)界的專家學(xué)者，這保證了內(nèi)容的專業(yè)性；二是叢書的內(nèi)容深淺適中，既體現(xiàn)了大綱要求，又有所拓展，可以作為課內(nèi)知識(shí)的有效補(bǔ)充，很適合學(xué)生閱讀。同時(shí)，《兩晉南北朝史話》也適合老師們作為資源來(lái)儲(chǔ)備?！　　子椎伲ū睅煷蟾綄僦袑W(xué)歷史特級(jí)教師，北京市高級(jí)中學(xué)實(shí)驗(yàn)課本編委）　　本套叢書是按照新課標(biāo)要求進(jìn)行編輯的，扣住了教學(xué)大綱，既體現(xiàn)了教學(xué)重點(diǎn)，又有適當(dāng)?shù)难由?，?duì)拓展學(xué)生知識(shí)面很有必要，是一套質(zhì)量很高的學(xué)生課外讀物?！　　蠲髻潱ū本┧闹袣v史特級(jí)教師，國(guó)家新課標(biāo)高中歷史教材編撰者之一）　　此書最大特點(diǎn)就是將知識(shí)、學(xué)術(shù)融為一體，既有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度、科學(xué)辯證唯物史觀，又能夠栩栩如生描述再現(xiàn)一個(gè)過(guò)去，語(yǔ)言表達(dá)通俗易懂，人生哲理深入淺出，滿足了不同學(xué)生的學(xué)習(xí)層面要求，更有助于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高和知識(shí)的拓展。對(duì)于青少年學(xué)習(xí)、探究歷史，《中國(guó)讀本（史話分卷）》無(wú)疑是一部難得的好書?！　　豆鹩ⅲū本┦逯袑W(xué)歷史特級(jí)教師，市級(jí)骨干教師）

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