柔然帝國傳奇

內(nèi)容概要

“遠方的人請問你來自哪里，你可曾聽說過阿瓦爾古麗？她帶著我的心兒穿越那戈壁，多年以前丟失在遙遠的伊犁。”    曲《新阿瓦爾古麗》不僅將我們的心緒帶到現(xiàn)代的伊犁，也帶回了古時的戈壁。    在1700余年前，柔然，一個太陽神阿波羅的后裔，以民乎尋常的速度突然出現(xiàn)在蒙古高原，開始在縱橫幾萬里的歐亞大陸盡情馳騁。    歐洲人驚訝地發(fā)現(xiàn)，百余年前匈奴大帝阿提拉的陰魂尚未散去，一個叫吐賀真的“魔鬼”又帶領一支辮子軍出現(xiàn)在眼前。    公元828年以后，歐洲史書一致宣稱這一顯赫一時的民族已經(jīng)完全滅亡了。而在俄羅斯，仍有60余萬人自稱是阿瓦爾的后裔。    柔然-阿瓦爾，繼匈奴、鮮卑之后的草原驕子，你在哪里？

書籍目錄

序篇 被遺忘的草原帝國上部 黑暴：夾縫中成長起來的柔然帝國  第一章 一個奴隸的神話：鮮卑人母體中孕育出來的掘墓人    尚未長大先分家    異常輕松的崛起奇跡    挺進西域，結(jié)盟“白匈奴”  第二章 鐵騎突出刀槍鳴：戰(zhàn)績顯赫的柔然-（口厭）噠聯(lián)盟    兩位雄主的競爭    不爭氣的盟友    進擊最后的匈奴——北涼  第三章 左手掐念珠，右手舞長刀：一個“文明”帝國的誕生    漠北大捷換來的佛祖綸音    一個“世界帝國”的誕生  第四章 成也蕭何，敗也蕭何：柔然汗國在亞洲的最后風光    天平日漸傾斜的柔然-（口厭）噠聯(lián)盟    趁火打劫的高車丁零    失而復得的大汗寶座  第五章 西風壓倒東風：壓垮柔然-（口厭）噠聯(lián)盟的最后一根稻草中部 雄風：接過匈奴大帝衣缽的伯顏可汗  第六章 叱咤巴爾干：重返歐洲的太陽神子孫    來自東方的太陽神    匈奴帝國的終結(jié)者    第七童飲馬伏爾加：挑戰(zhàn)拜占庭帝國的初步嘗試    金幣吸引來的阿瓦爾使團    非暴力擴張：歐洲人無法破解的外交思維  第八章 遙望法蘭西：多瑙河流域的新主人    搶走歲幣的西突厥    趟過萊茵河，劍指法蘭西下部 飄逝：揮霍祖宗財富的敗家子尾聲 劫難之后的浴火重生柔然（阿瓦爾）帝國大事年表參考書目

章節(jié)摘錄

　　柔然民族原本出自拓跋鮮卑，與后者一樣，是出自匈奴以東的東胡族系。除了戰(zhàn)馬和弓箭，他們更崇拜從東方升起的太陽及由鷹、豹組合而成的怪獸?！　∷麄兩衩氐淖迕鞍⑼郀枴背鲎詠啔W草原上古老的傳奇英雄阿波羅。不過阿波羅輝煌的歷史歷經(jīng)數(shù)千年的口耳相傳，早巳成為模糊的神話，新的光榮需要太陽神后裔們自己去努力博取?！　‘斖匕硝r卑被前秦征服時，柔然人也淪為前秦帝國的臣民。但淝水之戰(zhàn)完全改變了中原歷史的進程，前秦帝國幾乎在一夜之間土崩瓦解。柔然人乘機擺脫鮮卑人的控制，獨立并北上，進而統(tǒng)一了蒙古高原，建立起綿延萬里的柔然汗國?！　榱藢Ω段羧盏淖谥鳎和匕硝r卑人建立的北魏帝國，柔然人與漢族統(tǒng)治的南朝政權(quán)建立了長期盟友關(guān)系。在此后的三百多年中，這支令人聞風喪膽的辮子軍東征西討，踏遍從黑龍江到易北河之間的遼闊土地，繼匈奴之后，將草原帝國的榮耀再次傳遍亞歐大陸。正因為他們的牽制，北魏才無法完成統(tǒng)一中國的使命；也正由于他們的西征，西羅馬帝國才最終被歐洲民族大遷徙的浪潮摧毀?！　≡缒甑目嚯y沒有在柔然民族心中燃起復仇的烈焰，反而培養(yǎng)了他們同情弱者的寬厚性格。遠征柔然的失利一度使北魏帝國淪落到崩潰的邊緣，進而導致了人類歷史上的第一次滅佛。大批北魏佛教徒逃奔漠北避難。受其感召，柔然民族逐漸接受了佛教信仰，佛法自此在蒙古高原上深入人心。受佛教影響，柔然汗國一度與死敵北魏和解，雙方還合資興建了大同云岡石窟、敦煌莫高窟、河北響堂山等佛教石窟。其盟友Ⅱ厭噠汗國也在中亞同時興建了聞名于世的巴米揚大佛?！　Ψ鸾虂碚f，那是一個最激動人心的時代，也是一個充滿了藝術(shù)奇跡的時代?！　」?世紀中葉是柔然汗國的鼎盛時期，他們軟硬兼施，建立起一個比匈奴帝國更加龐大的國家。北匈奴的直系后裔：悅般，就是被柔然和噘噠聯(lián)盟消滅的，冒頓單于的后代因而喪失了貴族的地位，淪為普通的中亞牧民。　　不久，柔然鐵騎越過烏拉爾河，深入東歐腹地，若不是他們偉大的可汗吐賀真正好在此時去世，柔然人早就可以在維也納森林野營了。出于對柔然人的畏懼，東歐民族紛紛涌向中歐，在匈奴帝國崩潰后制造出又一波民族遷徙浪潮，最終將盛極一時的西羅馬帝國徹底傾覆。這次遠征雖然半途而廢，但為柔然人的后裔保存了西方的記憶，阿瓦爾人、保加利亞人、突厥人、馬扎爾人和蒙古人沒有必要向別人打探道路，也無須自己摸著石頭過河，就可以沿著先人的足跡，從鄂爾齊斯河直撲多瑙河?！　〉搅斯?世紀中葉，北魏與柔然這對亦敵亦友、亦親亦仇的歡喜冤家，相繼分裂成東西兩朝。柔然汗國經(jīng)過艱苦努力，一度重整山河，并利用北魏的分裂，主宰了東方的政局。但上次分裂的惡果繼續(xù)發(fā)酵，原本臣屬于柔然汗國的突厥人在西魏的支持下突然崛起，一舉結(jié)束了柔然人在漠北的霸權(quán)。在突厥人的追殺下，柔然民族四分五裂，大多融入其他的亞洲民族中，他們兄弟般的盟友：口厭噠也落了個相同的結(jié)局?！　?58年，自稱“阿瓦爾人”的異國使團抵達君士坦丁堡(Constantinople，今土耳其伊斯坦布爾)，請求與拜占庭人結(jié)盟，這給西方人帶來了巨大的驚訝和震動。不久，突厥人也派來使團，抗議拜占庭人接納阿瓦爾人，這時西方才知道，阿瓦爾人就是柔然人，他們只是回到了祖先阿波羅曾生活和戰(zhàn)斗過的地方而已。　　拜占庭與較為強大的突厥人結(jié)盟，以對付死敵波斯，阿瓦爾人則巧妙地拉攏波斯夾擊拜占庭，又先后征服了保加利亞人和斯拉夫人等西方民族，在東歐平原上重建柔然汗國，從此開始了他們“墻里開花墻外香”的第二春?！　∪崛昏F騎的出現(xiàn)，給衰落中的歐洲帶來了極大的沖擊，他們要向東方軍隊學習的東西太多了，歐洲最早的軍事理論巨著《戰(zhàn)略學》就是在這種背景下應運而生的。彎曲的馬刀、丈八長矛、魚鱗甲、新式鋼盔，特別是金屬馬鐙，這些阿瓦爾武器使歐洲的軍火庫煥然一新。同時，阿瓦爾人也樂于引進西方獨有的科技，例如馬蹄鐵和馬刺。正是在阿瓦爾汗國，現(xiàn)代馬匹的全套裝備才最終成型。　　雖然被突厥人趕出家鄉(xiāng)，但阿瓦爾人畢竟是幸運的。他們找到了一塊肥沃的土地，還擁有了一位杰出的君主：伯顏可汗。伯顏不僅是出色的軍事家，更是高明的外交家，為了給本民族爭取最大的利益，他與拜占庭人進行了多次經(jīng)典的談判。他也意識到武力的局限性，所以盡量避免對征服地區(qū)進行經(jīng)濟上的破壞，并且用減稅的方法促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，促成了中世紀歐洲農(nóng)奴制經(jīng)濟的發(fā)展。

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