考工記導(dǎo)讀

內(nèi)容概要

國(guó)學(xué)不腐更不會(huì)朽，它是清新而流動(dòng)的活水，亙古常青，生杌盎然。有鑒于此，我社組織學(xué)術(shù)界的一流專家，編輯了這套《國(guó)學(xué)大講堂》。 《國(guó)學(xué)大講堂》涵蓋文學(xué)、歷史、哲學(xué)、科學(xué)等多方面，分冊(cè)導(dǎo)讀，重點(diǎn)在“導(dǎo)”，力求用較短的篇幅，使廣大讀者對(duì)這些元典有較為全面的認(rèn)識(shí)，既能發(fā)掘文化瑰寶，又可辨別、掃除障眼的糟粕。 本書(shū)為其中之一的《考工記導(dǎo)讀》分冊(cè)，書(shū)中具體包括了：木車(chē)設(shè)計(jì)制造技術(shù)之總匯、建筑制度與技術(shù)等內(nèi)容。

作者簡(jiǎn)介

聞人軍，原名聞人俊，1945年生，浙江平湖人，1968年畢業(yè)于上海交通大學(xué)。1985年擔(dān)任杭州大學(xué)歷史系文物及博物館學(xué)教研室主任，1986年被破格提升為副教授。1987年被聘為浙江省文物博物專業(yè)人員高級(jí)職務(wù)評(píng)審委員會(huì)委員，參與評(píng)審浙江省文物博物系統(tǒng)首批研究員和副研究員。1994年，聞人軍協(xié)同其愛(ài)人王雅增在美國(guó)硅谷創(chuàng)辦了一所教簡(jiǎn)體字的中文學(xué)?！韫热A夏中文學(xué)校。

書(shū)籍目錄

引論第一章  初探篇  引言  第一節(jié)  《考工記》上卷簡(jiǎn)介  第二節(jié)  《考工記》下卷簡(jiǎn)介第二章  價(jià)值篇（上）    引言  第一節(jié)  木車(chē)設(shè)計(jì)制造技術(shù)之總匯  第二節(jié)  爐火純青的青銅冶鑄技術(shù)  第三節(jié)  登峰造極的銅兵與廬器  第四節(jié)  制弓矢和射箭術(shù)的高度總結(jié)  第五節(jié)  防護(hù)裝備的代表——皮甲  第六節(jié)  鐘鼓之樂(lè)  第七節(jié)  形形色色的禮玉  第八節(jié)  侯與射侯  第九節(jié)  施色工藝  第十節(jié)  造型藝術(shù)第三章  價(jià)值篇（下）    第十一節(jié)  建筑制度與技術(shù)  第十二節(jié)  井田水利工程  第十三節(jié)  陶瓷  第十四節(jié)  生物地理分布  第十五節(jié)  動(dòng)物分類  第十六節(jié)  實(shí)用數(shù)學(xué)  第十七節(jié)  二十八宿與四象  第十八節(jié)  手工業(yè)生產(chǎn)管理經(jīng)驗(yàn)第四章  源流篇  引言  第一節(jié)  寫(xiě)作地點(diǎn)與年代  第二節(jié)  今本《考工記》的由來(lái)  第三節(jié)  歷史上的研究  第四節(jié)  近世中外的《考工記》研究第五章  方法篇  引言    第一節(jié)  過(guò)語(yǔ)言文字關(guān)  第二節(jié)  《考工記》注釋導(dǎo)讀  第三節(jié)  文獻(xiàn)參照與文物印證  第四節(jié)  新法研究舉隅第六章  校注篇  第一節(jié)  《考工記》卷上  第二節(jié)  《考工記》卷下第七章  今譯篇  第一節(jié)  《考工記》卷上譯文  第二節(jié)  《考工記》卷下譯文第八章  新考工記圖  引言新考工記圖插圖圖版附錄：《考工記》研究論著索引

章節(jié)摘錄

第一章　初探篇引言《考工記》是最早的手工藝專著，它不僅與《墨經(jīng)》相表里，而且和另一部先秦古籍《周禮》共過(guò)“患難”，后來(lái)結(jié)成了“生死之交”。在閱讀《考工記》之前，了解一下它與《周禮》的關(guān)系殊屬必要?！吨芏Y》原稱《周官》，是戰(zhàn)國(guó)中晚期的一部托古著作，可能是儒家編集的政典，其中既含有周代的史料，也摻雜了理想化的成分。王莽（前9-23在位）時(shí)劉歆（？-23）置古文經(jīng)學(xué)博士，《周官》屬于禮，故又稱《周官經(jīng)》或《周禮》。秦始皇焚書(shū)坑儒之時(shí)，《考工記》與《周禮》同遭厄運(yùn)。迄至西漢重視文化遺產(chǎn)，大力整理藏書(shū)，廣開(kāi)獻(xiàn)書(shū)之路，它們始應(yīng)運(yùn)而出?！吨芄佟吩辛刺旃?、地官、春官、夏官、秋官、冬官。是時(shí)“冬官”已闕， “取《考工記》以補(bǔ)之”，兩書(shū)遂合二而一?！稘h書(shū)·藝文志》著錄的《周官經(jīng)六篇》，就是《周禮》和《考工記》的混合物。自此，《考工記》身價(jià)倍增，一直流傳至今。開(kāi)卷伊始，我們就可發(fā)現(xiàn)《考工記》是原始系統(tǒng)思想指導(dǎo)下的杰作。它開(kāi)宗明義日：“國(guó)有六職，百工與居一焉?！苯又质觯骸白摰?，謂之王公。作而行之，謂之士大夫。審曲面孰（勢(shì)），以飭五材，以辨民器，謂之百工。通四方之珍異以資之，謂之商旅。飭力以長(zhǎng)地財(cái)，謂之農(nóng)夫。治絲麻以成之，謂之?huà)D功?！绷攘葦?shù)語(yǔ)，即已勾勒出一個(gè)相互聯(lián)系和制約的社會(huì)系統(tǒng)，“百工”是其中不可缺少的一個(gè)子系統(tǒng)?！鞍俟ぁ边@種官營(yíng)手工業(yè)制度，從殷商到戰(zhàn)國(guó)，已歷一千余年（或許夏代已經(jīng)發(fā)軔）。在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，它幾乎是可以集中人力和物力來(lái)經(jīng)營(yíng)較大規(guī)模的手工業(yè)生產(chǎn)的唯一方式?！犊脊び洝匪浭龅碾m然只有當(dāng)時(shí)官營(yíng)手工業(yè)中的30個(gè)工種，即“攻木之工七，攻金之工六，攻皮之工五，設(shè)色之工五，刮摩之工五，搏埴之工二”。但一旦構(gòu)成系統(tǒng)，此書(shū)的價(jià)值遠(yuǎn)過(guò)于這三十工的機(jī)械總和。作者用述而不作的儒家倫理，遵循天時(shí)、地氣、材美、工巧四原則，以及嚴(yán)格的質(zhì)量管理制度，將三十工有機(jī)地組成一個(gè)整體，構(gòu)成了一系列先秦科技文明之窗，部分地展現(xiàn)了先秦時(shí)代科技發(fā)展的生動(dòng)具體的畫(huà)面?，F(xiàn)按原文順序依次介紹如下：第一節(jié) 《考工記》上卷簡(jiǎn)介“國(guó)有六職”節(jié)，此節(jié)位于《考工記》上卷（即《周禮》卷十一）的開(kāi)頭。它可以分成三個(gè)部分：自“國(guó)有六職”起，到“此天時(shí)也”止，約四百字，為第一部分，相當(dāng)于開(kāi)場(chǎng)白。這部分在敘述國(guó)家的六種分工（王公、士大夫、百工、商旅、農(nóng)夫、婦功）后，轉(zhuǎn)而述及各地的工藝特產(chǎn)：粵镩、燕函、秦廬、胡的弓車(chē)；鄭刀、宋斤、魯削、吳粵之劍；燕角、荊干、始胡之笥、吳粵的銅錫。文中論述了百工與圣人的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了制作優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品必須遵循的四個(gè)原則（天時(shí)、地氣、材美、工巧）。第二部分自“凡攻木之工七”至“搏埴之工：陶、旅”止，這部分臚列了擬加論述的三十個(gè)工種，即“凡攻木之工七。攻金之工六，攻皮之工五，設(shè)色之工五，刮摩之工五，搏埴之工二。攻木之工：輪、輿、弓、廬、匠、車(chē)、梓；攻金之工：筑、冶、鳧、桌、段、桃；攻皮之工：函、鮑、揮、韋、裘；設(shè)色之工：畫(huà)、績(jī)、鐘、筐、慌；刮摩之工：玉、柳、雕、矢、磬；搏埴之工：陶、旅?！逼渲袛⑹觥岸问稀薄ⅰ绊f氏”、“裘氏”、“筐人”、“柳人”和“雕人”六個(gè)工種的簡(jiǎn)策已經(jīng)遺佚，故正文條文已闕，僅存名目。自“有虞氏上陶”起，到“登下以為節(jié)”止，為第三部分。這部分首先追述了遠(yuǎn)古以來(lái)的技術(shù)發(fā)展史，“有虞氏上陶，夏后氏上匠，殷人上梓，周人上輿”，從而引出關(guān)于當(dāng)時(shí)盛行的木車(chē)的一段論述：先指出兵車(chē)、車(chē)上戰(zhàn)士和兵器的高度有六等差數(shù)（這種規(guī)制可能與《周易》的影響有關(guān)）；接著強(qiáng)調(diào)正確設(shè)計(jì)、制造車(chē)輪的重要性，并提供了車(chē)輪總體設(shè)計(jì)的尺寸。此后，則是各個(gè)工種的逐個(gè)論述。在上卷中記敘的工種有“輪人”、“輿人”、“辀人”、“筑氏”、“冶氏”、“桃氏”、“鳧氏”、“桌氏”、“段氏”（闕）、“函人”、“鮑人”、“揮人”、“韋氏”（闕）、“裘氏”（闕）、“畫(huà)繢”、“鐘氏”、“筐人”（闕）、“慌氏”。其中“輔人”以后、“筑氏”之前，插入了關(guān)于“攻金之工”的一段綜述，冶金史上蜚聲中外的“金有六齊”就記載在這里。“輪人”、“輿人”和“辀人”上承總序關(guān)于車(chē)輪的論述，全面介紹了木制馬車(chē)的設(shè)計(jì)制造規(guī)范，這是世界上最早的車(chē)制大全。“輪人為輪”節(jié)，反復(fù)論述輪轂、輪輻、輪牙等的形制、結(jié)構(gòu)和工藝技術(shù)要求，總結(jié)了檢驗(yàn)車(chē)輪部件質(zhì)量的“規(guī)”、“蘺”、“水”、“縣”（懸）、“量”、“權(quán)”六種方法?！拜喨藶樯w”節(jié)，記述了車(chē)蓋的形制、結(jié)構(gòu)及工藝技術(shù)要求。“輿人為車(chē)”節(jié)，記述了車(chē)箱的形制、結(jié)構(gòu)和工藝技術(shù)要求，并指出“凡居材，大與小無(wú)并，大倚小則摧，引之則絕”?！稗b人為辀”節(jié)，本節(jié)有兩個(gè)部分。前一部分記述了辀（曲轅）的形制和工藝技術(shù)要求，通過(guò)（牛車(chē)）直轅的缺點(diǎn)和（馬車(chē)）曲轅的優(yōu)點(diǎn)之對(duì)比，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了采用彎曲適度的曲轅的必要性。文中指出：合適的曲轅，“勸登馬力，馬力既竭，辀猶能一取焉?！边@是我國(guó)古籍中關(guān)于物理學(xué)的慣性現(xiàn)象的最早記載。本節(jié)后一部分從天文學(xué)知識(shí)出發(fā)，以原始系統(tǒng)思想概括車(chē)箱、車(chē)蓋、車(chē)輪等的設(shè)計(jì)。它以“蓋弓二十有八”，象征二十八宿，提到“大火”、“鶉火”、“伐”、“營(yíng)室”以及“弧”等古星宿名，對(duì)前四星還有每宿星數(shù)的暗示，對(duì)于研究二十八宿的起源與演變有相當(dāng)?shù)膮⒖純r(jià)值?！肮ソ鹬ぁ惫?jié)，除概述六種冶金工匠的工作之外，記載了著名的“金有六齊”，即各種青銅器物的原料的六種配比： “金有六齊（劑）：六分其金而錫居一，謂之鐘鼎之齊；五分其金而錫居一，謂之斧斤之齊；四分其金而錫居一，謂之戈戟之齊；三分其金而錫居一，謂之大刃之齊；五分其金而錫居二，謂之削殺矢之齊；金、錫半，謂之鑒燧之齊?！边@是世界上最早的關(guān)于青銅合金成分比例的系統(tǒng)著錄?！爸蠟橄鳌惫?jié)，記述書(shū)刀的形狀、大小和質(zhì)量要求。“冶氏為殺矢”節(jié)，記述殺矢、戈、戟的形制、大小和重量，并從最優(yōu)化的觀點(diǎn)出發(fā)，提出了工藝技術(shù)要求?！疤沂蠟閯Α惫?jié)，記述青銅劍的形制、大小和重量，規(guī)定了上制、中制和下制三種規(guī)格。“鳧氏為鐘”節(jié)，凡254字，實(shí)為世界上最早論述制鐘技術(shù)的論文。此文層次分明地說(shuō)明了鐘體各部位的名稱及其在鐘體上所處的位置，以及編鐘鐘體各部分間的比例關(guān)系；定性地闡述了鐘的形狀、大小對(duì)音響效果的不同影響和主要弊病。它說(shuō)：“薄厚之所振動(dòng)，清濁之所由出，侈弁之所由興，有說(shuō)。鐘已厚則石，已薄則播，侈作柞、弁則郁，長(zhǎng)甬則震?！薄扮姶蠖?，則其聲疾而短聞；鐘小而長(zhǎng)，則其聲舒而遠(yuǎn)聞?！边@些觀點(diǎn)與現(xiàn)代聲學(xué)理論暗合，部分地反映了我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)之際的聲學(xué)知識(shí)水平。文中還交待了磨銼調(diào)音的“隧”的形狀、大小和位置?！白朗蠟榱俊惫?jié)，論述嘉量鑄造。先記述標(biāo)準(zhǔn)量器黼的鑄造工藝過(guò)程、形制規(guī)范和嘉量銘文?！捌溷懭眨骸畷r(shí)文思索，允臻其極，嘉量既成，以觀四國(guó)，永啟厥后，茲器維則?！薄@是周代度量衡制度的珍貴史料。接著強(qiáng)調(diào)了冶鑄的火候：“凡鑄金之狀，金與錫，黑濁之氣竭，黃白次之；黃白之氣竭，青白次之；青白之氣竭，青氣次之，然后可鑄也?！边@是近世光學(xué)估測(cè)高溫術(shù)的嚆矢。“函人為甲”節(jié)，記述幾種皮甲的制作工藝要領(lǐng)以及檢驗(yàn)皮甲質(zhì)量的方法，并簡(jiǎn)要說(shuō)明其原因?！磅U人之事”節(jié)，記述鞣治皮革的工藝技術(shù)要求和檢驗(yàn)之法，亦簡(jiǎn)述其出發(fā)點(diǎn)?！埃f軍）人為皋陶”節(jié)，記述了幾種木架皮鼓的形制規(guī)范。文中關(guān)于幾種鼓的形制的記載，內(nèi)容可能殘缺。作者指出良鼓的標(biāo)準(zhǔn)是“瑕如積環(huán)”，并定性地總結(jié)了鼓的聲學(xué)特性：“鼓大而短，則其聲疾而短聞；鼓小而長(zhǎng)，則其聲舒而遠(yuǎn)聞?！边@種現(xiàn)象已為現(xiàn)代聲學(xué)原理所證實(shí)。“畫(huà)績(jī)之事”節(jié)，本節(jié)將施彩的兩個(gè)工種（畫(huà)、績(jī)）合為一節(jié)，原因不明，可能是脫簡(jiǎn)所致。現(xiàn)存的文字中，首先介紹五方正色：青、赤、白、黑、黃，及布彩的次序。其次說(shuō)明各色的搭配，以及土、大火星、山和水的象征性表示法。文末強(qiáng)調(diào)：施彩之后，要以白色作襯托?！扮娛先居稹惫?jié)，記述了以朱砂為原料、丹秫為黏合劑、反復(fù)浸染羽毛（或布帛）的工藝過(guò)程?！盎攀箱辰z”節(jié)，分別記載了練絲和練綢的工藝過(guò)程。練絲，“以涚水漚其絲”，經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)奶幚砗?，再進(jìn)行水練。練綢，先進(jìn)行較為復(fù)雜的灰練，再進(jìn)行水練。文中對(duì)灰練的工藝有詳細(xì)的說(shuō)明，并指出：“晝暴諸日，夜宿諸井，七日七夜，是謂水涑?！钡诙?jié) 《考工記》下卷簡(jiǎn)介《考工記》下卷（即《周禮》卷十二）記述的工種依次為：“玉人”、“榔人”（闕）、“雕人”（闕）、“磬氏”、“矢人”、“陶人”、“旅人”、“梓人”、“廬人”、“匠人”、“車(chē)人”和“弓人”?！坝袢恕惫?jié)，記述多種禮玉的名稱、形制、大小和用途，提到的瑞玉有四類：圭、璧、琮、璋，每類有若干種，分別用于朝聘、祭祀、聘女、發(fā)兵、權(quán)衡等禮儀。此外，還提到了以玉裝飾的案。因?yàn)槲墨I(xiàn)記載欠詳，考古發(fā)現(xiàn)尚有限，文中提到的有些玉器的形狀至今尚未搞明白?！绊嗍蠟轫唷惫?jié)，論石磬的形制和調(diào)音技術(shù)。先規(guī)定了石磬的形狀和各部分的比例，實(shí)際上定出了制作編磬的一組模數(shù)。接著記載了石磬的調(diào)音方法：聲音頻率太上，“則摩其旁”；聲音頻率太下，“則摩其惴（端）”。這是長(zhǎng)期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的正確總結(jié)?！笆溉藶槭浮惫?jié)，本節(jié)記述制矢技術(shù)。作者記載了鍭矢、殺矢、兵矢、田矢、茀矢的形制、大小、重量和制作工藝，指出了設(shè)置箭羽的重要性，介紹了設(shè)羽的正確方法。文中將箭桿強(qiáng)度失宜、箭羽大小失度所引起的弊病簡(jiǎn)要地歸納為：“前弱則俯，后弱則翔，中弱則紆，中強(qiáng)則揚(yáng)。羽豐則遲，羽殺則趣?！辈⒔榻B用“夾而搖之”的方法，檢驗(yàn)箭羽的豐殺是否失度；用“橈之”的方法，檢驗(yàn)箭桿的各部分的強(qiáng)度是否適宜。最后說(shuō)明了正確選擇箭桿材料的要領(lǐng)?！疤杖藶楫U”節(jié)，記述甎、盆、甑、鬲和庾五種陶器的容量和主要尺寸。對(duì)甑“七穿”這一形制特點(diǎn)，亦有交代。“施人為簋”節(jié)，一方面記述兩種瓦器簋與豆的容量和主要尺寸，另一方面指出陶人和旅人制作的次品不能進(jìn)入官市交易，進(jìn)而介紹了制陶工具“”的主要尺寸，提出了“器中脖，豆中縣（懸）”的技術(shù)要求?！拌魅藶楣S虞”節(jié)，本節(jié)從雕刻裝飾的造型藝術(shù)觀點(diǎn)出發(fā)，討論與筍虞（樂(lè)器懸架）的制作有關(guān)的問(wèn)題。在工藝美術(shù)家看來(lái)，這是一篇論述古代裝飾和雕刻問(wèn)題的理論文章；在生物學(xué)家看來(lái)，又涉及到動(dòng)物分類學(xué)。作者將天下的大獸（相當(dāng)于脊椎動(dòng)物）分為五類：“脂者、膏者、贏者、羽者、鱗者?！敝赋鲋悺⒏囝愑米骷漓氲臓奚?，贏類、羽類、鱗類作為筍虞的造型。作者又將小蟲(chóng)按骨、行、鳴的特點(diǎn)分了類別，指出小蟲(chóng)之類可作雕琢裝飾之用。文中舉出了贏類、羽類、鱗類的體形和情性特征，介紹了它們?cè)谟?、筍造型藝術(shù)中的用途。最后，作者從視覺(jué)形象的聲學(xué)效果出發(fā)，強(qiáng)調(diào)了雕刻攫弒援箬之類的工藝技術(shù)要領(lǐng)。“梓人為飲器”節(jié)，主要記述幾種酒器的容量，如取酒的勺一升，飲酒器爵一升，飲酒器觶三升。根據(jù)文中的記載，有些人推算出一豆為四升，有些人以為一豆等于十升。作者還記述，梓人所制的酒器需要經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)，如果不合規(guī)格，制造者要受到處罰?！拌魅藶楹睢惫?jié)，記述幾種射禮所用的箭靶的形制特點(diǎn)，并記載了祭侯的禮儀與祭辭。祭侯的祭辭與“桌氏為量”節(jié)的嘉量銘文，咸如周天子的口吻?！皬]人為廬器”節(jié)，記述車(chē)戰(zhàn)用的兵器之柄的制作規(guī)范，涉及戈、殳、車(chē)戟、酋矛和夷矛等兵器。其中殳和矛比較詳細(xì)。作者從戰(zhàn)術(shù)的角度出發(fā)，指出兵器長(zhǎng)度不能超過(guò)兵士身長(zhǎng)的三倍，“攻國(guó)之兵欲短，守國(guó)之兵欲長(zhǎng)”。對(duì)于用途不同如鉤殺、刺殺和擊殺的兵器，其柄形各有特殊的要求。文中亦記載了檢驗(yàn)兵器之柄的質(zhì)量的三種方法：“凡試廬事，置而搖之，以眠（視）其蜎也；灸諸墻，以眠（視）其橈之均也；橫而搖之，以眠（視）其勁也?！薄敖橙私▏?guó)”節(jié)，專述建設(shè)城邑的測(cè)量問(wèn)題，記述了求水平、定方位的建筑測(cè)量技術(shù)，包括用“水地以縣（懸）”的方法求水平，觀測(cè)“藥”的日影或北極星的方位來(lái)確定方向。“匠人營(yíng)國(guó)”節(jié)，追述周王朝營(yíng)都建邑的制度。其城邑建設(shè)體制將城邑分為三級(jí)，即王城、諸侯城（諸侯封國(guó)的國(guó)都）、和都（宗室、卿大夫的采邑）。作者著重記述了王城宮城的規(guī)劃制度，包括主要的形制規(guī)模，城門(mén)數(shù)量，交通干道網(wǎng)絡(luò)，宮、朝、市、祖、社的布局，及前朝后寢制度等方面。其次分述夏后氏“世室”、殷人“四阿重屋”和周人“明堂”的建筑設(shè)計(jì)。作者還記載了王城的幾項(xiàng)具體營(yíng)建制度，如朝市的規(guī)模、宮門(mén)、城墻、道路的規(guī)格等。文中提出了當(dāng)時(shí)建筑業(yè)中慣用的長(zhǎng)度單位：“室中度以幾，堂上度以筵，宮中度以尋，野度以步，涂度以軌?！弊詈笠?guī)定了禮制營(yíng)建制度，侯國(guó)和封邑要參照王城的標(biāo)準(zhǔn)，按一定的差額逐級(jí)降格建筑，等第分明，不得僭越?！敖橙藶闇箱惫?jié)，介紹溝洫水利設(shè)施與其他建筑技術(shù)。在溝洫水利方面，不但有關(guān)于“耦耕”的原始資料：“耜廣五寸，二耜為耦，一耦之伐，廣尺深尺，謂之。”而且還有關(guān)于“井田制”排灌系統(tǒng)的原始資料：“九夫?yàn)榫?，井間廣四尺，深四尺，謂之溝。方十里為成，成間廣八尺，深八尺，謂之洫。方百里為同，同間廣二尋，深二仞，謂之澮?！弊髡呖偨Y(jié)了當(dāng)時(shí)的水利技術(shù)經(jīng)驗(yàn)，介紹了幾種水利建筑的特殊設(shè)計(jì)：“梢溝三十里而廣倍”，“凡行奠水，磬折以叁伍”。

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《考工記導(dǎo)讀》由中國(guó)國(guó)際廣播出版社出版。

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