鮮卑帝國傳奇

內(nèi)容概要

他們金發(fā)碧眼，他們黃帝族系遺失在異域的支脈    在中華民族的歷史長河中，有一個(gè)不同于黃種人的民族。他們具有白種人的相貌特征：金發(fā)碧眼。他們繼匈奴之后第二個(gè)稱霸蒙古草原，他們永不言敗，建立過最多的少數(shù)民族政權(quán)，他們甚至在中國歷史最輝煌的盛唐文明中深深地打上了自己的印記！他們就是鮮卑人。    公元630年，唐太宗欣然接受了北方民族送給他的“天可汗”尊號?！疤炜珊埂笔潜狈矫褡鍖ψ罡呓y(tǒng)治者的敬稱，對以正統(tǒng)自居的古代中原王朝來說，接受這一稱謂無疑意味著降低了自己的身份。然而唐王朝卻依然我行我素，不以為忤，這是為什么呢？有學(xué)者考證，唐王室具有明顯的鮮卑血統(tǒng)。中國歷史上最輝煌的盛唐王朝，竟是鮮卑與漢族的混血家族建立的。    從唐太宗欣然接受北方民族送他的“天可汗”尊號，到盛唐社會(huì)流行的“胡音胡騎與胡妝”，充分說明了鮮卑文化在唐朝社會(huì)無處不在。原來鮮卑人已經(jīng)在盛唐文明中深深地打上了自己的印記！    鮮卑，這個(gè)擊匈奴之后第二個(gè)稱霸蒙古草原的民族，這個(gè)在中國歷史上建立政權(quán)最多的民族，曾經(jīng)上演過一幕幕波瀾壯闊的歷史劇，爆發(fā)出令世界為之震顫的力量。    如今，鮮卑作為一個(gè)民族已經(jīng)隨風(fēng)消逝，但我們不要忘記，中國歷史上曾經(jīng)存在過金發(fā)碧眼的炎黃子孫。

作者簡介

楊軍：1967年12月7日生于遼寧省朝陽市；1992年獲吉林大學(xué)歷史學(xué)碩士學(xué)位，并留校任教；1997年獲吉林大學(xué)古籍研究所先秦史專業(yè)博士學(xué)位；現(xiàn)任吉林大學(xué)歷史系中國地方史專業(yè)教授、博士生導(dǎo)師，吉林省孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長；已發(fā)表學(xué)術(shù)論文40余篇，出版學(xué)術(shù)專著4部，譯著2部，主編教材2部。

書籍目錄

引子　巍巍興安嶺：東亞文明發(fā)展的動(dòng)力源第一章 興安嶺的第一個(gè)主人：被稱為“東胡”的人們　一、秦開與長城：東胡與匈奴第一次親密接觸的原動(dòng)力　二、退守鮮卑山：一次并不成功的西進(jìn)　三、赤髯碧眼老鮮卑：具有白種人特征的“炎黃子孫”第二章 仰天長嘯：蒙古草原的第二個(gè)主人　一、接管蒙古草原：200年躑躅遷徙后的“意外”收獲　二、千呼萬喚始出來：鮮卑第一英雄檀石槐　三、暗殺：低成本肢解鮮卑帝國的新嘗試第三章 目標(biāo)鎖定中原：東部鮮卑的南向之路　一、頑固堅(jiān)持舊傳統(tǒng)的反面教材：曇花一現(xiàn)的段部 　二、學(xué)習(xí)漢文化的新途徑：趁亂吸納漢族流民的慕容廆和他的前燕政權(quán)　三、短暫復(fù)國：真命天子慕容垂和他的跳蚤子孫們　四、延續(xù)了東胡祖脈的匈奴人：退回大山的宇文部第四章 入鄉(xiāng)隨俗：淹沒于河西走廊的西部鮮卑　一、仙人指路：銳意東進(jìn)的禿發(fā)鮮卑　二、崛起于亂世：在向西退卻中建國的乞伏鮮卑　三、慕容部的近親：堅(jiān)持游牧的吐谷渾第五章 天狼西向：遠(yuǎn)走中亞的厭噠人　一、白匈奴：從蒙古草原走出的第二頭狼　二、幸運(yùn)的波斯人：拒絕推倒多米諾骨牌的厭噠帝國　三、次大陸的夢魘：厭惡佛教的征服者　四、速興速亡：被自由散漫毀掉的中亞霸主第六章 打開南北朝歷史的出口：最后走出興安嶺的拓跋部　一、千古之謎嘎仙洞：蒼茫林海，何處是我家？　二、從鮮卑山到呼倫湖畔：蛻變、新生、成熟中的拓跋人　三、神獸傳說：這就是鮮卑嗎？　四、“詰汾皇帝無婦家，力微皇帝無舅家”：充滿血腥的拓跋祖先世系第七章  北魏：一個(gè)性格裂變的王朝　一、立賢還是立長？——面對亡國之痛的困惑　二、北魏平城時(shí)代：拓跋珪的早期統(tǒng)治　三、賜死太子：拓跋宏銳意推進(jìn)的漢化改革　四、“六鎮(zhèn)”：無法調(diào)適的文化裂變　五、江山破碎：激進(jìn)改革無法醫(yī)治的后遺癥第八章 胡氣滿長安：盛唐氣象的歷史因緣　一、向老子求救：鮮卑化李唐皇室的無奈選擇　二、文化上的南北朝：中國區(qū)域格局的劃時(shí)代轉(zhuǎn)變　三、胡音胡騎與胡妝：大唐盛世的新時(shí)尚尾聲　留在故鄉(xiāng)的人們

章節(jié)摘錄

　　第八章 胡氣滿長安：盛唐氣象的歷史因緣　　在鮮卑人自己的政權(quán)滅亡以后，作為一個(gè)民族，鮮卑人逐漸消失于歷史的長河之中。久居中原與漢族雜處，他們慢慢地與漢族融為一體。除了慕容、長孫、獨(dú)孤這樣明顯的鮮卑姓氏之外，似乎他們并沒有留下任何標(biāo)志性的文化因素，就是這些鮮卑人的姓氏也演變?yōu)榈湫偷臐h族復(fù)姓。但如果我們認(rèn)真解析繼鮮卑人之后興起的盛唐王朝，則會(huì)發(fā)現(xiàn)，鮮卑人已經(jīng)在盛唐文明中深深地打上了自己的印記。鮮卑人在融入漢族的過程中，也將自身的文化融入漢族文明，對漢族文明是改革、是發(fā)展，推動(dòng)著中原文明的進(jìn)步。中華文明歷五千年綿延不絕，與其能不斷得到來自北方民族的新鮮血液的補(bǔ)充有著直接關(guān)系?！　□r卑人不僅在文化上影響了盛唐，歷史學(xué)家們甚至發(fā)現(xiàn)，唐皇室明顯具有鮮卑人血統(tǒng)，中國歷史上最輝煌的盛唐王朝，竟是鮮卑人與漢族的混血家族建立的?！　∫?、向老子求救：鮮卑化李唐皇室的無奈選擇　　按照正史中的說法，唐王朝的皇室李氏家族出自隴西，唐朝開國皇帝李淵是隴西成紀(jì)人（今甘肅秦安）。李淵的七世祖李暠，就是五胡十六國時(shí)期割據(jù)河西的西涼政權(quán)的創(chuàng)立者。在最講究門第的魏晉南北朝時(shí)代，北方四大名門世家為崔、盧、李、鄭，但其中的“李”姓指的是趙郡李氏，而不是隴西李氏。為抬高自己的門第，在唐朝初年，皇室也曾一度自稱出于趙郡李氏。陳寅恪先生認(rèn)為，李唐的先世要么是趙郡李氏的“破落戶”，要么是趙郡李氏的“假冒牌”。但根據(jù)《元和郡縣圖志》記載，趙郡李氏的顯著支派的活動(dòng)范圍，不出原常山郡，其微弱支派也有在巨鹿居住的，但都與隴西沒有關(guān)系?！　?jù)說李暠是西漢名將李廣的十六世孫，可是世家大族重視的是文官而非武將，將家世追溯到抗擊匈奴一輩子也未能獲得封侯的李廣，不見得能給李氏增加什么光彩?！　碜杂陔]西的李氏并不是傳統(tǒng)的世家大族，即使在其奪取帝位以后，在老牌世家的眼中也還只是一個(gè)“暴發(fā)戶”。這些魏晉以來的名門望族甚至以與李唐皇室通婚為恥辱。為了彌補(bǔ)自家出身低的不足，唐太宗李世民即位之后，就命大臣高士廉、韋挺等人重新排定全國世家大族的等級，寫成《氏族志》一書。高士廉等人沒有明白李世民的用意，在書的初稿中，還是將山東世族黃門侍郎崔干定為第一等。李世民看過后大為不滿，對高士廉等人說：“我現(xiàn)在要重新確定族姓等級，目的是要提高當(dāng)朝官員的社會(huì)地位，為何還要把崔氏列為第一！現(xiàn)在確定等級，不必考慮各家族幾代以前的門第，只以現(xiàn)在的官職高下作為劃定等級的依據(jù)?！备呤苛热穗m對原書進(jìn)行了修改，將皇族隴西李氏列為第一，后族長孫氏列為第二，但還是不得不把崔氏列為第三?！　〉@種事需要社會(huì)至少是世家大族的普遍認(rèn)同，并不是皇帝的一紙命令就可以改變的。李世民新刊定的《氏族志》，傳統(tǒng)的高門大族都不屑一顧，他們雖然嘴上不敢說，但心中仍舊蔑視隴西李氏?！　楦淖冞@種狀況，皇室不得不下功夫?yàn)樽约簩ふ乙粋€(gè)更富有號召力的祖先。于是，李氏將其始祖由李暠上溯到李廣，再上溯到先秦道家學(xué)派的始祖、后來被道教奉為太上老君的老子李耳，宣稱唐高祖李淵是李耳的五十六代孫，唐太宗李世民是李耳的57代孫?！　≡谥袊男帐习l(fā)展史中，李姓的歷史并不十分古老，其出現(xiàn)不會(huì)早于周代?！缎战狻芳凑f：“周之前未見李氏?！眰髡f老子的母親懷胎長達(dá)81年，最后在李樹下割左腑而生老子。如果將在母腹中的時(shí)間記入其年齡的話，老子出生時(shí)就已經(jīng)81歲了，所以傳說老子生下來頭發(fā)就是白的。傳說中沒有提到老子的父母是誰，只是說他“生而指李樹，故為李姓”。如此看來，在老子之前是沒有“李”這個(gè)姓的?！　】墒恰妒酚洝分忻鞔_記載，老子是楚國苦縣人，也就是今河南鹿邑縣人，他的后裔何時(shí)遷入隴西成紀(jì)卻又是個(gè)說不清楚的問題了?！　￡P(guān)于李姓的起源還有另一個(gè)傳說。東夷族首領(lǐng)皋陶，曾在堯、舜時(shí)代擔(dān)任大理之職（掌管刑法的官），于是以官名為姓氏，稱“理”氏。因?yàn)樵诠抛种小袄怼迸c“李”相通，所以后來改寫為李氏。但是，李家是不可能將始祖上溯到東夷人皋陶的，編造家譜本來是為了炫耀門第，如果反而由此將自己歸入“夷狄”之流，豈不是得不償失？所以，李家也只能將老子拉來作為本家族的始祖了?！　「恼J(rèn)祖宗，是一個(gè)漫長的過程。從李淵開始經(jīng)過了六代皇帝，直到唐玄宗天寶元年（742）才正式完成了這個(gè)過程。唐玄宗下詔改趙郡郡望為隴西郡望，并宣布李暠的后裔都被視為李唐的宗室皇親。始祖李耳、世居隴西，也就成為李唐皇室家譜的正統(tǒng)說法。目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的李唐宗室的墓志，如：淮安靖王李壽，虢王李鳳，越王李貞，汝南公主李字，長樂公主李麗質(zhì)，永泰公主李仙蕙，懿德太子李重潤，潞王李賢，云麾將軍李思訓(xùn)，這些人的墓志上都稱其是“隴西狄道人”，可見這種編造的家譜已經(jīng)成為李唐宗室對外的統(tǒng)一口徑?！　〔粌H李唐皇室自稱隴西李氏，在整個(gè)唐代，凡是李姓，要顯示其門第的高貴，也都要假稱為隴西李氏，以便與皇室拉上關(guān)系，成為“皇親宗室”。這已經(jīng)成為一種流行的社會(huì)時(shí)尚，以至有些來自天竺、大食、波斯的外國人的后裔，在被賜姓李氏之后，也都想辦法攀附隴西李氏?！　“凑绽钐苹适业恼y(tǒng)說法，西涼李暠共有10個(gè)兒子，其中李歆（字士業(yè)）為西涼后主，也就是唐皇室的祖先?！　±铒x－李　寶－李沖　　李暠　　李歆－李重耳－李熙－李天錫—李虎－李昺－李淵－李世民　　照這樣看來，李沖與李熙是同一祖父的堂兄弟，血統(tǒng)十分接近。在北魏太和年間，李沖宗族十分顯貴，當(dāng)時(shí)的世家沒有人能夠與之相比，他們一系為隴西顯貴望族，但他們并不承認(rèn)李熙這一族是同族兄弟。由此看來，李唐皇室自稱是西涼李暠之后，雖然這個(gè)門第不夠輝煌，但很可能也是冒充的?！　×硗?，陳寅恪先生發(fā)現(xiàn)，李熙的父親李重耳的經(jīng)歷，與史書中記載的李初古拔的經(jīng)歷幾乎一模一樣，很可能李重耳就是李初古拔，也就是說，李唐王室可能是李初古拔的后裔，而不是西涼李暠的后裔。　　自李熙之孫李虎開始，李唐皇室祖先的事跡才開始清楚起來。李虎，字文彬，隴西成紀(jì)人，曾是北周宇文泰手下大將，后被封為柱國大將軍、太尉、尚書左仆射、隴西郡公，并賜姓大野氏。至隋文帝楊堅(jiān)在北周執(zhí)政時(shí)，允許其復(fù)姓李。李虎生有八子，李昺為小兒子，這就是李淵之父，李世民的祖父?！　】墒?，如果李唐皇室不是出自隴西李氏，他們究竟是出自何族呢？　　據(jù)釋彥悰《唐護(hù)法沙門法琳別傳》記載，唐代僧人法琳曾當(dāng)著李世民的面，對李家出自老子、屬于隴西李氏的說法加以駁斥：“琳聞拓跋達(dá)阇，唐言李氏，陛下之李，斯即其苗，非柱下隴西之流也?！狈彰鞔_指出，唐皇室的李氏不是出自老子，也不是隴西李氏，而是拓跋達(dá)阇改漢姓的產(chǎn)物，李家是拓跋達(dá)阇的后裔。由此看來，李家祖上竟是鮮卑人，其鮮卑語的姓氏為拓跋，與北魏皇室同姓。如果此說成立，我們倒可以將唐王朝看成了鮮卑人建立的北魏王朝的復(fù)興了?！　∥覀冊谑窌羞€可以發(fā)現(xiàn)，李淵的祖父李虎有兄名“起頭”，有弟名“乞豆”，起頭之子名“達(dá)摩”，顯然，這些都不是漢語名字。如果陳寅恪先生的考證是對的，李氏始祖真的是李初古拔的話，這也不是漢語名字。這無疑提醒我們，法琳的說法是有根據(jù)的，否則他也不會(huì)當(dāng)著皇帝的面指斥皇族出自鮮卑人，這畢竟是要冒被殺頭的風(fēng)險(xiǎn)的?！　∪绻嫒绶账f，李氏出自鮮卑人，我們對中國古代的歷史就要有一個(gè)新的認(rèn)識了。北魏不再是鮮卑人建立的最后一個(gè)王朝，此后鮮卑人不僅又建立了自己的政權(quán)，還統(tǒng)一了全國，成為中國歷史上最鼎盛的時(shí)代。在中國的政治舞臺上，自439年北魏統(tǒng)一黃河流域之后，至1911年清王朝滅亡以前，除了明王朝統(tǒng)治下的267年時(shí)間以外，主宰中國政壇的都是北方民族。　　當(dāng)然，說李唐皇室出自鮮卑人，目前還只是部分歷史學(xué)家的推測，遠(yuǎn)不足以形成定論，這是一個(gè)需要繼續(xù)研究的問題。但說李唐皇室具有鮮卑人的血統(tǒng)，則是無可置疑的?！　±钍烂竦淖娓咐顣m的妻子獨(dú)孤氏，是鮮卑名將獨(dú)孤信的女兒?！　—?dú)孤信，本名獨(dú)孤如愿，武川鎮(zhèn)（今內(nèi)蒙武川西南）人，祖籍云中。其祖先伏留屯曾任部落大人，到獨(dú)孤信的祖父俟尼時(shí)，舉部遷往武川。俟尼去世后，獨(dú)孤信的父親獨(dú)孤庫繼任部落酋長，其妻費(fèi)連氏也出身于鮮卑貴族之家。獨(dú)孤信相貌俊美，精于騎射。在北魏分裂為東、西魏之后，獨(dú)孤信歸屬西魏，因戰(zhàn)功受封為八大柱國之一，成為朝中舉足輕重的大臣?！　—?dú)孤信共有六子七女。長女嫁給了北周明帝，生周宣帝；小女兒嫁給了隋文帝楊堅(jiān)，生隋煬帝楊廣；四女兒就是李昺的妻子，唐朝開國皇帝李淵的母親。因?yàn)樗呐畠褐谐隽巳换屎?，而且是不同朝代的皇后，還各自都有兒子繼承了皇位，獨(dú)孤信也被稱為“三朝國丈”、“中國第一岳父”。　　李世民的外祖父竇毅也是鮮卑人，在北周為八大柱國之一。竇氏是其漢姓，其鮮卑語的姓氏為紇豆陵氏。李世民的外祖母是北周武帝的姐姐襄陽長公主宇文氏，而建立北周的宇文氏被認(rèn)為出自東部鮮卑三部之一的宇文部，是鮮卑化的匈奴人，在北魏統(tǒng)治期間，他們已經(jīng)被視為鮮卑人了。李世民的母親竇氏與李淵的婚事，在某種意義上可以稱得上是比武招親。竇毅讓人在家門上畫了兩只孔雀，誰能在百步外射兩箭，每箭射中一只孔雀的眼睛，就招誰女婿。結(jié)果是，前來應(yīng)試的幾十人中，只有李淵兩箭都射中了?！　√瞥_國皇帝李淵，其父系血統(tǒng)是否出自鮮卑人姑且不論，就其母系而言，他至少存在一半的鮮卑族血統(tǒng)。而唐代最偉大的君主李世民，其祖父、祖母、外祖父、外祖母四位當(dāng)中，除祖父的族屬難以確定之外，其他三位都肯定是鮮卑人，李世民的身上至少有四分之三的鮮卑族血統(tǒng)。李世民的妻子長孫氏是鮮卑人，可以肯定，在李唐的前三位皇帝中，鮮卑族的血統(tǒng)在逐漸增強(qiáng)。

編輯推薦

　　他們從山上來，最終卻不知飄向何方？他們帶來了另類的文化，帶給了中國歷史一片嶄新氣象……　　在綿延至今的人類文明長河中，中國唐朝曾以其寬容開放的胸襟、顛覆傳統(tǒng)的個(gè)性，傲然屹立于世界的東方。然而又有誰知道，在這顆綺麗璀璨的名星綻放之前，曾有過一個(gè)神秘的民族，默默地把自己的能量注入了她的血液。為什么唐太宗能夠毫無顧忌地打破漢族正統(tǒng)觀念，欣然接受少數(shù)民族送他的“天可汗”尊號？也正是因?yàn)樗砩狭髦@個(gè)民族的血！李唐王朝與這個(gè)民族有著千絲萬縷的聯(lián)系，甚至可以說，李唐王朝是由這個(gè)民族與漢族的混血家族建立的。我們不禁要發(fā)出這樣的感慨：沒有這個(gè)民族，就沒有李唐王室，也沒有大唐文明，更沒有今天的中華文明！　　鮮卑，金發(fā)碧眼的華夏之子，繼匈奴之后又一個(gè)稱霸蒙古草原的歷史民族，發(fā)源密林、艱難西進(jìn)，五胡亂華、遺失異域，馳騁歷史長河八百年，孕育了有唐一代盛世之君，演繹了一幕幕波瀾壯闊的歷史畫卷?！　　鄂r卑帝國傳奇》，《匈奴帝國傳奇》的姊妹篇，精美的歷史圖片，激蕩人心的文字，帶你走進(jìn)800年前的歷史，講述草原民族尋找家園的英雄傳奇?！　?本書作者為吉林大學(xué)歷史系教授、博士生導(dǎo)師，且本人就是少數(shù)民族學(xué)者，其行文兼具史學(xué)的邏輯性與權(quán)威性，亦具有激蕩人心的民族情感；　　2觀點(diǎn)權(quán)威、新奇，綜合史學(xué)界學(xué)術(shù)研究成果，引經(jīng)據(jù)典；　　3圍繞著歷史的滄桑與嚴(yán)謹(jǐn)，用充滿激情與感動(dòng)的語言，帶給讀者回望祖先的精彩瞬間。　　4揭示出盛唐氣象的歷史淵源：　?。?）唐太宗有鮮卑血統(tǒng)，其妻子長孫皇后是地地道道的鮮卑人，唐王室很多都有鮮卑血統(tǒng)；　?。?）鮮卑在唐代就已不復(fù)存在，但鮮卑文化卻深深扎根于大唐的肥沃土壤中，并孕育出胡氣沖天、震撼世界的盛唐文化；　　5清晰地梳理了復(fù)雜混亂的鮮卑發(fā)展史：　?。?）鮮卑人的起源和西遷的原因：鮮卑族發(fā)源于山區(qū)——大興安嶺，迫于生存環(huán)境的壓力才進(jìn)行西遷，從一個(gè)家園到另一個(gè)家園，少數(shù)民族的生活是非常艱難的?！　。?）鮮卑人不同于中華民族的其他少數(shù)民族，因?yàn)樗麄儗儆诎追N人，金發(fā)碧眼是他們的體貌特征，現(xiàn)在中國新疆地區(qū)還有一些少數(shù)民族認(rèn)為自己是鮮卑人的后裔；　?。?）鮮卑是繼匈奴之后第二個(gè)稱霸蒙古草原的北方民族，鮮卑帝國不只是一個(gè)政權(quán)，而是由鮮卑人建立的13個(gè)民族政權(quán)，這是繼漢族之后建立政權(quán)最多的民族；　　（4）鮮卑三大部：段部、宇文部、慕容部；武俠小說里耳熟能詳?shù)膸讉€(gè)名字統(tǒng)統(tǒng)是鮮卑人?？戳诉@部鮮卑帝國，大家也能了解到為什么《天龍八部》中的姑蘇慕容那么執(zhí)著地把光復(fù)燕國大業(yè)作為自己終生奮斗的目標(biāo)了。慕容、長孫、獨(dú)孤等復(fù)姓都是鮮卑的姓氏，最后融入了漢族。　　6配有近200幅插圖，包括魏晉南北朝時(shí)期的敦煌壁畫、美妙絕倫的鮮卑器物，流傳千古的中國傳世名畫等，圖文結(jié)合，呈獻(xiàn)給讀者一個(gè)離我們很遙遠(yuǎn)卻并不陌生的馬背民族的真實(shí)面貌。　　尋找2000年前失落的華夏兒女……　　這是一個(gè)驚人的發(fā)現(xiàn)：唐皇室具有鮮卑人的血統(tǒng)，李世民竟是一個(gè)漢族和鮮卑族的混血兒?！　∵@一發(fā)現(xiàn)徹底揭開了中國歷史上盛唐氣象的歷史淵源，找到了大唐王朝胡氣沖天的原因。　　金發(fā)碧眼的鮮卑人是我們中華民族遺失在異域的支脈，其建立的民族政權(quán)目不暇接、曇花一現(xiàn)。他們心向華夏、在不斷學(xué)習(xí)中原文化中脫胎換骨，同時(shí)也在中國歷史上深深地打上了自己的印記?！　□r卑作為一個(gè)歷史民族已經(jīng)隨風(fēng)遠(yuǎn)逝，但我們不要忘記這些金發(fā)碧眼的炎黃子孫

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