中國歷代孔廟雅樂

內(nèi)容概要

文化巨人孔子卒后，歷代均以隆重的儀式和盛大的樂舞表示對孔子的崇敬和歌頌。歷史久遠(yuǎn)的祭孔樂舞是我國民族文化藝術(shù)遺產(chǎn)的重要組成部分。著作者江帆、艾春華兩位專家經(jīng)過多年的挖掘整理、研究考訂和藝術(shù)實踐寫成《中國歷代孔廟雅樂》一書。該書以孔廟祭祀樂舞的淵源、形成及歷史發(fā)展為主線，對雅樂樂器、演奏、唱法、樂律、歷代舞譜、服飾、禮樂程序等做了較為詳細(xì)地論述。書中載入了大量歷代樂章、舞譜及珍貴圖像資料。該書開創(chuàng)了從音樂、舞蹈聲樂等文化領(lǐng)域研究儒學(xué)的先河，是海內(nèi)外迄今為止第一部有關(guān)系統(tǒng)研究孔廟雅樂（祭孔樂舞）的的學(xué)術(shù)巨著。為搶救、研究與傳承中國文化遺產(chǎn)將產(chǎn)生重大的歷史意義。
《中國歷代孔廟雅樂》一書為全面系統(tǒng)了解和重新審視孔廟雅樂和恢復(fù)表演提供了完全充足的歷史資料，是各學(xué)術(shù)團體、院校，以及文化、圖書、博物館、史學(xué)研究等部門及收藏界值得閱讀與收藏的重要文獻性學(xué)術(shù)巨著。

作者簡介

艾春華(1934-)、江帆(1932-)是我國著名的祭孔樂舞研究專家，在世界儒學(xué)和中國雅樂學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域享有盛譽，兩位教授曾任教于山東曲阜師范大學(xué)藝術(shù)系和廣東韶關(guān)學(xué)院音樂系，并擔(dān)任《中國民族民間器樂曲集成-山東卷》編輯委員，是國家文化部、國家民委、全國藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組“藝術(shù)科學(xué)國家重點研究項目文藝集成志及地方文藝志編撰”貢獻獎獲得者。
1981年，二人共同接受孔廟雅樂研究課題，江帆教授根據(jù)歷代祭孔舞蹈的字譜，研究設(shè)計出其全部舞容與舞具的動勢，并設(shè)計了每個舞容之間的連接動作，科學(xué)地再現(xiàn)了祭孔舞蹈的藝術(shù)原貌，為孔廟樂舞的研究和中國古代舞蹈的專業(yè)系統(tǒng)化研究作出了歷史性貢獻。
1984年和1985年，二人擔(dān)任山東曲阜孔廟祭孔樂舞總編導(dǎo)；同時為“孔子誕辰故里游活動”執(zhí)導(dǎo)和創(chuàng)作了大型樂舞專場演出《闕里古樂舞》。
兩人在1984年和1985年先后2次在山東曲阜孔廟首次執(zhí)導(dǎo)恢復(fù)再現(xiàn)的《清代直省孔廟祭祀樂舞》，是新中國建國以來第一次祭孔樂舞的再現(xiàn)，也是大陸第一次重要的祭孔樂舞學(xué)術(shù)研究與實踐活動，具有深遠(yuǎn)的學(xué)術(shù)價值和歷史意義。
1989年首都博物館邀請兩位教授作為樂舞總編導(dǎo)，在北京國子監(jiān)孔廟首次恢復(fù)再現(xiàn)了《清代國學(xué)孔廟祭祀樂舞》，周谷城、清末代皇帝溥儀弟溥杰、以及孔子嫡系子孫孔德懋等眾多社會知名人士和專家學(xué)者前來觀看，獲得國內(nèi)外的廣泛關(guān)注。
兩位教授的學(xué)術(shù)科研成果為北京孔廟首次恢復(fù)“國學(xué)孔廟祭祀大典”的工作作出了巨大的貢獻。這是新中國以來在“紀(jì)念孔子大典”中施以 “孔廟雅樂（祭孔樂舞）”的真正意義歷史性發(fā)端，在北京尚屬首次。
兩位教授現(xiàn)為北京大學(xué)兼職研究員，艾春華為中國音樂學(xué)院校友會常務(wù)理事。歷任民主同盟會廣東省韶關(guān)市委員、政協(xié)廣東省韶關(guān)市委員。

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

---

    中國歷代孔廟雅樂 PDF格式下載

---