呂不韋謀世大智慧

前言

　　《呂氏春秋》二十六卷，署呂不韋撰，實(shí)為他召集門客集體創(chuàng)作，但基本反映了他個(gè)人的思想。呂不韋，戰(zhàn)國(guó)末期衛(wèi)國(guó)人，原為陽(yáng)翟（今河南禹縣）人，因在趙國(guó)做生意時(shí)結(jié)識(shí)了秦國(guó)公子異人，并設(shè)計(jì)使之登上秦王寶座，從而在秦莊襄王初年成為秦國(guó)丞相，封文信侯。秦王政即位后，尊為相國(guó)，號(hào)仲父，但秦王政成年后呂不韋被流放，不久自殺?！　尾豁f相秦前后達(dá)十三年之久。在這期間，他成為秦國(guó)的實(shí)際決策者，對(duì)六國(guó)發(fā)動(dòng)了一系列戰(zhàn)爭(zhēng)，取得了重大勝利，從而使秦國(guó)一統(tǒng)天下成為必然之勢(shì)?；谶@種背景，作為最高決策者的呂不韋勢(shì)必要考慮統(tǒng)一后的秦國(guó)應(yīng)該以什么樣的政策來治理，但他又不贊成用自秦孝公以來定為一尊的法家思想作為基本的治國(guó)方針。呂不韋認(rèn)為，對(duì)于治國(guó)，諸子百家都有有用的東西，又都有偏頗之處，也就是“物固莫不有長(zhǎng)，莫不有短”，他想“假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短”，基于這種考慮，他召集了家中門客共同編寫了《呂氏春秋》，將自己在秦國(guó)實(shí)施的方針政策加以理論化、系統(tǒng)化，作為秦帝國(guó)統(tǒng)一天下后的治國(guó)大綱。

內(nèi)容概要

本書以《呂氏春秋》中的寓言、典故為素材，加以合理想象，生發(fā)出一系列短小精焊的哲理故事，形象生動(dòng)，寓意深刻，富有情趣，極有可讀性。并配有19幅插圖，再現(xiàn)古代生活畫面和圣賢們的風(fēng)采。每則故事后均有點(diǎn)評(píng)，揭示寓意機(jī)趣，聯(lián)系當(dāng)今實(shí)際，讓你悟得人生真諦。本書不同于枯燥乏味的白話翻譯，而是在對(duì)原著充分理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行的再創(chuàng)作。

書籍目錄

導(dǎo)言一、君道篇 伯成子高辭官 許由堅(jiān)辭天下 客人問東戶季子 商湯網(wǎng)開三面 周文王葬朽骨 周武王伐紂 防民之口，基于防川 楚文王論臣 楚莊王伐陳 秦穆公岐山失馬 秦晉殺之戰(zhàn)  秦獻(xiàn)公行賞公正 陳侯喜丑亡國(guó) 晉文公伐原 晉文公賞谷子虎 晉文公論賞 辛寬論周公 顏闔論東野稷駕車 衛(wèi)靈公論宛春 齊簡(jiǎn)公拒諫遭禍 齊桓公見小臣稷 齊桓公啟用寧戚 管仲勸齊桓公信守盟約 管仲宴請(qǐng)齊桓公 齊桓公問相 齊桓公親近小人 齊泯王問亡國(guó)原因 齊王為太子請(qǐng)老師 邾君猜疑公息忌 屠黍論亡國(guó) 孔子拜見魯哀公 卑梁之禍 樹下餓人報(bào)恩 趙襄子憂勝 趙襄子任用膽胥已 趙簡(jiǎn)子論臣 趙簡(jiǎn)子殺白眼 趙簡(jiǎn)子伐衛(wèi) 燭過諫趙簡(jiǎn)子 尹鐸敢違君令 魏文侯禮遇段干木 魏武侯問李克 宋康王自大亡國(guó)二、士道篇三、世情篇

章節(jié)摘錄

　　客人問東戶季子　　堯年老以后，想把天子之位傳給舜。有些人對(duì)此很不理解，主要是因?yàn)樗麄儾惶嘈潘茨馨烟煜轮卫砗??！　∮幸粋€(gè)客人拜訪諸侯東戶季子，交談中也說起了堯要禪位給舜的事。東戶季子認(rèn)為舜可以勝任天子之職?？腿吮銌枺骸澳愀鶕?jù)什么知道舜有治理天下的能力呢？”　　東戶季子說：“堯本來就已經(jīng)治理好了天下，而舜談?wù)撝卫硖煜碌牟呗苑蠄虻南敕?，所以可以知道他有治理天下的才能?！薄　】腿私又穯枺骸澳汶m然知道了他有治理天下的才能，但你又怎么知道他不會(huì)借此謀求私利呢？”　　季子回答道：“那些能夠治理天下的人，一定都是通曉生命本性的人，應(yīng)該是沒有私心的了?！?/pre>








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