武訓(xùn)畫傳合集

內(nèi)容概要

字?jǐn)?shù)：194千字
版次：一版一印
內(nèi)容簡介
武訓(xùn)（1838-1897）山東堂邑縣武家莊人，家境貧苦，是清政府壓迫下的一個(gè)平凡農(nóng)民，也是一代行乞興學(xué)的奇人和先覺者。他早年喪父，隨母親討飯，極進(jìn)孝道。少時(shí)多次欲上學(xué)讀書，都因貧寒而不能如愿。三次為人家做工，受盡冤屈后氣憤病倒在床，思量數(shù)日，方悟以往受欺辱，皆因吃了不識(shí)字的虧，然而天下象他一樣失學(xué)受苦的人有很多很多，激發(fā)了他對(duì)窮苦人家孩子們的同情和熱愛。于是立下志愿，興辦學(xué)校，開通民智。以行乞斂金30年，積銀數(shù)千兩，捐基地，置田園，建校舍，親自勸窮苦鄉(xiāng)親送子弟入學(xué)?！拔曳e錢，我買田、修個(gè)藝學(xué)為貧寒?！彼木\感動(dòng)，造就優(yōu)良校風(fēng)。在他去世之前，興辦了柳林、楊二莊、御史巷三所義塾。致此，武訓(xùn)先生被贊譽(yù)為普及教育之先導(dǎo)，私人興學(xué)之表率。
早在民國十六年冬天，段承澤將軍（1897-1940）（河北定縣人）駐軍泰安時(shí)，聽到朋友們談及堂邑武訓(xùn)行乞興學(xué)的故事，深受感動(dòng)，為學(xué)習(xí)武訓(xùn)舍己為人、至誠忘物的偉大精神，立志退贓贖罪，身體力行，將一切私產(chǎn)捐獻(xiàn)出來，安置難民，1930年在包頭建立河北村，1933年開辦包頭新村武訓(xùn)小學(xué)。為紀(jì)念武訓(xùn)先生百年誕辰，弘揚(yáng)其精神，特邀請(qǐng)趙伯庸先生作歌八首，決定采用連環(huán)畫的方式介紹武訓(xùn)。
1936年，孫之俊先生應(yīng)段承澤將軍的邀請(qǐng)，在包頭“河北新村”創(chuàng)作了《武訓(xùn)先生畫傳》圖畫；
1937年四五月間，《武訓(xùn)先生畫傳》在天津的《大公報(bào)》上先后連載了60幅；同年，孫先生又以連環(huán)年畫形式再次畫了武訓(xùn)的故事，由天津楊柳青出版發(fā)行。
1938年段承澤先生在長沙出版了《武訓(xùn)先生畫傳》（段承澤文，孫之俊繪）單行本。1940年段承澤先生逝世，段夫人王賡堯把全部鋅版捐贈(zèng)給生活教育社，由陶行知先生作跋，在1943-1945年間，曾印刊六版，并譯成英文對(duì)外出版發(fā)行。
1944年，陶行知先生在重慶北溫泉送給著名導(dǎo)演孫瑜一本《武訓(xùn)先生畫傳》，希望他有機(jī)會(huì)能把武訓(xùn)一生歷盡艱辛創(chuàng)辦義學(xué)的事跡拍成電影。孫瑜看了以后深受感動(dòng)，初步確定了拍攝《武訓(xùn)傳》的計(jì)劃，并決定電影中的武訓(xùn)將由當(dāng)時(shí)的電影明星趙丹來扮演。
1949年冬天，上海武訓(xùn)學(xué)校校長李士釗受陶行知先生生前囑托，到北京找到孫之俊先生商議重繪武訓(xùn)畫傳。1950年2月始至7月中旬，這本孫之俊先生生平第三次繪制的《武訓(xùn)畫傳》面世了。
1951年《武訓(xùn)畫傳》（李士釗編，孫之俊繪）由錢君匋先生主持的上海萬葉書店出版發(fā)行。該書由時(shí)任政務(wù)院副總理、文化教育委員會(huì)主任、中科院院長郭沫若題寫書名，并手書序言。
但是，當(dāng)《武訓(xùn)畫傳》剛剛出版后，就發(fā)生了對(duì)電影《武訓(xùn)傳》的討論和批判，進(jìn)而掀起一場全國范圍的意識(shí)形態(tài)政治斗爭。在這場解放初期的大批判中，許多歌頌過武訓(xùn)的人被迫檢討，相關(guān)宣傳武訓(xùn)的書籍遭禁止。
學(xué)苑出版社的《武訓(xùn)畫傳合集》由著名畫家孫之俊先生女兒孫燕華主編，主要收錄了孫先生的重要作品《武訓(xùn)先生畫傳》（1936年創(chuàng)作，1938年出版單行本）和《武訓(xùn)畫傳》（1950年創(chuàng)作，1951年出版）兩書，并附錄了1935年為紀(jì)念武訓(xùn)先生誕辰97周年時(shí)蔡元培、于右任等人的題辭和1944年重印《武訓(xùn)先生畫傳》時(shí)陶行知先生所寫的跋。

作者簡介

作者漫畫家孫之俊簡介
孫之俊（1907—1966）字近之，筆名孫信；他是中國早期漫畫家之一。漫畫界有“南有葉淺予，北有孫之俊”之稱，為北派漫畫的代表人物。
孫之俊先生生于河北省原藁城縣南四公村。1927年以優(yōu)異的繪畫成績考入北平國立藝術(shù)?？茖W(xué)校西畫系。在校期間孫先生即開始為多種報(bào)刊畫漫畫。
畢業(yè)后，到易縣河北省省立八中任美術(shù)、音樂、手工課教師，長達(dá)六年。
離開易縣后，回到北平，在北平生活居住了近四十年。在此期間，他當(dāng)過教員，做過編輯、記者……并創(chuàng)作了大量的漫畫和連環(huán)畫。他的漫畫風(fēng)格獨(dú)特，筆調(diào)流暢，因大膽針砭時(shí)弊而頗受歡迎。
孫先生在1935年曾分三期發(fā)表《漫畫淺說》一文，對(duì)漫畫的重要性、漫畫的類別，以及漫畫的創(chuàng)作特點(diǎn)等問題闡述了自己的觀點(diǎn)。
他發(fā)起組織并參與了1936年在上海舉辦的第一屆全國漫畫展，是中國歷史上第一次全國漫畫展的組委、評(píng)委之一。
他是1937年7月3日～7月7日北平反日侵華漫畫展的主要發(fā)起人和組織者。
孫先生的漫畫作品始終洋溢著一種戰(zhàn)斗的氣息。對(duì)日本帝國主義的侵華陰謀，對(duì)賣國求榮的貪官污吏的丑惡嘴臉，對(duì)社會(huì)上存在的不平現(xiàn)象，……他都敢于進(jìn)行犀利的諷刺與揭露。
孫先生是我國早期漫畫畫壇上的開拓者。同時(shí)，孫先生還是現(xiàn)代連環(huán)畫的開拓者之一。他—生中利用漫畫和連環(huán)畫形式曾為兩個(gè)人物形象進(jìn)行過三次創(chuàng)作：其一是山東那位以行乞興學(xué)的真人——武訓(xùn)；其二是老舍先生筆下的小說人物——駱駝祥子，由他反復(fù)創(chuàng)作這樣兩個(gè)人物長達(dá)十多年的過程來看，孫先生的視角和畫筆始終沒有離開社會(huì)的底層。
孫之俊先生是一位愛國進(jìn)步的藝術(shù)家。在他的一生中不僅以畫“導(dǎo)人為善”，而且以一個(gè)藝術(shù)家愛國的情懷在其親屬的帶動(dòng)下自1942年積極投身于共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的愛國救亡運(yùn)動(dòng)。為此，孫先生曾被日本憲兵隊(duì)抓去，在西單亞北餐館受到日本憲兵隊(duì)長的審訊拷打。
1945年抗戰(zhàn)勝利后，孫先生更加堅(jiān)信共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)，主動(dòng)聯(lián)絡(luò)了社會(huì)上層人物中一大批進(jìn)步人士，為人民解放事業(yè)做了大量的工作。
1949年，新中國成立了。孫先生滿懷喜悅的心情，為慶祝新中國的成立與李士釗先生合作完成了《武訓(xùn)畫傳》的創(chuàng)作繪編。但由于對(duì)電影《武訓(xùn)傳》的大批判殃及到所有宣傳過武訓(xùn)的人，孫先生被迫在報(bào)紙上做了公開檢查。并由此改用筆名孫信。
1966年9月2日；“文革”初始他本人遭到殘酷批斗，身心受到極大摧殘，陷入極端的痛苦，被遣返老家后，于1966年9月5日晚自縊于院內(nèi)葡萄架下。
孫先生所蒙受的不白之冤，經(jīng)有關(guān)部門審查批準(zhǔn)，于1977年10月給予平反。孫先生九泉之下可以安息了。他的作品現(xiàn)在又被陸續(xù)重新發(fā)表。并引起了人們的關(guān)注。孫先生在漫畫與連環(huán)畫發(fā)展過程中的作用是不會(huì)被忘記的，他為后人留下的藝術(shù)財(cái)富將流芳千古。

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