明醫(yī)薪傳

內(nèi)容概要

　　著名中醫(yī)藥文獻(xiàn)學(xué)家、臨床家，中醫(yī)藥文獻(xiàn)研究學(xué)術(shù)帶頭人之一，中醫(yī)藥現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育創(chuàng)始人之一，享受國務(wù)院特殊津貼的有突出貢獻(xiàn)專家?！睹麽t(yī)薪傳》一書介紹的就是他的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)，具體內(nèi)容包括他的學(xué)術(shù)思想，臨床經(jīng)驗(yàn)，工作室典型醫(yī)案，醫(yī)德風(fēng)事跡及臨癥奇聞趣事。

書籍目錄

第一篇　醫(yī)界志士　杏林英才醫(yī)界志士　杏林英才——孫光榮教授學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)簡介第二篇　調(diào)暢中和——孫光榮教授學(xué)術(shù)思想初探孫光榮教授學(xué)術(shù)思想初探名老中醫(yī)文化是中醫(yī)藥繼續(xù)教育的重要內(nèi)容——兼談孫光榮教授人文學(xué)術(shù)思想氣血調(diào)和百病消——“醫(yī)界志士、杏苑英才”孫光榮教授小記孫光榮教授論臟腑辨證“虛實(shí)寒熱生死順逆”八綱孫光榮教授論臨床總結(jié)不可忽視誤治的教訓(xùn)孫光榮教授簡論《中藏經(jīng)》學(xué)術(shù)思想孫光榮教授論少陽為陽樞陰為陰樞孫光榮教授研究當(dāng)代名老中醫(yī)典型醫(yī)案的思路與方法認(rèn)知原創(chuàng)性　確保真實(shí)性　突出實(shí)用性——孫光榮教授論深化名老中醫(yī)學(xué)術(shù)思想、思辨特點(diǎn)的傳承研究孫光榮教授亞健康學(xué)術(shù)思想初探——聽孫光榮教授說中醫(yī)與亞健康第三篇　仁術(shù)濟(jì)民康——孫光榮教授，臨床經(jīng)驗(yàn)集萃仁術(shù)濟(jì)民康——孫光榮教授臨床經(jīng)驗(yàn)略述孫光榮研究員內(nèi)外兼治直腸癌經(jīng)驗(yàn)簡析孫光榮教授暢通氣血攻克雜癥驗(yàn)案3則孫光榮教授臨床遣方——心中有大法　筆下無死方孫光榮教授臨床善用“角藥”經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)滴孫光榮教授常用對藥經(jīng)驗(yàn)淺析第四篇　驗(yàn)案薪傳——孫光榮教授學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)傳承工作室典型醫(yī)案第五篇　大醫(yī)精誠——孫光榮教授醫(yī)德風(fēng)事跡及臨癥奇聞趣事真正的中醫(yī)思想家踏平坎坷成大道執(zhí)著求索為岐黃矢志岐黃精誠路于無聲處有所為——談?wù)剬O光榮教授的立德、立功、立言明于醫(yī)道奇有真才終生難忘孫老師孫老，我尊敬的兄長，親愛的朋友！甘為人梯育優(yōu)才承先啟后傳岐黃孫醫(yī)師，好，那是有得講的！我岳母崇拜的恩人活神仙趣話——“孫光榮是活神仙”是我們?nèi)齻€人的共識人民公社的“大紅人”——孫光榮同志真是人民的好醫(yī)生孫光榮教授獲“神醫(yī)”稱號的由來孫光榮教授是“神”恩人孫教授的故事“華佗‘在’世”與“華佗‘再’世”的故事附錄一：孫光榮教授代表作附錄二：孫光榮教授年表

章節(jié)摘錄

　　吾兄光榮，且孝且忠。侍親至孝，報國精忠。事業(yè)第一，袍澤情深。才華橫溢，自幼出眾。談笑鴻儒，滿腹經(jīng)綸。天降大任，勞骨苦心。歷盡滄桑，幾經(jīng)飄零。幸有母嫂，關(guān)切殷殷。渡過險灘，柳暗花明。寵辱不驚，能屈能伸。勤勞奮發(fā)，著作等身。老驥伏櫪，耀祖光宗。珍惜霞光，多加保重。延年益壽，惠澤群英。適逢六六，書此以慶。祝愿兄嫂，松鶴同齡。　　老革命家王首道同志給孫光榮教授的題詞“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章；忠言商國是，仁術(shù)濟(jì)民康”；新中國中醫(yī)藥事業(yè)奠基人之一呂炳奎老教授給孫光榮教授的題贊是：“杏苑英才，承先啟后；醫(yī)界志士，繼往開來?！薄　W(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)　　孫光榮教授習(xí)醫(yī)11年、行醫(yī)46年，即從事中醫(yī)藥業(yè)已57年。若分類統(tǒng)計，其中中醫(yī)臨床46年，中醫(yī)藥文獻(xiàn)研究30年、中醫(yī)藥現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育12年。在父親、導(dǎo)師、師輩的教導(dǎo)下，在政協(xié)湖南省委員會、國家中醫(yī)藥管理局、中華中醫(yī)藥學(xué)會、湖南省衛(wèi)生廳及中醫(yī)藥管理局、湖南省中醫(yī)藥研究院、北京中醫(yī)藥大學(xué)、國訊醫(yī)藥集團(tuán)等的領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和指導(dǎo)下，經(jīng)過長期的、艱苦的、精心的研究，在臨床、科研、教學(xué)以及中醫(yī)藥文化建設(shè)和中醫(yī)養(yǎng)生等方面，逐步形成了自己的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。主要有：　　一是怎樣定義“中醫(yī)”和怎樣認(rèn)識某些人攻擊中醫(yī)的言論。他認(rèn)為：中醫(yī)，是以中醫(yī)基本理論為指導(dǎo)，以望聞問切“四診”為主要手段采集臨床信息，通過四診合參，運(yùn)用辨證論治診斷疾病及其證候，采用天然藥物組方或采用非藥物療法，實(shí)施預(yù)防、治療、保健的醫(yī)學(xué)行為主體。

媒體關(guān)注與評論

　　徹悟大道也，方可謂明也！明志。明德，明理，明求，明法，明業(yè)香。　　方可謂致力明醫(yī)也！　　明為醫(yī)之道者。方可謂明醫(yī)也！　　必先明眷，而后方可為明醫(yī)也！　　——孫光榮

圖書封面

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