滄浪詩(shī)話研究

內(nèi)容概要

本書嘗試從劉辰翁與元詩(shī)的關(guān)系人手，抓住“陳簡(jiǎn)齋體”、“張力”詩(shī)學(xué)這兩個(gè)關(guān)鍵命題(關(guān)于本書“張力”的內(nèi)涵與使用，參見第八章第四節(jié)之二“同源異派：包恢與嚴(yán)羽、劉辰翁詩(shī)學(xué)”)，同時(shí)提出了“元詩(shī)學(xué)派”這一新的詩(shī)學(xué)理論命題，試圖增強(qiáng)對(duì)元代詩(shī)學(xué)進(jìn)行闡釋的有效性，重新審視元詩(shī)本相，從而提升元詩(shī)的價(jià)值與地位，改變世人對(duì)元詩(shī)的偏見。

作者簡(jiǎn)介

王術(shù)臻，男，1969年9月生于山東高密，曾用名王述臻。2002年8月考入北京大學(xué)中文系，攻讀文藝學(xué)專業(yè)中國(guó)古代文論方向碩士學(xué)位(三年制)，2005年7月獲得學(xué)位；2006年8月考入北京大學(xué)中文系，攻讀文藝學(xué)專業(yè)中國(guó)古代文論方向博士學(xué)位(四年制)，現(xiàn)為本專業(yè)在讀博士生(2010年7月畢業(yè))。 
    主要學(xué)習(xí)與研究領(lǐng)域：宋元詩(shī)學(xué)與文學(xué)，中國(guó)古典詩(shī)學(xué)，中國(guó)文學(xué)批評(píng)史，《老子》。 
    學(xué)術(shù)專著有《詩(shī)歌本色與詩(shī)人命運(yùn)關(guān)懷》、《滄浪詩(shī)話研究》，古籍點(diǎn)校整理有《須溪集》(劉辰翁)。

書籍目錄

緒論    一 關(guān)于嚴(yán)羽詩(shī)學(xué)寫作的體例與動(dòng)機(jī)    二 重新評(píng)價(jià)嚴(yán)羽詩(shī)學(xué)的必要性    三 本書主要內(nèi)容    四 本書的研究方法與論述原則第一章 宗旨與處境：關(guān)于嚴(yán)羽詩(shī)學(xué)的幾個(gè)基本問(wèn)題的澄清  第一節(jié) 嚴(yán)羽其人：江湖游士與朱陸傳人  第二節(jié) “盛唐體”的內(nèi)涵以及對(duì)李杜高岑格調(diào)的模擬  第三節(jié) “妙悟”說(shuō)的實(shí)質(zhì)：“渾然天成”  第四節(jié) 嚴(yán)羽對(duì)包氏師門的依違  第五節(jié) 嚴(yán)羽詩(shī)學(xué)在宋元時(shí)期的處境第二章 江湖詩(shī)禍與嚴(yán)羽詩(shī)學(xué)  第一節(jié) 江湖詩(shī)禍與嚴(yán)羽的“反江湖”立場(chǎng)    一 江湖詩(shī)禍的發(fā)生及其影響    二 江湖三派與嚴(yán)羽的出局：嚴(yán)羽的“反江湖”立場(chǎng)  第二節(jié) 寶慶元年(1225)政治變局中的嚴(yán)羽：嚴(yán)羽的政治立場(chǎng)管窺    一 《江湖詩(shī)集》派與史彌遠(yuǎn)集團(tuán)的對(duì)立    二 《送趙立道赴闕仍試春官即事感興因成五十韻》的寫作時(shí)間考證    三 從《送趙立道赴闕仍試春官即事感興因成五十韻》推斷嚴(yán)羽對(duì)待史彌遠(yuǎn)的政治態(tài)度  第三節(jié) 從戴復(fù)古《論詩(shī)十絕》看嚴(yán)羽詩(shī)學(xué)開始寫作的時(shí)間  第四節(jié) 嚴(yán)羽詩(shī)學(xué)中的“避禍”意識(shí)    一 嚴(yán)羽詩(shī)學(xué)與元豐熙寧派詩(shī)學(xué)的淵源    二 元自諷喻詩(shī)學(xué)精神的失落    三 《滄浪詩(shī)話》中避禍意識(shí)的具體表現(xiàn)第三章 端平更化與嚴(yán)羽詩(shī)學(xué)  第一節(jié) 詩(shī)學(xué)解禁與嚴(yán)羽詩(shī)學(xué)的應(yīng)運(yùn)而生    一 端平初期的言路大開    二 朝廷的“昌詩(shī)”政策    三 嚴(yán)羽的“上書言詩(shī)”  第二節(jié) 端平詩(shī)學(xué)的特征    一 重視治心養(yǎng)氣與化解悲哀怨刺    二 追慕元祜詩(shī)歌之氣格    三 詩(shī)歌功能的實(shí)用主義追求：詩(shī)教回歸    四 政治中興抱負(fù)的高揚(yáng)與陶潛的隱退    五 慕禪風(fēng)氣  第三節(jié) 江西詩(shī)派的中興    一 端平詩(shī)歌流派    二 江西詩(shī)學(xué)在南宋的延續(xù)  第四節(jié) 鄭清之與元祜詩(shī)學(xué)    一 鄭清之的詩(shī)歌創(chuàng)作特征    二 鄭清之對(duì)江西詩(shī)學(xué)的繼承  第五節(jié) 端平豪放詩(shī)風(fēng)與嚴(yán)羽的“李白”情結(jié)  第六節(jié) 端平更化的正變與詩(shī)學(xué)的兩難處境    一 端平中興頌與嚴(yán)羽詩(shī)學(xué)的雅頌底色    二 士人的兩難處境與王孟一派的尷尬    三 嚴(yán)羽詩(shī)學(xué)的機(jī)智性  第七節(jié) “至當(dāng)歸一”論：從學(xué)術(shù)政治到詩(shī)學(xué)批評(píng)    一 宋人的“國(guó)是”論    二 嚴(yán)羽詩(shī)學(xué)中的“國(guó)是”論思想    三 道學(xué)高論與嚴(yán)羽詩(shī)學(xué)第四章 “本朝詩(shī)出于經(jīng)”與詩(shī)歌“本色”的救贖第五章 直追盛唐論與政治理想第六章 南宋詩(shī)弊與嚴(yán)羽的“屈李杜”詩(shī)學(xué)范式第七章 “斯文宗主”與詩(shī)壇“撼樹人“：嚴(yán)羽對(duì)劉克莊的“析骨還父”第八章 宋末元初廬陵詩(shī)學(xué)對(duì)嚴(yán)羽詩(shī)學(xué)的抑制第九章 劉辰翁對(duì)“元詩(shī)學(xué)派”的締造與嚴(yán)羽詩(shī)學(xué)的沉寂主要參考文獻(xiàn)附錄 嚴(yán)氏糾謬求學(xué)記(代跋)

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