經(jīng)方雜談

出版時間：2009-4 出版社：學(xué)苑出版社作者：姜宗瑞頁數(shù)：234
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前言

　　《經(jīng)方雜談》是姜宗瑞大夫的中醫(yī)臨床著作。我和宗瑞大夫相識有一段學(xué)術(shù)因緣。宗瑞是河北省南部廣宗縣人，鄰縣是威縣，威縣有一位老中醫(yī)，名叫張大昌。張大昌的祖父叫偓南，偓南專職獸醫(yī)，兼明中醫(yī)。偓南先生1918年因事到甘肅敦煌，從守洞道士王圓策手里買了一卷醫(yī)方，絹子本，題“梁華陽隱居陶弘景撰”，卷子本的名稱是《輔行訣五臟用藥法要》（簡稱《輔行訣》），內(nèi)有近六十首中醫(yī)方劑。偓南把絹子本傳給其子聳云，聳云傳給其子大昌，三世傳經(jīng)，勿使淪替，精心守護，其功偉矣。大昌先生中醫(yī)底蘊深厚，又依《輔行訣》方劑看病，每起沉疴大證。大昌先生在威縣、廣宗縣的傳人及再傳弟子有十一名，這些弟子運用《輔行訣》經(jīng)方看病，獲得很好療效?？梢哉f，這些傳人深深得益于《輔行訣》?！遁o行訣》不但有顯著臨床效果，而且在中醫(yī)文獻發(fā)展史上同樣具有極為重要的意義。大家都知道《傷寒論》是中醫(yī)的靈魂，稱仲景是經(jīng)方之祖，普遍認為《傷寒論》的方劑是仲景首創(chuàng)?！稘h書藝文志》著錄“《湯液經(jīng)法》三十二卷”?！遁o行訣》說《傷寒論》是在《湯液經(jīng)法》基礎(chǔ)上形成的著作。

內(nèi)容概要

《經(jīng)方雜談》一書共分三章：第一章“經(jīng)方概說”，詳解經(jīng)方之名義、淵源，兼論經(jīng)方與醫(yī)經(jīng)、經(jīng)方與時方之關(guān)系。概念清晰，立論大膽。文筆流暢。第二章“經(jīng)方研究”，從方法論和取舍觀入手討論，簡潔明快，時出新意，為本書重點。第三章“經(jīng)方與臨床”，以法分類、以方統(tǒng)案。以醫(yī)案證醫(yī)理，略具作者考證的早期《傷寒論》可與不可之格局。    本書充分表達了一位基層醫(yī)生對與中醫(yī)經(jīng)方的實踐與理解，本書適宜于廣大中醫(yī)院校學(xué)生、中醫(yī)臨床工作者、中醫(yī)愛好者參考和學(xué)習。

書籍目錄

第一章　經(jīng)方概說  一、經(jīng)方名義  二、經(jīng)方的淵源  三、經(jīng)方與醫(yī)經(jīng)  四、經(jīng)方與時方第二章　經(jīng)方研究  一、方法論  二、取舍觀第三章　經(jīng)方與臨床  一、汗法  二、吐法  三、下法  四、溫法  五、清法  六、其他附錄  一、張大昌先生“論金匱三方、木防己湯及五宗方”稿  二、張大昌先生生活散記跋

章節(jié)摘錄

　　第一章　經(jīng)方概說　　一、經(jīng)方名義　　經(jīng)方的名義，也就是經(jīng)方的概念。一般我們一提到經(jīng)方，不約而同地認為是張仲景的《傷寒論》和《金匱要略》。如《中醫(yī)名詞詞典》解釋經(jīng)方派時說：“后世醫(yī)家稱《傷寒論》、《金匱要略》等古典著作中的方劑為經(jīng)方。”這一說法代表著當前比較普遍的說法。在這里我提出一種觀點，對于某一概念，我們當分清它的原義、演義和自定義。這種分法不僅適用于經(jīng)方這一概念，也適用于本書所涉及的所有概念。經(jīng)方首見于《漢書·藝文志》方技類，與醫(yī)經(jīng)、房中、神仙并列方技傳中，并且指出經(jīng)方的著作有十一種?！端囄闹尽忿D(zhuǎn)錄于《七略》。此時張仲景的《傷寒論》尚沒有問世，可見《藝文志》所謂的經(jīng)方，并不是指張仲景方。再看《備急千金要方·大醫(yī)習業(yè)》：“凡欲為大醫(yī)，須諳素問甲乙，黃帝針經(jīng)，明堂流注……張仲景、王叔和、阮河南、范東陽、張苗、靳邵等諸部經(jīng)方。”可知唐代的孫思邈并不認為只有張仲景的方才是經(jīng)方。　　……

媒體關(guān)注與評論

　　這是一本非常實在的書。沒空談，沒有人云亦云，全書凝聚著他多年經(jīng)方實踐經(jīng)驗和經(jīng)方理論研究的心得。特別是書中的許多案例，均如實道來，讀后如臨其境，讓人啟悟良多。　　——黃煌《經(jīng)方雜談》序

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用戶評論 (總計40條)

作者是一名基層醫(yī)生，不但對經(jīng)方了如指掌，且考證精微，對先賢奧旨頗多發(fā)揮。尤為難能可貴的是，于心性法門甚有見地，涉獵三教，實為不易。中醫(yī)要復(fù)興，如果離開了中華傳統(tǒng)文化的大環(huán)境，那是不可能的。因此，在當前的時代背景下，這本書就愈顯其難得了。
是否是一本好書，一上手就知道?！督?jīng)方雜談》就是這樣一本愛不釋手的書。

作者姜宗瑞系張大昌的徒孫，其對經(jīng)方的理解及臨床運用，使人看到了經(jīng)方的實效性。

另外，作者案例真實，不避敗案，這種實事求是的精神實在難能可貴。
經(jīng)方雑談，學(xué)習傷寒論的經(jīng)典圖書
一位自學(xué)成才的中醫(yī)經(jīng)方鄉(xiāng)村醫(yī)師，值得尊敬。書的內(nèi)容看后很有啟發(fā)。一本學(xué)習經(jīng)方的好書。
作者非常用心，不是泛泛之談，醫(yī)理與醫(yī)案結(jié)合，從捷徑揭示，對學(xué)者有很好的導(dǎo)引作用！
是一本好書，作者在用心寫書，讀后受益匪淺。
中國中醫(yī)科學(xué)院廣安門醫(yī)院何慶勇
高手在民間。作者雖為民間醫(yī)生，其論其述其驗卻頗有見地，高出一些科班出生醫(yī)很多很多。有些科班醫(yī)也就是拿一張文憑混世而矣，豈能和姜先生比呢。
作者論述據(jù)實，不浮夸，廢話少，切合臨床實用，經(jīng)典與臨床結(jié)合的好作品
對學(xué)習傷寒論非常有幫助。
很不錯，。傷寒的經(jīng)典之作，傷寒大家，有助于臨床，
姜先生的從醫(yī)肺腑之言，心血之作?。?！
內(nèi)容實在真切，很好的一本書?。?！
也希望自己能得拜張先生或姜先生這樣德藝雙馨的高明醫(yī)生作師傅！??！
醫(yī)之悖道久矣。醫(yī)院公司化，萬姓皆為魚肉。
容易理解，文字樸實，沒有賣弄，真實的學(xué)習，受益匪淺
初學(xué)者，中級者都可以而且必須看看。
姜先生勤于實踐,善于思考,所著此書完全為個人實踐心得,比市面上一般互相摘抄經(jīng)方運用的書不知好多少,強烈建議購買..
作者比較真誠，把自己的經(jīng)驗?zāi)贸鰜砀蠹曳窒?。作者不是那種為了出名而寫書的人，讀后受益匪淺，值得一看！
我一直對經(jīng)方派沒有清晰的認識，看過姜先生的書后，我開始全面了解經(jīng)方學(xué)派，并且把她與火神派區(qū)分開！特別推薦，值得一看。
很好的一本書，但是不贊同他對真武湯的認識。
經(jīng)方研究是一個永恒的話題，生生不息
書到了，速度也很快
非常實用的書，強烈推薦。
張大昌的弟子的書，還是很值得一讀的
看完了，覺得很好呀，仁者見仁，智者見智，只要有思想，都是好書
好書，就是封面和網(wǎng)上的封面不一樣。
狠啊、
很有創(chuàng)意,啟發(fā)良多.
多少能學(xué)到點東西，還是值得看的
遠比那些為寫文章而寫的好多了，很多真實感受。
很值的認真拜讀
對于我這種學(xué)了中醫(yī)現(xiàn)在基本不用的人，應(yīng)該買來讀讀，一方面不要忘了中醫(yī)，另一方面學(xué)習學(xué)習經(jīng)方也許以后可以用用，不行給自己用用家人用用也行，總不枉學(xué)了中醫(yī)一場啊！
都是親身體驗，經(jīng)驗的總結(jié)，很有啟發(fā)。桂枝、肉桂之辯很有用，自此試用肉桂，療效不錯。
對于許多有關(guān)傷寒論的辨識很有啟發(fā)??！
作者如能更系統(tǒng)，或?qū)⒆约哼\用經(jīng)方的醫(yī)案做一總結(jié)將更好。
作者及二十余年的臨床經(jīng)驗寫成此書，雖不厚卻值得一讀，書中說的經(jīng)方的來歷，桂皮和桂枝的區(qū)別，對我來說都有頓開茅塞之感。
這本書很不錯，很實用，講解的也很細，值得一讀?。?/li>
買回來看了下，內(nèi)容很實用。很值
該書的作者雖是一名基層醫(yī)生，但對經(jīng)方的體悟很深刻。雖然我不完全贊成他的方證之路，但是由于是基層工作者的心得，不夸大，真實不說空話，是本書顯得尤為可貴。
民間經(jīng)方派
幫親戚買滴,以后又時間看看
是本不錯的書籍！
經(jīng)方雜談
書里面的講的很仔細，細節(jié)全面，還不錯
和其他幾本書是一個系列的，書看著還行。

經(jīng)方雜談

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