中國京劇流派劇目集成

前言

京劇向稱國粹藝術(shù)，內(nèi)容博大精深，劇目十分豐富，人們常以“漢唐三千宋明八百”形容其浩瀚。其中流派劇目又以演員表演的鮮明個(gè)性使劇目顯得更為多彩多姿，充滿魅力，既被專業(yè)人員鉆研承繼，也為廣大戲迷喜聞樂見，遂成為京劇舞臺(tái)上一大亮點(diǎn)。流派舉凡表演藝術(shù)，原本就無不帶有表演者的個(gè)人色彩。京劇表演藝術(shù)因其唱念做打諸多方面功夫的綜合性和繁難性，表演的個(gè)性化尤為突出；加以行當(dāng)?shù)拇址?、劇目的雷同，于大致相同的條件下盡顯各自的千姿百態(tài)、千變?nèi)f化；一招一式、一腔一韻之中可以體現(xiàn)不同的特色，同樣一出戲，甚至同樣一個(gè)戲中人物也完全可以演出不同的風(fēng)采，這種充滿個(gè)性化的表演，遂成為京劇競技場上最是為人樂道而又情趣無窮的審美內(nèi)涵。倘若這種富于個(gè)性化的表演為受眾所認(rèn)可，且代有傳人，形為規(guī)范，即可自成一家，成為迥異于他人的藝術(shù)流派。以“四大名旦”（梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、尚小云）為例，雖皆工旦行，卻又各有千秋。京劇大師王瑤卿就曾這樣分析這四位后起之秀的獨(dú)到之處：“梅蘭芳的樣兒，程硯秋的唱兒，尚小云的棒兒，荀慧生的浪兒?！彼^“樣兒”，指梅的藝術(shù)造詣全面，要什么有什么；所謂“唱兒”，指程以行腔之新穎動(dòng)聽為能；所謂“棒兒”，指尚的刀馬功底深厚；所謂“浪兒”，指荀的柔媚多姿、風(fēng)情萬種。寸長尺短，一語道破各有專擅的各家流派特點(diǎn)。如此成就固然來自自己的勤學(xué)苦練、苦心孤詣，更少不了觀眾的知音捧場、鼓勵(lì)有加。因此，一個(gè)藝術(shù)流派的形成，對(duì)于創(chuàng)始人來說，無疑是開拓了審美追求的新境界；對(duì)于受眾戲迷來講，則更是得到了多樣化審美需求的新滿足。

內(nèi)容概要

　京劇向稱國粹藝術(shù)，內(nèi)容博大精深，劇目十分豐富，人們常以“漢唐三千宋明八百”形容其浩瀚。其中流派劇目又以演員表演的鮮明個(gè)性使劇目顯得更為多彩多姿，充滿魅力，既被專業(yè)人員鉆研承繼，也為廣大戲迷喜聞樂見，遂成為京劇舞臺(tái)上一大亮點(diǎn)。

書籍目錄

李多奎望兒樓(李多奎演出本)滑油山(李多奎演出本)太君辭朝(根據(jù)李多奎1955年實(shí)況錄音整理)釣金龜(李多奎演出本)哭靈(根據(jù)李多奎音配像整理)遇皇后(根據(jù)李多奎、裘盤戎音配像整理)打龍袍(根據(jù)李多奎、金少山音配像整理)李金泉岳母刺字(李金泉演出本)

章節(jié)摘錄

插圖：《望兒樓》是一出唱功老旦的骨子老戲。故事情節(jié)很簡單：李淵的皇后竇太真因次子李世民受命出征洛陽，久戰(zhàn)未歸，心懸思念，在皇宮五鳳樓前修建一座望兒樓，每晚登樓遠(yuǎn)望，盼子早歸，夜不成寐。早年問緊接著還有一折叫《背樓》，內(nèi)容如下：竇太真思子時(shí)日既久，抑郁成疾，死于望兒樓上；李淵命長子建成、三子元吉背尸下樓均未背動(dòng)；一直等到李世民趕回，才將其母竇太真的尸體背下，裝殮下葬。在宮廷斗爭中，李世民是勝利者，該劇有過于歌頌李世民至孝之情，顯得竇太真未免有偏心之虞。絕大多數(shù)老旦演員只演《望兒樓·思子》一場，《背樓》一折早已失傳。偉大的母愛，綿綿思子之情、殷殷盼子之意往往打動(dòng)遠(yuǎn)離父母的游子，使之潸然淚下。龔云甫、臥云居士、李多奎等老旦名家均擅演此劇。該劇是按李多奎的演出錄音整理的?！锻麅簶恰贰ⅰ夺灲瘕敗泛汀队龌屎蟆肥侨龀唤Y(jié)構(gòu)相似的老旦二黃劇目。它們都是由一段[二黃隉板]、三段[二黃原板]以及若干句[二黃散（搖）板]構(gòu)成的成套唱腔。但是，這三出戲人物身份卻大為不同：康氏是一貧嫗；李后是落難的王妃；竇太真是身份高貴的皇后。所以這些腔盡管類似，卻有細(xì)微的不同，主要還是要靠演員用不同的情感來表達(dá)不同劇中人物的心境?！锻麅簶恰分械腫二黃慢板]唱腔與其他老旦的這個(gè)板式的唱腔大同小異。據(jù)說這個(gè)唱腔是龔云甫創(chuàng)作的。龔云甫是京劇老旦行當(dāng)?shù)牡谝粋€(gè)里程碑。在他之前老旦行戲很少，多由老生或丑行應(yīng)工，唱腔也平直簡單。龔云甫將青衣的唱腔融人老旦唱腔之中，使老旦唱腔變得委婉多姿，曲折動(dòng)聽。當(dāng)時(shí)保守的人貶稱龔云甫為“花老旦”。然而，古樸的老旦唱法被淘汰了，龔云甫的唱法形成了老旦“龔派”，流傳了下來。竇太真[二黃慢板]表達(dá)的是一種思念?！案]太真在昭陽自思自想”唱腔在各老旦[二黃慢板]的頭一句中都大同小異：曲調(diào)起伏跌宕，一唱三嘆，委婉動(dòng)聽，但以竇太真尊貴的身份來演，用慈母憂思遠(yuǎn)征在外的兒子的情意來唱，則會(huì)更加感人肺腑。李多奎繼承了龔云甫的藝術(shù)，以他那寬厚洪亮飽滿明凈的嗓音使（（望兒樓》一劇唱得更加酣暢醇厚。特別值得一提的是李多奎在老旦二黃唱腔中唱[垛板]堪稱一絕。其特點(diǎn)是節(jié)奏緊湊，氣息勻稱，字字清晰，淋漓盡致，有如珠落玉盤。這種腔用在貧嫗康氏身上，表現(xiàn)她那種絮絮叨叨，非常真切。但如果賣弄技巧，在竇太真身上也用這種腔，則就失掉了她那雍容尊貴的氣質(zhì)。因此，在《望兒樓》一劇中李多奎一句[垛板]也沒用，而是用推窗遠(yuǎn)望，聽見太監(jiān)腳步聲誤以為李世民回朝等情節(jié)來挖掘竇太真的內(nèi)心情感；用蒼勁挺拔、寬厚沉穩(wěn)的唱腔表達(dá)竇太真之意；用層次清楚、咬字真切、噴口有力的技巧來感染觀眾，取得了很好的效果。

編輯推薦

《中國京劇流派劇目集成(第11集)》：尋根搜遺，聚齊，京劇各流派代表劇目二百五十余出；全本記錄，詳陳，服裝扮相、劇本曲文、唱腔伴奏、鑼鼓經(jīng)、身段譜；劇團(tuán)排演之范本，專家、票友研習(xí)之文獻(xiàn)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救之珍果?！笆晃濉眹抑攸c(diǎn)圖書出版規(guī)劃項(xiàng)目

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