彭桂萼傳

前言

　　謝本書　　楊寶康教授新著《彭桂萼傳》即將出版，托余為之序。我要說的，實(shí)際只有一層意思，作為云南歷史文化名人彭桂萼的出現(xiàn)，并不是一個(gè)偶然的現(xiàn)象。近代云南，出現(xiàn)了眾多的歷史文化名人，彭桂萼是其中之一，這與云南特定的歷史條件、文化傳承以及獨(dú)特地理環(huán)境有著密切的關(guān)系?！　≡颇系靥幾鎳?guó)西南邊疆，長(zhǎng)期以來，被人們認(rèn)為是個(gè)極邊之地，文化非常落后，經(jīng)濟(jì)也不發(fā)達(dá)。然而，歷史事實(shí)并非完全如此?！　≡颇献鳛槎嗝褡宓牡貐^(qū)，民族文化豐富多彩。而自元代以來，以儒學(xué)為核心的漢文化，在云南這塊土地上迅速發(fā)展，并與本土的民族文化相碰撞、融匯，使云南的歷史文化呈現(xiàn)多元、興盛的特色，也培育了日益增多的歷史文化名人?！　±纾凑諅鹘y(tǒng)的說法，延續(xù)1300多年的科舉制度實(shí)行期間，云南從未產(chǎn)生過一位狀元。其實(shí)，這是一種誤讀。事實(shí)上歷史告訴我們，云南歷史上曾產(chǎn)生過三位狀元，說明云南歷史文化并不是人們想象的那樣落后。當(dāng)然，這三位狀元，都有一些特殊情況，需要加以說明?！　≡颇蠚v史上的第一位狀元，產(chǎn)生于明嘉靖十一年（1532年）。他的名字叫李啟東，云南楚雄人。據(jù)記載，嘉靖十年（1531年），云南鄉(xiāng)試有34人中舉，次年中舉者赴京會(huì)試，有6人考中進(jìn)士。在隨后的殿試中，李啟東考中“一甲一名”，這就是狀元。李啟東的狀元，距今已有476年，時(shí)間是比較早的?？墒?，當(dāng)?shù)钤嚦煽?jī)名錄呈御覽時(shí)，明世宗嘉靖皇帝本應(yīng)將李啟東點(diǎn)為狀元，然而他卻以“云南邊方”為由，將李啟東抑置“二甲一名”。于是理所當(dāng)然的狀元，夭折了?！　≡颇蠚v史上的第二位狀元，產(chǎn)生于清光緒二十一年（1895年）。他的名字叫駱成驤，原籍云南會(huì)澤人。駱成驤于1895年會(huì)試、殿試皆中，被光緒皇帝“欽定第一”，成為狀元。然而，駱成驤卻算在四川籍的頭上。因?yàn)轳槼审J原為會(huì)澤人，姓李，其父家境貧困。駱成驤7歲時(shí)，碰上四川資州（今資中）人駱騰煥夫婦到會(huì)澤經(jīng)商，李父便將其子過繼給駱騰煥夫婦，改名駱成驤，隨后帶回四川求學(xué)。于是，駱成驤考中狀元后，就算在四川籍的頭上。然而這位狀元，原籍卻是云南會(huì)澤，少年時(shí)期亦是在會(huì)澤度過的?！　≡颇蠚v史上的第三位狀元，產(chǎn)生于清光緒二十九年（1903年）。他的名字叫袁嘉谷，云南石屏人。其時(shí)，清政府迫于形勢(shì)，停止了科舉考試，設(shè)經(jīng)濟(jì)特科考試。1903年在河南開封應(yīng)經(jīng)濟(jì)特科考試的有127人，結(jié)果袁嘉谷名列榜首（一等第一名）。袁嘉谷中經(jīng)濟(jì)特科第一名，人們稱為“經(jīng)濟(jì)特元”，雖不稱為狀元，卻相當(dāng)于狀元，或者說“不是狀元，勝似狀元”?！　≡颇蠚v史上出現(xiàn)過的三位特殊的狀元，從一個(gè)側(cè)面說明了地處西南邊疆的云南，在歷史上文化并不落后。這一點(diǎn)也可以從位居全國(guó)第二的孔廟——“建水文廟”得到印證。　　歷史進(jìn)人近代以后，由于歷史文化的積淀，特殊的地理環(huán)境和特定的歷史條件，又加上中西文化的碰撞與融匯，為云南扮演有聲有色、引人注目的角色創(chuàng)造了機(jī)遇和條件。僅以20世紀(jì)上半葉為例，從政治上說，1915年從云南開始爆發(fā)的反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制的護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，1945年從云南開始發(fā)動(dòng)的反內(nèi)戰(zhàn)、爭(zhēng)民主的“一二?一”運(yùn)動(dòng)，都影響了全國(guó)。從經(jīng)濟(jì)上說，于1912年建成的中國(guó)第一座水力發(fā)電站（石龍壩水電站），于1938年建成的抗戰(zhàn)生命線——滇緬公路，隨后又開辟了駝峰航線，都有重大意義。從教育上說，有兩所一文一武的學(xué)校，影響深遠(yuǎn)。一文是西南聯(lián)合大學(xué)，培養(yǎng)了一大批杰出的科學(xué)家、教育家；一武是云南陸軍講武堂，培養(yǎng)了一大批杰出的軍事家、政治家。從軍事上說，從辛亥革命到護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)，滇軍打出了名，有所謂“滇軍精銳，冠于全國(guó)”之說；到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，又有滇軍在臺(tái)兒莊、中條山等戰(zhàn)役中的杰出表現(xiàn)。從文化上說，產(chǎn)生了許多有影響的歷史文化名人，例如，聶耳的一曲《義勇軍進(jìn)行曲》，動(dòng)員了千百萬人奔赴抗日的前線；艾思奇的一本《大眾哲學(xué)》，影響了十萬青年投奔延安，投奔革命，等等?！　〗颇希谥袊?guó)歷史上的亮點(diǎn)增多了，閃爍著輝煌的光芒。近代云南的歷史文化名人，不是幾個(gè)、幾十個(gè)，而是上百人，甚至更多。這其中就包括彭桂萼在內(nèi)?？偠灾?，彭桂萼的產(chǎn)生，不是偶然的現(xiàn)象，而是云南特定歷史條件下的產(chǎn)物。　　生長(zhǎng)、生活于“西南邊方”云南又“極邊”的臨滄的彭桂萼，是臨滄的歷史文化名人，在一定意義上也是云南乃至全國(guó)的歷史文化名人。　　他幼年時(shí)期，資質(zhì)聰慧，勤奮努力，夯實(shí)了國(guó)學(xué)基礎(chǔ)。在那個(gè)動(dòng)亂的年代，處于西南邊疆地區(qū)的他，為民族的災(zāi)難深受震撼。在他的老師，云南歷史文化名人楚圖南、李生莊等的教育、啟蒙下，在求學(xué)的同時(shí)，開始了關(guān)注國(guó)家前途和命運(yùn)的創(chuàng)作生涯，既發(fā)表雜感性的時(shí)評(píng)，也發(fā)表戰(zhàn)斗的詩(shī)篇?！　〈髮W(xué)預(yù)科畢業(yè)后，回到故鄉(xiāng)，從事教育。彭桂萼教育之余，又努力創(chuàng)作，在省內(nèi)報(bào)刊上發(fā)表詩(shī)歌、文學(xué)論文、散文、小說等，并與國(guó)內(nèi)文學(xué)藝術(shù)界名流廣泛聯(lián)系，其中有郭沫若、臧克家、老舍、聞一多等。同時(shí)發(fā)表和出版了一系列云南地方民族文化的著述以及邊地問題的著述等。　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，大批著名學(xué)者和文學(xué)家、詩(shī)人薈萃于昆明，彭桂萼有更多的機(jī)會(huì)與他們親密交往，在抗日救亡運(yùn)動(dòng)的大潮中高歌猛進(jìn)。這一時(shí)期，他以抗日救亡為主旋律的主題，創(chuàng)作了大量的詩(shī)歌，發(fā)表了眾多的文章，影響深遠(yuǎn)，被譽(yù)為“瀾滄江畔的歌者”，得到了省內(nèi)外學(xué)者的高度評(píng)價(jià)。這一時(shí)期，是彭桂萼創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期，奠定了他作為云南歷史文化名人的基礎(chǔ)?！　∨砉疠喈吷鷱氖陆逃?、學(xué)術(shù)研究和詩(shī)歌等文學(xué)創(chuàng)作，知識(shí)淵博，多才多藝，而且富有愛國(guó)心，使他成為邊疆教育實(shí)踐家、學(xué)者、詩(shī)人三位一體的愛國(guó)民主主義者，從而在云南歷史文化名人中占有一席之地。　　彭桂萼冤案，是那個(gè)時(shí)代的悲劇。即使在他蒙冤、深陷囹圄之際，他仍然相信共產(chǎn)黨和人民政府“會(huì)調(diào)查清楚的”！是的，這一天終于來到了，黨的十一屆三中全會(huì)以后，撥亂反正，彭桂萼終于獲得了平反昭雪。彭桂萼的一生清白，得到了歷史的肯定；歷史文化名人的地位，也得到了確認(rèn)。　　四　　我非常欽佩年輕學(xué)者楊寶康教授的勤奮和勇氣。他在大學(xué)畢業(yè)后的十多年內(nèi)，除了擔(dān)任繁重的教學(xué)和領(lǐng)導(dǎo)工作以外，還花了很大的力氣，從事科學(xué)研究和創(chuàng)作活動(dòng)，先后出版和發(fā)表三部著作和五十多篇論文。而且他的若干作品和論文，是在前人尚未問津的領(lǐng)域，披荊斬棘地前進(jìn)的。　　在邊疆地區(qū)從事歷史研究，在資料異常缺乏的情況下，他下了很大工夫，“突出特色，就地取材”，廣泛搜集資料，認(rèn)真刻苦研究，終于取得今天的成就，是令人高興的?！　∥蚁嘈?，在今后的歲月里，楊寶康教授將取得更大的學(xué)術(shù)成就。臨滄的又一個(gè)彭桂萼——楊寶康，將脫穎而出，而且“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”?！　∈菫樾颉！　?008年初于昆明

內(nèi)容概要

　　《彭桂萼傳》記敘的就是作為邊疆教育實(shí)踐家、學(xué)者、愛國(guó)詩(shī)人彭桂萼不平凡的一生?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，大批著名學(xué)者和文學(xué)家、詩(shī)人薈萃于昆明，彭桂萼有更多的機(jī)會(huì)與他們親密交往，在抗日救亡運(yùn)動(dòng)的大潮中高歌猛進(jìn)。這一時(shí)期，他以抗日救亡為主旋律的主題，創(chuàng)作了大量的詩(shī)歌，發(fā)表了眾多的文章，影響深遠(yuǎn)，被譽(yù)為“瀾滄江畔的歌者”，得到了省內(nèi)外學(xué)者的高度評(píng)價(jià)。這一時(shí)期，是彭桂萼創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期，奠定了他作為云南歷史文化名人的基礎(chǔ)。　　彭桂萼畢生從事教育、學(xué)術(shù)研究和詩(shī)歌等文學(xué)創(chuàng)作，知識(shí)淵博，多才多藝，而且富有愛國(guó)心，使他成為邊疆教育實(shí)踐家、學(xué)者、詩(shī)人三位一體的愛國(guó)民主主義者，從而在云南歷史文化名人中占有一席之地?！　∨砉疠嘣┌福悄莻€(gè)時(shí)代的悲劇。即使在他蒙冤、深陷囹圄之際，他仍然相信共產(chǎn)黨和人民政府“會(huì)調(diào)查清楚的”！是的，這一天終于來到了，黨的十一屆三中全會(huì)以后，撥亂反正，彭桂萼終于獲得了平反昭雪。彭桂萼的一生清白，得到了歷史的肯定；歷史文化名人的地位，也得到了確認(rèn)。

作者簡(jiǎn)介

　　楊寶康，1966年10月生，云南云縣人，九三學(xué)社社員。1989年7月畢業(yè)于云南大學(xué)歷史系。現(xiàn)任臨滄師范高等?？茖W(xué)校副校長(zhǎng)、教授：主要社會(huì)與學(xué)術(shù)兼職有：九三學(xué)社臨滄支社委員會(huì)副主委，政協(xié)臨滄市第一屆委員會(huì)常委，臨滄市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)常委，云南省高校文科學(xué)報(bào)研究會(huì)常務(wù)理事，《臨滄師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)》主編。主要研究方向?yàn)樵颇系胤綒v史與民族文化。

書籍目錄

序引言第一章 家鄉(xiāng)在瀾滄江畔一、臨滄簡(jiǎn)略二、“書香門第”的家庭第二章 昆明求學(xué)的四年一、混亂的中國(guó)社會(huì)二、在云南省立第一中學(xué)三、可貴的初級(jí)中學(xué)總結(jié)四、上東陸大學(xué)預(yù)科第三章 嶄露頭角的時(shí)評(píng)一、《雜話六則》二、《我國(guó)婚姻問題改良的幾點(diǎn)意見》三、《整頓緬寧教育之我見》第四章 邊疆教育的理論與實(shí)踐一、開發(fā)邊疆，教育先行二、堅(jiān)持德智體全面發(fā)展的教育方針三、注重科學(xué)管理學(xué)校四、強(qiáng)調(diào)邊疆教育工作者應(yīng)該是拓荒的園丁五、強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神六、逸事幾則第五章 中國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)期的時(shí)評(píng)一、分析抗日戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)二、《文藝兵應(yīng)如何參加戰(zhàn)斗》三、《云南抗戰(zhàn)文化的動(dòng)態(tài)》第六章 云南地方史和民族文化研究一、《雙江一瞥》二、《西南邊城緬寧》三、主編《收回雙江勐勐教堂運(yùn)動(dòng)》四、為《西南邊疆》雜志撰稿五、《耿馬改縣的芻議》第七章 參加中緬勘界工作一、歷史上的中緬邊界問題二、一篇極具價(jià)值的建議書三、《邊地之邊地》第八章 異彩紛呈的邊地風(fēng)情一、筆下的故鄉(xiāng)二、邊疆民眾的口語詞匯三、布朗族婚俗文化四、傣族風(fēng)情第九章 創(chuàng)辦《警鐘》文學(xué)社，主編《警鐘叢書》一、創(chuàng)辦《警鐘》文學(xué)社，主編《警鐘》雜志二、在《警鐘》雜志的撰文三、主編《警鐘叢書》第十章 抗戰(zhàn)詩(shī)歌創(chuàng)作的成就一、民族解放的戰(zhàn)歌二、邊疆抗戰(zhàn)的圖畫三、服務(wù)抗戰(zhàn)的詩(shī)歌大眾化探索第十一章 與郭沫若、臧克家等人的交往一、與郭沫若的交往二、與李生莊的師生情感三、與雷石榆的交往四、與羅鐵鷹的友誼五、與馬子華的友誼六、與臧克家的交往第十二章 參加國(guó)民黨“行憲國(guó)大”一、擔(dān)任云南省參議員二、參加“行憲國(guó)大”三、在昆明從事教育工作第十三章 擔(dān)任緬寧縣長(zhǎng)的前前后后一、選擇二、緬寧縣長(zhǎng)任上三、緬寧縣教育整理委員會(huì)主任委員第十四章 蒙冤九泉一、被捕入獄二、“雙緬耿聯(lián)合游擊司令部”假案始末第十五章 平反昭雪一、三個(gè)重大是非問題二、平反昭雪三、挽詩(shī)挽聯(lián)第十六章 妻子兒女一、勤勞賢良的邱懷貞二、德貌俱佳的王儒鳳三、長(zhǎng)大成人的兒女附錄一：彭桂萼生平大事年表附錄二：主要參考文獻(xiàn)附錄三：彭桂萼文選為收回雙江勐勐教堂敬告國(guó)人收回雙江勐勐教堂的理論與實(shí)際作家的筆應(yīng)該為什么而戰(zhàn)救亡烽火在邊荒（雙江通訊）西南極邊六縣局概況雙江的茶業(yè)云南西南緬寧順鎮(zhèn)沿邊的濮曼人耿馬土司地概況耿馬改縣的芻議附錄四：《盡情地唱呵》目錄后記

章節(jié)摘錄

　　第一章 家鄉(xiāng)在瀾滄江畔　　臨滄地處祖國(guó)的西南邊陲，因?yàn)l臨瀾滄江而得名。彭桂萼就出生在瀕臨瀾滄江的臨滄?！　　奥稄慕褚拱祝率枪枢l(xiāng)明?！薄芭e頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”這連3歲小孩都能記誦的詩(shī)句，牽引著所有人的故土之戀。故鄉(xiāng)不是一個(gè)普通的名詞，蘊(yùn)涵著大地、江河、歷史和父老鄉(xiāng)親。走進(jìn)歷史，我固執(zhí)地相信，你會(huì)更加熱愛自己的家鄉(xiāng)。走近彭桂萼，我也始終相信，你會(huì)找到人生努力的方向?！　∫?、臨滄簡(jiǎn)略　　在云南省西南部，有一條著名的江河——瀾滄江。瀾滄江發(fā)源于青藏高原唐古拉山，由北向南縱貫云南省西南部。在臨滄境內(nèi)，瀾滄江由北向南流經(jīng)鳳慶縣的永新、魯史、大寺、小灣、新華、腰街，云縣的漫灣、茂蘭、忙懷、后箐、栗樹、大朝山，臨翔區(qū)的邦東、馬臺(tái)、平村、那招、圈內(nèi)，雙江拉祜族佤族布朗族傣族自治縣的忙糯和大文等4縣（區(qū)）19個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，境內(nèi)流程232千米。瀾滄江流出國(guó)境后稱湄公河，流經(jīng)緬甸、老撾、泰國(guó)、柬埔寨、越南等國(guó)，最后注人太平洋。瀾滄江一湄公河全長(zhǎng)4500多千米，被譽(yù)為“東方多瑙河”。瀾滄江流域植被豐厚，翠竹婆娑，怪石林立，古樹蔽日遮天，風(fēng)光秀麗無比，居住著彝族、佤族、傣族、拉祜族、布朗族、苗族、德昂族等眾多的民族，也是一條著名的“民族風(fēng)情長(zhǎng)廊”?！　∨R滄在西漢時(shí)屬益州郡哀牢地。東漢屬永昌郡之下的哀牢縣。蜀漢、兩晉、南朝均屬永昌郡治。唐朝南詔國(guó)時(shí)期為永昌（今保山市）節(jié)度和銀生（今景東）節(jié)度管轄。宋朝大理國(guó)時(shí)期為蒲蠻及金齒地，為永昌府和銀生府管轄。元朝云南行省建立后，設(shè)置了順寧府、鎮(zhèn)康路、孟定路、謀粘路。明永樂元年（1403年）置大侯長(zhǎng)官司（今云縣），宣德三年（1428年）升為大侯州，萬歷二十六年（1598年），大侯州改土歸流，改為云州，民國(guó)二年（1913年）改為云縣。　　明宣德五年（1430年）置勐緬長(zhǎng)官司，在這之前，這里的土著民族是拉祜族，開辟這塊土地的拉祜族首領(lǐng)名叫步倒募。勐緬長(zhǎng)官司設(shè)置后，傣族由勐卯（今瑞麗）遷徙而來，逐漸做了政治上的土官。傣族稱壩子為“勐”，叫拉祜族為“緬”，勐緬即“拉祜族生活的壩子”之意。萬歷二十五年（1597年）后改屬順寧府；清乾隆十二年（1747年），勐緬改土歸流，改名緬寧撫彝廳，屬順寧府，隸迤西道，后改隸迤南道。之所以叫做緬寧，有三層含義：一是照《說文解字》注解：“緬，微絲也，綿邈之稱也；寧，安也?！奔催呥h(yuǎn)安寧的意思；二是通過改土歸流，消除土官紛亂，取勐緬從此安寧之意；三是與勐緬臨近的緬甸由明代以來時(shí)為國(guó)家邊患，命名緬寧，是祝臨近緬甸的勐緬永久安寧的意思。民國(guó)二年（1913年）改廳設(shè)緬寧縣，屬普洱道。　　民國(guó)時(shí)期，臨滄先后屬第一、第五、第九行政督察專員公署。中華人民共和國(guó)成立后，1950年屬大理專區(qū)，1952年改設(shè)緬寧專區(qū)，為專區(qū)所在地，轄緬寧、雙江、耿馬、滄源4個(gè)縣。1953年，保山專區(qū)所轄的鎮(zhèn)康縣劃歸緬寧專區(qū)。1954年，緬寧專區(qū)改為臨滄專區(qū)，緬寧縣改稱臨滄縣，順寧縣更名為鳳慶縣。1956年，大理專區(qū)所屬的鳳慶縣和云縣劃歸臨滄專區(qū)。1963年，鎮(zhèn)康縣劃分為鎮(zhèn)康縣和永德縣。1970年，臨滄專區(qū)改為臨滄地區(qū)。2003年12月，臨滄地區(qū)改設(shè)臨滄市，轄1區(qū)7縣，即臨翔區(qū)（臨滄縣2003年更名）、鳳慶縣、云縣、永德縣、鎮(zhèn)康縣、耿馬傣族佤族自治縣、滄源佤族自治縣和雙江拉祜族佤族布朗族傣族自治縣。　　臨滄因?yàn)l臨瀾滄江而得名，也因有瀾滄江而驕傲。臨滄地跨東經(jīng)98°40’～100°34’、北緯23°05’～25。02’之間，總面積24469平方千米。東部、東南部與普洱市隔瀾滄江相望，北部、西北部與大理白族自治州和保山市接壤，南部、西南部與緬甸交界，國(guó)境線長(zhǎng)290．791千米。臨滄自然資源豐富，民族風(fēng)情濃郁，具有五大特點(diǎn)：　　臨滄是世界著名的“滇紅”之鄉(xiāng)。臨滄是云南乃至中國(guó)茶葉的原產(chǎn)地，有著三千多年的茶業(yè)歷史，是世界范圍內(nèi)茶歷史最悠久、茶文化最深厚、茶資源最豐富的地區(qū)之一。臨滄市茶葉總面積達(dá)130萬畝，其中高優(yōu)茶園’23萬畝，茶葉總產(chǎn)量3．5萬噸；境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)20萬畝的野生古茶樹群落和4萬畝的栽培古茶園群落；“滇紅”是享有盛譽(yù)的出口名茶。目前，臨滄已成為茶葉種植面積和產(chǎn)量居全省第一、年出口量和出口創(chuàng)匯占全省茶葉的30％以上的最大的茶葉生產(chǎn)基地?！　∨R滄是亞洲獨(dú)具特色的水電基地。瀾滄江在臨滄的境內(nèi)流程達(dá)232千米，已建成和在建的大型水電站有三座，其中，裝機(jī)容量150萬千瓦的漫灣電站和裝機(jī)容量135萬千瓦的大朝山電站已建成投產(chǎn)，裝機(jī)容量420萬千瓦的小灣電站正在建設(shè)之中。目前，臨滄是云南省“西電東送”、“云電外送”的主要水電基地?！　∨R滄是中國(guó)佤族文化的薈萃之地。臨滄有佤族人口22萬人，占全國(guó)佤族人口的60％以上。佤族地區(qū)名勝古跡豐富，人文景觀獨(dú)特，民俗文化多姿多彩。這里有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位滄源崖畫、廣允佛寺、耿馬石佛洞遺址，有著名的班洪抗英紀(jì)念碑，有保留較為完整的佤族原始村落翁丁寨，有國(guó)家級(jí)南滾河自然保護(hù)區(qū)。佤族是一個(gè)具有優(yōu)良文化傳統(tǒng)的民族，《司崗里》的文化內(nèi)涵豐富神秘，《木鼓舞》、《甩發(fā)舞》等舞蹈享譽(yù)中外。　　臨滄是云南重要的蔗糖和酒業(yè)生產(chǎn)基地。臨滄有280多年的種蔗制糖歷史。目前，臨滄市的甘蔗種植面積達(dá)104萬畝。其中高優(yōu)蔗園67萬畝，年產(chǎn)甘蔗340萬噸，有機(jī)制糖廠14座，日處理能力3萬噸，年產(chǎn)食糖35萬噸，白糖生產(chǎn)量占云南全省的1／3。酒業(yè)是臨滄的新興優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，以瀾滄江啤酒集團(tuán)和茅糧酒業(yè)集團(tuán)為標(biāo)志的酒業(yè)享譽(yù)省內(nèi)外。　　臨滄是昆明通往緬甸的陸上捷徑。臨滄市的耿馬傣族佤族自治縣、滄源佤族自治縣、鎮(zhèn)康縣與緬甸接壤，國(guó)境線長(zhǎng)290．791千米。有孟定、南傘和滄源三個(gè)國(guó)家級(jí)口岸，有17個(gè)通商要道和5條通緬甸的公路。目前，經(jīng)孟定口岸出境是昆明至緬甸的陸上捷徑。

圖書封面

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