恩波教育·江蘇高考最后沖刺搶分必做

內(nèi)容概要

《漢語(yǔ)詩(shī)歌文化學(xué)》為漢語(yǔ)詩(shī)歌文本詩(shī)學(xué)系列之一，是繼作者《漢語(yǔ)詩(shī)體學(xué)》之后的又一部漢語(yǔ)詩(shī)歌文本詩(shī)學(xué)論著。該書(shū)擬從文化學(xué)角度認(rèn)識(shí)和研究我國(guó)古代漢語(yǔ)詩(shī)歌，論述中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)古代漢語(yǔ)詩(shī)歌的影響。
全書(shū)共分上下兩篇，內(nèi)容涉及：古代詩(shī)人的文化本質(zhì)、漢語(yǔ)詩(shī)歌是一種文化存在、漢語(yǔ)詩(shī)歌諸要素的文化意味、漢語(yǔ)詩(shī)歌潮流與文化思朝、《詩(shī)經(jīng)》的文化解讀、屈騷中的南北文化精神、李白其人其詩(shī)的儒道俠風(fēng)彩、“詩(shī)圣”杜甫的文化透視。

作者簡(jiǎn)介

楊仲義，男，1966年畢業(yè)于北京師范大學(xué)中文系。曾在河南信陽(yáng)師院、湖南湘潭大學(xué)、湖南懷化學(xué)院等校任古代文學(xué)教師和碩士研究生導(dǎo)師。已出版《中國(guó)古代詩(shī)體簡(jiǎn)論《漢語(yǔ)詩(shī)體學(xué)》、《詩(shī)騷新識(shí)》、《中華名賦集成》、《八大詩(shī)人人格詩(shī)格論析》、《水滸傳論說(shuō)》、《古代文學(xué)精要》等古代文學(xué)著作十一部。

書(shū)籍目錄

目錄
自序：文化文化學(xué)詩(shī)歌文化學(xué)
上篇 總體研究
壹 古代詩(shī)人的文化本質(zhì)
一 古代詩(shī)人的傳統(tǒng)文化素質(zhì)
二 古代詩(shī)人的現(xiàn)實(shí)文化色彩
三 審美傾向是詩(shī)人特有的文化人格
四 詩(shī)人是社會(huì)文化的創(chuàng)造者
貳 漢語(yǔ)詩(shī)歌是一種文化存在
一 漢語(yǔ)詩(shī)歌植根于社會(huì)文化
二 漢語(yǔ)詩(shī)歌是一種心靈文化
三 漢語(yǔ)詩(shī)歌具有豐富的文化意蘊(yùn)
四 漢語(yǔ)詩(shī)歌是一種文化傳媒
叁 漢語(yǔ)詩(shī)歌諸要素的文化意味
一 內(nèi)容情感的文化意味
二 詩(shī)歌體式的文化意味
三 意象營(yíng)構(gòu)的文化意味
四 詩(shī)歌語(yǔ)言的文化意味
肆 漢語(yǔ)詩(shī)歌潮流與文化思朝
一 詩(shī)壇新潮與哲學(xué)思潮
二 詩(shī)歌繁榮與宗教興盛
三 詩(shī)體繁盛與社會(huì)風(fēng)尚
四 詩(shī)歌集錄與文化思潮
下篇 個(gè)體研究
壹 《詩(shī)經(jīng)》的文化解讀
一 周王朝禮樂(lè)制度的產(chǎn)物和工具
二 《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容的“止禮”與悖禮
三 賦比興的思維特征和民族文化印記
貳 屈騷中的南北文化精神
一 屈騷中的楚文化精神
二 屈騷中的北方文化精神
三 楚辭何以能成為南北文化融合的產(chǎn)物
叁 李白其人其詩(shī)的儒道俠風(fēng)彩
一 李白其人其詩(shī)的儒家色彩
二 李白其人其詩(shī)的仙風(fēng)道骨
三 李白其人其詩(shī)的豪俠之氣
肆 “詩(shī)圣”杜甫的文化透視
一 憂國(guó)愛(ài)民，窮達(dá)如一的儒家人格風(fēng)范
二 沉郁頓挫、中正和平的儒家詩(shī)教典范
三 詩(shī)藝精湛，冠絕千古的詩(shī)藝詩(shī)美經(jīng)典

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