出版時間:2007-8 出版社:學(xué)苑 作者:趙春梅 頁數(shù):219
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內(nèi)容概要
瓦西里耶夫?qū)χ袊幕谋姸囝I(lǐng)域作了相對深刻而系統(tǒng)的研究,一生著述浩繁。本書以他的創(chuàng)作文本為第一手文獻(xiàn),對其在中國歷史、中國宗教、中國文學(xué)三個領(lǐng)域著作的思想觀點(diǎn)、研究方法等進(jìn)行系統(tǒng)梳理與分析,并結(jié)合俄國社會思想發(fā)展史,剖析瓦西里耶夫?qū)χ袊幕恼J(rèn)識以及形成根源。
作者簡介
趙春梅,南開大學(xué)外國語學(xué)院西語系俄語副教授。本科和碩士均就讀于南開大學(xué)外文系俄語語言文學(xué)專業(yè),獲南開大學(xué)歷史學(xué)院專門史專業(yè)博士學(xué)位。從事俄羅斯文化、中俄文化交流、中俄文化比較教學(xué)與研究。著有《俄羅斯文化》和譯著《備受欺凌的人們》(俄國陀思妥耶夫斯基的名著),發(fā)表論文《簡論瓦西里耶夫的》和《論阿赫瑪托娃的宗教情結(jié)》、《論安娜之死》、《托爾斯泰與中國古典哲學(xué)》等十多篇。
書籍目錄
前言第一章 瓦西里耶夫生平簡介一、來華前的瓦西里耶夫二、在華期間的瓦西里耶夫三、歸國后的瓦西里耶夫(一)重返喀山大學(xué)時期(二)圣彼得堡大學(xué)時期第二章 中國歷史研究一、研究成就綜述(一)《l0~13世紀(jì)中亞東部的歷史和古跡》(二)《元明兩朝關(guān)于滿族人的資料》(三)其他作品二、研究特點(diǎn)(一)翔實(shí)豐富的中文文獻(xiàn)基礎(chǔ)(二)歷史與地理緊密聯(lián)系的闡述方式(三)批評性研究方法三、瓦西里耶夫與俄國中國歷史研究(一)瓦西里耶夫之前俄國的中國歷史研究(二)對俄國中國歷史研究的影響第三章 中國宗教研究一、研究成就綜述(一)佛學(xué)成就(二)《東方宗教:儒、釋、道》(三)《中國文學(xué)史資料》中的宗教研究(四)《中國的伊斯蘭教》二、儒教(一)評價孔子(二)作為國教的儒教三、道教(一)瓦西里耶夫筆下的老子形象(=)考證《道德經(jīng)》(三)道教的本質(zhì)(四)“索隱主義”傾向四、瓦西里耶夫與俄國儒、釋、道研究(一)對儒家思想與儒教研究的影響(二)對佛教研究的影響(三)對道教研究的影響第四章 中國文學(xué)研究一、研究成就綜述(一)《中國文學(xué)史綱要》(二)《中國文學(xué)史資料》及其他(三)《漢字分析》二、瓦西里耶夫的中國文學(xué)觀(一)中國文學(xué)的異質(zhì)性(二)文學(xué)的內(nèi)涵(三)中外文學(xué)淵源關(guān)系三、意義與影響(一)《中國文學(xué)史綱要》與20世紀(jì)初的兩部中國文學(xué)史著作(二)對俄國中國文學(xué)研究的影響附錄一 瓦西里耶夫著作參考文獻(xiàn)后記
章節(jié)摘錄
第一章 瓦西里耶夫生平簡介瓦西里耶夫的一生可以劃分為三個階段,即第一階段——來華前(1818~1840),第二階段——在華期間(1840~1850),第三階段——?dú)w國后(1850~1900)。一、來華前的瓦西里耶夫俄舊歷1818年4月22日,瓦西里耶夫在下諾夫哥羅德出生。今天的下諾夫哥羅德是俄羅斯第三大城市,位于伏爾加河及其支流奧卡河匯合處,市區(qū)跨奧卡河兩岸,風(fēng)景秀麗。這座歷史名城建于1221年,風(fēng)光旖旎、遍布古跡,曾于1932年為紀(jì)念前蘇聯(lián)偉大的文學(xué)家高爾基而更名為高爾基市,后又改回下諾夫哥羅德。瓦西里耶夫出身于尉官家庭,從小家境貧寒,父親名叫巴維爾·瓦西里耶維奇·瓦西里耶夫,是阿爾扎馬斯縣切爾奴赫村的一名神父,母親安娜·彼得羅夫娜,是巴拉赫納人,也出身于神職人員家庭。瓦西里耶夫有兩個姐姐、三個哥哥,他在家中排行最小。他的童年和少年時期是在位于奧沙爾斯克大街上的一棟房子里度過的。瓦西里耶夫從五歲開始學(xué)習(xí)識字,他的第一位老師是姨父馬克西姆,當(dāng)時擔(dān)任謝苗諾夫縣別爾基諾村的執(zhí)事。瓦西里耶夫七歲開始正式上學(xué),但不久,由于被狗咬傷了腳部而輟學(xué),經(jīng)過一段時間的休養(yǎng)后又重返學(xué)校。當(dāng)時,恰逢馬格尼茨基接任學(xué)校的督學(xué),這位督學(xué)大人維護(hù)舊宗教,崇尚體罰,他的到來給包括瓦西里耶夫在內(nèi)的全校學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活帶來很大沖擊。
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《瓦西里耶夫與中國》由學(xué)苑出版社出版。
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