中醫(yī)論說(shuō)集-張錫純醫(yī)學(xué)全書(shū)之三-《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》第五期

內(nèi)容概要

　　相對(duì)于傳統(tǒng)的點(diǎn)校出版，本書(shū)有三大創(chuàng)新特點(diǎn)：　　第一個(gè)特點(diǎn)：將卷佚浩繁、廣博厚重的張錫純《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》全書(shū)，進(jìn)行分門(mén)別類(lèi)，按冊(cè)出版，方便讀者攜帶和閱讀?！　〉诙€(gè)特點(diǎn)：對(duì)張錫純?cè)星昂笳鹿?jié)錯(cuò)亂的地方予以“重新編輯”?！　〉谌齻€(gè)特點(diǎn)：運(yùn)用現(xiàn)代編輯手段，讓醫(yī)著“層次分明，眉清目秀”。　　本書(shū)為《張錫純醫(yī)學(xué)全書(shū)》之一。 本書(shū)較為詳細(xì)地介紹了中醫(yī)之理，作者每論一證，至為詳細(xì)周到，凡醫(yī)理深?yuàn)W之處，莫不昭然盡揭。該書(shū)融匯中西，其專方用之必有效果，而又參以哲學(xué)，兼為養(yǎng)生家指明方針。

作者簡(jiǎn)介

　　中國(guó)近代醫(yī)學(xué)第一人——張錫純 張錫純（1860～1933），字壽甫，中國(guó)近代杰出的中醫(yī)臨床家、思想家、教育家，其所著《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》成為繼《傷寒論》以來(lái)最受醫(yī)者歡迎的中醫(yī)經(jīng)典著作之一，被稱為“醫(yī)學(xué)中第一可法之書(shū)”，而張錫純先生也被稱為“中國(guó)近代醫(yī)學(xué)第一人”。 張錫純先世原籍山東諸城，明初遷居直隸（今河北?。}山邊務(wù)里，遂為鹽山人。家道小康，少時(shí)廣泛涉獵經(jīng)史子集，因其家訓(xùn)教子孫宜_訓(xùn)蒙兼習(xí)醫(yī)而益世潤(rùn)身，遂在讀書(shū)之暇隨父習(xí)醫(yī)。 這期間其中醫(yī)水平不斷提高，常為人疏方看病，教學(xué)時(shí)文醫(yī)兼授，弟子中日后有多人以醫(yī)為業(yè)。1885年，他治愈邑中名醫(yī)高魯軒、毛仙閣束手的危重癥，頗受二人稱道，自此應(yīng)診幾無(wú)虛日。然而，1911年前，仍以訓(xùn)蒙、教書(shū)為職業(yè)。1893年第二次參加秋試再次落弟后，張錫純開(kāi)始接觸西醫(yī)及其他西學(xué)。1904年，中國(guó)廢科舉，興學(xué)校，張錫純成為鹽山縣唯一可教代數(shù)和幾何學(xué)的教員。此時(shí)張氏開(kāi)始接觸西醫(yī)及其它西學(xué)。受時(shí)代思潮的影響，張氏萌發(fā)了衷中參西的思想，遂潛心于醫(yī)學(xué)。 1900年前后十余年的讀書(shū)、應(yīng)診過(guò)程，使他的學(xué)術(shù)思想趨于成熟。1909年，完成《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》前三期初稿，此時(shí)他年近50，醫(yī)名漸著于國(guó)內(nèi)。1912年，德州駐軍統(tǒng)領(lǐng)聘張氏為軍醫(yī)正，從此他開(kāi)始了專業(yè)行醫(yī)的生涯。1918年，奉天設(shè)近代中國(guó)第一家中醫(yī)院——立達(dá)醫(yī)院，聘張氏為院長(zhǎng)。1928年春，張氏攜眷至天津，援徒并開(kāi)業(yè)行醫(yī)。組織中西匯通醫(yī)社，傳播學(xué)術(shù)。 張錫純主張衷中參西，匯通中西醫(yī)學(xué)。而他在臨床醫(yī)學(xué)上有很深的造詣，療效卓絕，屢起沉疴危證，為醫(yī)界公認(rèn)的一代名醫(yī)。

書(shū)籍目錄

序題詞例言《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》第五期第一卷）論中醫(yī)之理多包括西醫(yī)之理、溝通中西原非難事人身神明詮元?dú)庠彺髿庠徴撊松砭鹣嗷鹩邢群筇熘帜X氣筋辨三焦考少陽(yáng)為游部論左傳“盲之上、膏之下”解及“病在膏肓”之治法答人問(wèn)膜原答人問(wèn)泌尿道路答方寄齋問(wèn)黃庭經(jīng)“后有幽闕、前有命門(mén)”答劉希文問(wèn)“外腎與睪丸與何臟有密切之關(guān)系”答人問(wèn)胞室、子宮、氣海、兒枕答陳董塵疑《內(nèi)經(jīng)》十二經(jīng)有名無(wú)質(zhì)報(bào)駁“左肝右脾”解者書(shū)深研肝左脾右之理續(xù)申左肝右脾之研究論醫(yī)士當(dāng)用靜坐之功以悟哲學(xué)醫(yī)學(xué)宜參看《丹經(jīng)》論論哲學(xué)與醫(yī)學(xué)之關(guān)系《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》第五期第二卷）《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》第五期第三卷）論腦充血之原因及治法論腦充血證可預(yù)防及其證誤名中風(fēng)之由論腦貧血治法論腦貧血痿廢治法答內(nèi)政部長(zhǎng)楊階三先生論心病治法論肺病治法治肺病便方論肺癆喘嗽治法讀章太炎氏論肺病治法書(shū)后總論喘證治法論李東垣補(bǔ)中益氣湯所治之喘證論胃病噎膈治法及反胃治法論胃氣不降治法答劉希文問(wèn)肝與脾之關(guān)系及肝病善作疼之理論肝病治法論腎弱不能作強(qiáng)治法論治夢(mèng)遺法《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》第五期第四卷論目疾由于腦充血者治法論目疾由于伏氣化熱者治法答郭炳恒問(wèn)小兒耳聾口啞治法論鼻淵治法自述治愈牙疼之經(jīng)過(guò)論喉證治法詳論咽喉證治法閱劉華封氏《爛喉痧證治辨異》書(shū)后論結(jié)胸治法論腸結(jié)治法論肢體痿廢之原因及治法論治偏枯者不可輕用王勛臣“補(bǔ)陽(yáng)還五湯”論四肢疼痛其病因、涼熱各異之治法答余姚周樹(shù)堂為母問(wèn)疼風(fēng)證治法論肢體受寒疼痛可熨以“坎離砂”及坎離砂制法答宗弟相臣問(wèn)右臂疼治法答徐韻英問(wèn)腹疼治法論腰疼治法論足趾出血治法論骨雷治法答黃雨巖問(wèn)“接骨方”并論及“結(jié)筋方”《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》第五期第五卷《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》第五期第六卷論黃疸有內(nèi)傷外感及內(nèi)傷外感之兼證并詳治法徐伯英論審定“硝石礬石散”論痢證治法論霍亂治法論鼠疫之原因及治法《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》第五期第七卷答臺(tái)灣嚴(yán)坤榮代友問(wèn)痰飲治法答張汝偉問(wèn)其令尊咳嗽治法論水臌、氣臌治法論血臌治法論吐血、衄血之原因及治法論治吐血、衄血不可但用涼藥及藥炭強(qiáng)止其血論吐血、衄血證間有因寒者論沖氣上沖之病因、病狀、病脈及治法論火不歸原治法虛勞、溫病皆忌“橘紅”說(shuō)論治療宜重用大黃”論治癩駁方書(shū)貴陽(yáng)抑陰論治虛勞證宜慎防汗脫說(shuō)答翁義芳問(wèn)呃逆氣郁治法論治癇瘋論癲狂失心之原因及治法論革脈之形狀及治法答人問(wèn)“鐵汁”與“四物湯”補(bǔ)血之比較答人問(wèn)“四物湯”能補(bǔ)血中血球及明水之理論女子癥瘕治法論帶證治法論血崩治法論治女子血崩有兩種特效藥論婦人不妊治法論治婦人流產(chǎn)論難產(chǎn)治法答鮑槎法問(wèn)女子陰挺治法論室女干病治法論小兒痙病治法答胡天宗問(wèn)“小兒暑天水瀉及由瀉變痢、由瘧轉(zhuǎn)痢”之治法論脾風(fēng)（即小兒慢驚風(fēng)）治法治幼年溫?zé)嶙C宜預(yù)防其出痧疹論治瘋?cè)畟浇庥|電氣外傷甚重救急方《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》第五期第八卷致陸晉笙書(shū)復(fù)宗弟相臣書(shū)復(fù)傅鶴皋書(shū)復(fù)賓仙園書(shū)復(fù)胡劍華書(shū)復(fù)王肖舵問(wèn)《內(nèi)經(jīng)》注疏何家最善書(shū)習(xí)醫(yī)門(mén)徑大綱——復(fù)相臣哲嗣毅武書(shū)復(fù)冉雪峰問(wèn)創(chuàng)建醫(yī)學(xué)堂規(guī)則書(shū)復(fù)劉希憲書(shū)宗弟相臣來(lái)函相臣哲嗣毅武來(lái)函孫香蓀來(lái)函馬秀三來(lái)函蕭介青來(lái)函周禹錫來(lái)函張讓軒來(lái)函席文介來(lái)函章叔和來(lái)函盧月潭來(lái)函董壽山來(lái)函閻兆元來(lái)函楊鴻恩來(lái)函萬(wàn)澤東來(lái)函賓仙園來(lái)函田聘卿來(lái)函張右長(zhǎng)來(lái)函蔡維望來(lái)函李品三來(lái)函李曰綸來(lái)函楊學(xué)忱來(lái)函刁繼沖來(lái)函高硯樵來(lái)函劉惠民來(lái)函趙利庭來(lái)函吳宏鼎來(lái)函王錫光來(lái)函仲曉秋來(lái)函高麗安鳳軒來(lái)函山西平陸縣尹彭子益致山西醫(yī)學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)書(shū)盛澤王鏡泉登《紹興醫(yī)報(bào)》論《衷中參西錄》為醫(yī)家必讀之書(shū)虬湖盧逸軒登《如皋醫(yī)報(bào)》論第四期書(shū)《藥物學(xué)講義》之內(nèi)容跋重刊第五期《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》

章節(jié)摘錄

　　《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》第五期第一卷　　學(xué)醫(yī)工夫，須先明人身之生理。全身之肢體、臟腑、經(jīng)絡(luò)皆生理攸關(guān)也?！　∈蔷砑娉酥形魃碇畬W(xué)，更參以哲學(xué)家談生理處，夏以己意融會(huì)貫通之?！　∩砑让?，而養(yǎng)生之理寓其中矣；養(yǎng)生之理既明，而治病之理寓其中矣?！　≌撝嗅t(yī)之理多包括西醫(yī)之理、溝通中西原非難事：　　鄙人才質(zhì)庸碌，而性好深思。自幼承家學(xué)淵源，醫(yī)學(xué)與讀書(shū)并重。是以自成童時(shí)即留心醫(yī)學(xué)，弱冠后即為人診病疏方?！　∧赀^(guò)三旬始見(jiàn)西人醫(yī)書(shū)，頗喜其講解新異，多出中醫(yī)之外。后又十余年，于醫(yī)學(xué)研究功深，乃知西醫(yī)新異之理原多在中醫(yī)包括之中?！　√毓偶Z(yǔ)意渾含，有賴后人闡發(fā)耳。今不揣固陋，遠(yuǎn)采古籍所載，近參時(shí)賢之說(shuō)，臚列數(shù)則于下以證明之?！　∥魅酥^人身有血脈管、微絲血管、回血管。血脈自左上心房轉(zhuǎn)落左下心房，入于血脈管。由血脈管人微絲血管，以散布于周身。內(nèi)而臟腑，外而肌肉，迨臟腑肌肉濡潤(rùn)之余，又轉(zhuǎn)入回血管。由回血管收回右上心房，轉(zhuǎn)落右下心房，更由右下心房以上注于肺。此時(shí)因血中混有碳?xì)馄渖虾凇ｅ首⒎沃?，隔肺膜呼出碳?xì)猓M(jìn)氧氣，其色乃赤，復(fù)還左上心房。如此循環(huán)不已。此說(shuō)可謂奇辟一新矣?！　∪淮死砉淘⒂诒怡o《難經(jīng)》中也。其第一節(jié)云：“十二經(jīng)中皆有動(dòng)脈，獨(dú)取寸口以決五臟六腑死生吉兇之法，何謂也？

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