象征

內(nèi)容概要

目錄
《中華民俗文叢》總序
引言
第一章 花巫術(shù)命題
第一節(jié) 花巫術(shù)的表面構(gòu)成
第二節(jié) 巫術(shù)構(gòu)成的太極圖像
一、屋梁太極圖
二、只許買馬 不許蓋瓦
三、梁木·神樹·上梁辭
四、紅進(jìn)黑出與一朵蓮花
第三節(jié) 一朵蓮花與太極魚
一、一朵蓮花
二、太極魚
三、半坡魚
第四節(jié) 太極眼與巫眼
一、白巫術(shù)與黑巫術(shù)
二、臨界曲線
三、太極眼與巫眼
第二章 采草雜談
第一節(jié) 通天之草
一、有恩于太陽的竹葉草
二、有恩于人的眉毛草
三、盤藤盤菜盤蔥
四、孔圣人也未知其詳?shù)陌酌?br />第二節(jié) 草在婚禮中的巫術(shù)意義
一、“換種人族”的婚姻觀
二、神鬼莫屬的中介域
第三節(jié) 桑林之社的結(jié)情之草
一、苗族挑蔥會
二、摘果采籽采桑節(jié)
第四節(jié)“采草”辨
一、中春之月令會男女
二、“采草”的象征意義
第三章“摘薪”之謎
第一節(jié)“摘薪”為香
一、取楓香樹做香料
二、燒檀香木做柴香
三、“東巴”柏木煙
第二節(jié)“插柴”之祭
一、青城山“插柴”
二、摘薪為神
三、插柴祓邪
第三節(jié) 摘薪招魂
一、松桃苗族招魂術(shù)
二、彝族“祖靈”
第四節(jié)《詩經(jīng)》摘薪詩解
一、《旱麓》
二、《樛木》
三、《汝墳》
四、關(guān)于伐薪
第四章 花人合——
第一節(jié) 巫祀“請七姑娘”
一、請神
二、下陰
三、出十二門
四、走十二街
五、過十二橋
六、拗花山盤花
七、送仙還陽
第二節(jié)《漂有梅》與《桃天》
一、《詩經(jīng)·召南·摽有梅》
二、《持經(jīng)·周南·桃天》
第三節(jié) 拗花地界
一、采天花
二、拗花地界
三、拗花手
第五章 屈原好花之謎
第一節(jié) 歌桔、拜桔、桔過年和《桔頌》
第二節(jié) 屈賦與土巫淫祀
圖版目錄
一 彩色插頁
圖1新娘的哥哥手上拿的是“連蔸竹”
圖2魚與花
圖3納西族民居上的“懸魚”
圖4插柴
圖5哈尼族“?，斖弧奔罉渖裰械臍⑸?br />圖6背新娘
圖7新娘腳不沾地
圖8蛤蟆與娃娃
圖9歡喜沸
二 黑白插圖
圖1太極圖
圖2中柱頂端的凹口接榫部位示意圖
圖3梁口
圖4地面畫屋梁太極圖方向示意圖之一
圖5地面畫屋梁太極圖方向示意圖之二
圖6屋頂太極圖方向示意圖
圖7延慶觀太極圖
圖S哈尼魚腰飾
圖9曹佃祥剪紙《拉胡琴》
圖10半坡人面魚紋圖之一
圖11半坡人面魚紋圖之二
圖12半坡人面魚紋圖之三
圖13姜寨魚蛙陶盆圖
圖14送子娘娘
圖15高密《魚童變化》
圖16楊家埠年畫《魚龍變化》
圖17貴州凱里苗族蠟染背蔸魚盤蓮花圖
圖18白鳳蘭《魚》
圖19鮑俊芳《雙魚》
圖20朱光蓮《娃娃魚》
圖21李秀芳《蛤蟆雙魚》
圖22康蓮珠《戲魚》
圖23卜云霞《魚》
圖24侯雪昭《娃娃釣魚》
圖25茅谷斯
圖26鸛魚石斧圖
圖27西漢雁魚銅燈
圖28虎紐鐓于上的船形圖紋
圖29“手心紋”
圖30花蒂手矛（冬筍壩）
圖31——34花蒂手
圖35鐓于頂面圖
圖36桃花塢《天賜麟兒 麒麟送子》
圖37桃花塢《天上麒麟子 人間狀元郎》
圖38桃花塢《麒麟送子》
圖39楊家埠《麒麟送子》
圖40南通《麒麟送子》
圖41漢磚《戲鹿》
圖42常振芳《上倒照鹿 下倒照鹿》
圖43白秀英《人物》
圖44王西安《蓮花娃》
圖45王占蘭《騎馬婆姨》
圖46朱光蓮《蓮花娃娃》
圖17劉玉蘭《摘桃娃娃》

作者簡介

劉錫誠 1935年出生于山東昌樂縣。1957年畢業(yè)于北京大學(xué)。曾任《文藝報(bào)》編輯部主任、中國民間文藝家協(xié)會顧問、中國俗文學(xué)學(xué)會副會長、中國當(dāng)代文學(xué)研究會副會長。有多部學(xué)術(shù)著作問世。

書籍目錄

整合——《三足烏文叢》總序
第一章 什么是文化象征
第二章 失落了的意象
第三章 動物的人文角色意義
第四章 社——通古達(dá)今
第五章 薩滿文化象征
第六章 儺：除舊德立新德
第七章 鐘馗信仰與傳說
第八章 神秘?cái)?shù)字與天人合一
第九章 顏色崇尚與文化模式
第十章 且看村翁壁上圖

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

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