隱喻世界的來訪者

內(nèi)容概要

傳統(tǒng)中國是個農(nóng)耕大國，農(nóng)神信仰的歷史與遺產(chǎn)既悠久又豐厚。在農(nóng)神信仰中已經(jīng)蘊(yùn)涵著早期凡俗、功利的財富崇拜，只不過那時的財富主要還是指的農(nóng)業(yè)財富，因此被稱之為“田財”或“地財”。也就是說，當(dāng)人們對財富的理解還囿于一種特殊的內(nèi)容而沒有抽象出其普遍形式的時候，財神必然被包容于各類農(nóng)神之中而無法獨(dú)立出來。傳統(tǒng)的各類農(nóng)神信仰抑制了近代財神的產(chǎn)生。

作者簡介

呂微　1952年生，山東萊蕪人?，F(xiàn)任中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所研究員、民間文學(xué)研究室主任；中國民俗學(xué)會理事。 主要研究領(lǐng)域為中國神話史、民間文學(xué)史。 合作承擔(dān)、參與主持多項國家、院級研究項目，發(fā)表民間文學(xué)、神話學(xué)、學(xué)術(shù)史研究論文數(shù)十篇，已出版《中華民間文學(xué)史》(國家社科基金項目，合著)、《隱喻世界的來訪者──中國民間財神信仰》、《神話何為--神圣敘事的傳承與闡釋》等專著，目前正在主持中國社會科學(xué)院重大項目《中國民間文學(xué)史》(多卷本)的研究與寫作。

書籍目錄

整合——《三足烏文叢》總序
上篇 財神譜
緒論：財神的起源
第一章 文財神
第二章 武財神
第三章 偏財神
第四章 準(zhǔn)財神
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第五章 財神在民間神系中的位置
下篇 財神道
第六章 乞丐財神
第七章 活財神
第八章 借陰債：人與神之間的互助
第九章 新年求財儀式與創(chuàng)世神話
第十章 財神與前人類的動物創(chuàng)世神
第十一章 日常生活中的求財儀式
第十二章 田財一錢財：倥財神溯源
第十三章 財神信仰與傳統(tǒng)“義利”觀
結(jié)語：財神信仰與中國近代經(jīng)濟(jì)倫理——對韋伯命題的再思考
后記

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

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