戴海村語

內(nèi)容概要

　　《戴海村語》為作者多年來積累下來的博客文字，恬靜、安詳、讓人熏醉。作者以小見大，博古通今，心平氣和地表達(dá)了自己的感悟、情懷和觀點，并提煉出了清新明快、簡潔流暢、情趣盎然、通俗易懂的人生哲理，使讀者的心靈得到撫慰，可以讓所有身處在喧囂、忙碌的社會生活中的人感受到一股清爽之風(fēng)。

作者簡介

　　戴海，曾擔(dān)任湖南師范大學(xué)副校長、教授至退休，并曾擔(dān)任中華教育藝術(shù)研究會常務(wù)理事、湖南省演講與口才學(xué)會名譽會長等。出版過專著《人生箴言錄》《秋林拾葉》《壇邊話語》《逝者如斯》《兩個的人生論語》等。

書籍目錄

一、微博：激活思想，放飛心靈二、讀寫，因為我活著三、游走，所以我快活四、湖山，身邊的風(fēng)景五、生態(tài)，連著心態(tài)六、生活，釀出真意味七、哲理，寓于平凡事物八、回眸，忽隱忽顯的燈火

章節(jié)摘錄

　　【人群】愛默生說：“我愛人類，但不愛人群。”劉再復(fù)反思“人群”，寫了他的“獨語”。我認(rèn)為，人的社會性使人成群，對“人群”要作具體分析。歷史上，人群形成社會變革的動力，起過推動歷史前進(jìn)的作用。但是，在某種錯誤口號下，人群成了群氓，大轟大嗡，如“大躍進(jìn)”中的狂熱，盲動。又如“紅衛(wèi)兵”的打、砸、搶。“人群”可能扭曲人性，喪失人倫，裹挾某些頭腦不清醒、意志不堅定的個人。“文革”中的種種變態(tài)，是幾代國人的恥辱！時至今日，我也疏離“人群”，絕不趕浪潮，湊熱鬧。靜處一隅，我更懂得怎樣熱愛人類，冷對“人群”?！　　境聊纭苛谠H居永州時，講過一個故事：有天湘江漲水，激浪打翻了江心的小船，船上六七人落水，紛紛泅水逃生。其中，有一位顯得笨重而吃力，落在別人后面。他的同伴問：“你平時水性最好，今天為何游不動呢？”那位說：“我腰纏千金，實在游不動了！”同伴叫他解下腰纏的金錢。那人只是搖頭，而身子越來越疲憊。同伴催促：“解開吧，扔了吧！”那人嗆著水，還在搖頭，隨即陷入滅頂之災(zāi)。柳宗元就此寫道，如果都像他那樣，豈不是錢財愈多，淹死的人就愈多嗎？時下，有些人被柳宗元不幸言中，他們不是溺死在湍急的江流里，而是溺死于社會的激流中?！　　緝深^?！孔谏狡律?，聽放牛的老農(nóng)說牛：“你看那個不安分的，這邊啃幾口，嫌草不多，走了，到那邊啃幾口，嫌草不嫩，又走。你看這只牛，守在這草坡，慢慢細(xì)細(xì)啃，啃到太陽當(dāng)頂，它躺到樹下歇涼去了。那個不安分的，跑來跑去還沒吃飽！”我聽老農(nóng)說牛，覺得他在說人呢！　　【豬場標(biāo)語】“文革”以前，有位領(lǐng)導(dǎo)同志作報告，既有生動的例子，又有講話的技巧。人們當(dāng)時愛聽，而聽后只把例子當(dāng)作笑話傳。有一次，他講某團場分配來一批復(fù)員戰(zhàn)士，帶著新婚妻子，住房不夠了，就把閑置的種豬場打掃打掃，暫作臨時宿舍。戰(zhàn)士和家屬們住進(jìn)去了，墻上還留著種豬場的標(biāo)語：“見母就留，發(fā)情就配！”報告人的意思是，批評下面的干部不關(guān)心群眾生活；不及時處理陳舊標(biāo)語。我沒趕上聽那場報告，但在后來的“三反分子”材料中見到揭發(fā)批判，罪名是“誣蔑、丑化社會主義”?！　　纠系馈客端尬洚?dāng)山。當(dāng)日黃昏，在峰前遇見一位老道，叩問多大年紀(jì)，他說：“不大。”次日拂曉，在金殿又遇一位老道，真是鶴發(fā)童年，頗具仙風(fēng)道骨，敬問：“高壽？”他淡然作答：“道家不言壽。”此處沒有暮鼓晨鐘，于寧靜中，我親聞兩位老道共計七個字的回話，悟得養(yǎng)生不言壽的生存之道?！　　境克肌孔蛱欤瑫郧宄弥鋈チ酪碌臅r間，獨自去松堂采回一束山花，有金黃、淡藍(lán)、嫣紅三色，插在礦泉水瓶里，擺在我的床頭。昨晚，我望著磨鏡臺上空的半邊月亮入睡……睡了五個小時。剛才，在雄雞的聲聲叫喚中，想起兩句詩。一句是“心事浩茫連廣宇”（魯迅）我那點可憐微微的“詩心文事”，飄到因特網(wǎng)的“廣宇”，那是虛擬世界么？在我心中卻實實在在的。與以往不同的只是紙筆換成手機。還有一句是“春蠶到死絲方盡”。從我所借以表達(dá)的意思來說，并且“春蠶”的實情也的確是，絲盡方到死。　　……

編輯推薦

　　讀作者的文字，如夜路回村。樹縫里透出人家燈火，恬靜、安詳。月光搖曳處，螢蟲淡定，稻香熏心。山坳處驟傳出誰家喚兒聲，禁不住足下發(fā)力。游子歸處，總有扇褪色卻夢得心碎的門。

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