流血的祭壇

前言

列位看官：    照理說，書稿寫完，前面該補寫點什么。其實要說的話都在書中，此頁大可略去。    按流行的文體分類，本書該歸為“歷史隨筆”——用文學(xué)的感覺寫歷史，用歷史的方式弄文學(xué)。書稿不長，卻寫了整整四個月，又“窖藏”了一年。一度失去信心和耐力，但友人看過，都半真半假地催著要看下一篇，也有一口氣讀上一夜的，可見還不是那么難看；或者僅僅是鼓勵我，也未可知。又得華文出版社編輯的大力促成，乃成稿付梓。楊錦麟、朱大可二先生的評介文字，亦為本書點睛增色。在此，真心感謝朋友同道們，讓我得以從“懶得說話”的狀態(tài)中掙扎突圍出來。    追蹤與探詢“名將之死”的真相，是個有趣的讀史角度。它首先把一個個遙遠而生硬的名字還原成“個人”，然后把這個“個人”放在與社會、自然和命運的悲劇性沖突中，這寫法不是首創(chuàng)，但也算是讀史方式的一種趣向吧。    于是，我們知道了：殺死一個將軍的方法有很多種，用長矛，是最笨拙的。    用舌頭、用口水、用軟刀子、用蒙汗藥、用專制時代的政治鐵律和惡濁文化的潛規(guī)則，就方便多了。    將軍死了，血流的祭壇上，落滿了時代的碎屑……    可寫的篇目當然不止這么多，原計劃野心勃勃，想一直寫到清末，甚至民國。本書僅僅以春秋至漢武帝時期為時間段，基本上是司馬遷所記的范圍，寫了11篇，涉及14人，個個活得不輕松，死得不容易。其他的還要不要寫，要和讀者商量了。遺憾的是我因身份所礙，不能開博客，否則倒可以盡早知道讀者的態(tài)度。    本書寫作過程中，除了那些看家的《史記》《漢書》《左傳》《戰(zhàn)國策》《資治通鑒》外，參考較多的有王夫之的《讀通鑒論》、李贄的《藏書》以及錢穆、雷海宗、翦伯贊、白壽彝、陳序經(jīng)、范寬農(nóng)等先生的著作，古今中外，林林總總，大約也有三四十種了，恕不一一列舉，也不另開單子、假充博學(xué)了。其實我真正要說的是：一個人本事再大，談歷史也離不開書本；但僅有書本，怕也談不了歷史。    當今市井，流行“歷史輕閱讀”。我以為，“輕閱讀”相當于喝啤酒：我“釀”的，可能口味偏重、偏辣。大家喝慣了啤的，不妨換瓶62度二鍋頭嘗嘗。我做夢的時候總覺得自己是南方人，清醒的時候才知道畢竟是北方人，故此酒量雖不大，卻還是喜歡烈酒。    烈酒一杯穿腸，浮云萬古驚心。    就說這么多吧。謝謝您買書了。    舟欲行告白

內(nèi)容概要

　　中國古代名將之死，是解讀中國歷史的一個獨特角度。本書以中國古代名將的生命終結(jié)為切入點，運用歷史隨筆的體裁，描述若干位中國古代著名軍事人物的個人生命史，破解他們的悲劇性命運，展開對宗法專制政治制度的深層批判以及對中國歷史文化的獨立思考。本書具有獨立的歷史觀點、廣闊的學(xué)術(shù)視野、悲憫的人文情懷和鮮明的批判立場，以“歷史過程論”和“文化發(fā)生學(xué)”等原創(chuàng)理論為支撐，借鑒世界史、世界軍事史、西方思想史成果及軍事學(xué)、民俗學(xué)研究方法，破除“就史談史”的庸常窠臼，使作品的風格面貌上，有一定突破。

作者簡介

　　舟欲行，本名張帆，漢族，北京人，中國人民解放軍海軍文藝創(chuàng)作室一級作家，專業(yè)技術(shù)5級，中國作家協(xié)會會員，中國報告文學(xué)學(xué)會會員，曾任記者、期刊主編、研究員。
　　主要文學(xué)著作有：長篇報告文學(xué)《天朝之門》《發(fā)現(xiàn)青年》《中國海軍三部曲》（包括《龍旗》《逆?！贰缎埏L》三卷）《五環(huán)下的軍徽》（合著）；隨筆集《中年的午夜》《流血的祭壇》《帶血的簫聲》；長篇小說《我的軍艦》等。作品曾獲得第十三屆“中國圖書獎”，第九屆中宣部“五個一工程”獎，“全軍文藝新作品一等獎”等獎項。長期從事近代史、近代海軍史和文化史學(xué)研究，出版專著《海洋文明》《海洋神話》《海洋文學(xué)》等。

書籍目錄

憤怒出神仙——伍子胥之死
貴族的奶酪與“山羊之歌”
——吳起之死
悲風黃金臺
——樂毅之死
萬人坑上唱秦腔
——白起之死
將軍無葬禮
——李牧之死
將軍的“正常死亡”
——蒙恬之死
勸君王飲酒聽虞歌
——項羽之死
“且喜且憐之”
——韓信之死
細柳營前柳笛兒飛
——周勃、周亞夫之死
族的最前邊
——李廣、衛(wèi)青、霍去病之死
“李陵問題”
——李陵之死

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：我有無數(shù)機會去陜西，眼見晴春之日，曲江之濱，秦女如云，燕瘦環(huán)肥，望之快然，但假如令我以家國、名譽、親情易之，我不能為?！妒酚洝飞蠈ｉT記載了這個片段，可見即使在司馬遷眼里，楚平王也夠混蛋敗家的。像所有陰謀得逞的小人一樣，費無忌的日子過得也并不怎么舒坦，他最擔心的現(xiàn)實問題，是日后有一天“平王卒而太子立，殺己”。但惡的旅程既已開始，斷不可能抗拒慣性、懸崖勒馬。主動出擊，成為費無忌此時的最佳應(yīng)對，于是，他反復(fù)在平王面前“讒太子建”，“日夜言太子建短于王，日：‘太子以秦女之故，不能無怨望，愿王少備之’?！背酵醯灿悬c腦子，也能看出費無忌離間骨肉的邪惡?？伤荒埽坏犘刨M無忌的讒言逼跑了太子建，還牽連了太子太傅、伍子胥的父親伍奢。于是，伍奢無端被囚禁。而費無忌仍不放心，他對楚平王說：“伍奢有二子，皆賢。不誅，且為楚憂?？梢云涓纲|(zhì)而召之，不然，且為楚患?！背酵跻宦牐f：“是呀！我咋沒想到？”于是傳令到城父，命伍子胥和他的哥哥伍尚馬上回郢都來投案，否則，砍你們老爹的腦袋。關(guān)于是否去投案，伍子胥和哥哥伍尚有過如下對話，伍子胥說：“楚之召我兄弟，非欲以生我父也，恐有脫者后生患，故以父為質(zhì)，詐召二子。二子到，則父子俱死。何益父之死？往而令讎不得報耳。不如奔他國，借力以雪父之恥，俱滅，無為也?！?/pre>



媒體關(guān)注與評論
流血祭壇，留下千古絕唱！　　——楊錦麟（資深媒體人，香港衛(wèi)視執(zhí)行臺長）本書之解，最具剔骨之痛！　　——朱大可（著名文化學(xué)者、批評家、同濟大學(xué)教授）名將之死，皆是悲劇英雄！流血祭壇，留下千古絕唱！作者舟欲行從司馬遷筆下的十四位名將的性格命運中，試圖尋覓一個千古不變卻難以言盡的歷史規(guī)律，他似乎做到了。作者萬千感慨，盡在字里行間。當下，在流血的祭壇上，血跡早已干涸，但歷史的斑斑血漬依舊觸目驚心！　　——楊錦麟（資深媒體人，香港衛(wèi)視執(zhí)行臺長）那些著名的死亡案例，揭示出中國流氓政治的黑暗本性。歷史的解讀法，當有千百種之多。而本書之解，最具剔骨之痛?！　　齑罂桑ㄖ幕瘜W(xué)者、批評家、同濟大學(xué)教授）


編輯推薦
《流血的祭壇:十四位古代將軍之死的真相與追問》是由華文出版社出版的。





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