出版時間:2011-3 出版社:華文 作者:陳南 頁數(shù):245
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前言
人生的路究竟應(yīng)該怎樣走?一個人應(yīng)該如何走向人生的成功?面對復(fù) 雜的工作環(huán)境和微妙的人際關(guān)系,我們該怎樣去面對?這些問題,常常會 給我們帶來莫名的浮躁和痛苦,讓我們勞累不堪。 幸運的是,歷史為我們沉淀下了很多可以保養(yǎng)心靈的良藥和成功生活 的智慧,它們有圣賢留下的典籍,如《論語》、《莊子》、《道德經(jīng)》等 ;有得道高僧留下的經(jīng)文,如《法華經(jīng)》、《壇經(jīng)》、《華嚴(yán)經(jīng)》等,它 們各屬于不同流派。從不同方面給予人們以教化。 儒家以入世的姿態(tài)出世。儒學(xué)是“官學(xué)”,是“領(lǐng)導(dǎo)學(xué)”,是“幕僚 學(xué)”,是培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)與高參的專門教材。儒道佛都講修身,相比于佛教的成 佛和道教的成仙,儒家的成仁少了虛無縹緲。多了腳踏實地。仁是一種生 活態(tài)度,它能讓你的人生充滿陽光,能使你成為彬彬君子。 道家以入世的姿態(tài)出世,以出世的姿態(tài)入世。道家的入世,是一個游 戲的開始,喜樂隨心,順其自然;道家的出世,是一段旅程的結(jié)束,洗盡 塵心,安然入夢。道家始終保持自由的心態(tài),可出可入,無為無不為。 佛家以出世的姿態(tài)入世。佛家不承擔(dān)世俗的工作,不追求世俗的名利 。不享受世俗的生活。但他們卻積極融入社會,并承擔(dān)著一項特殊工作, 即撫慰人的心靈,引導(dǎo)人的善行,為人類尋找一個安頓心靈的樂園。 儒家、道家和佛家的很多妙語經(jīng)文都蘊含了人生的智慧,是人們生活 中不可或缺的金科玉律。所以,國學(xué)大師南懷瑾說: “佛學(xué)像百貨店,里面百貨雜陳,樣樣俱全,有錢有時間,就可去逛 逛。逛了買東西也可,不買東西也可,根本不去逛也可以,但是社會需要 它?!?“道家則像藥店,不生病可以不去,生了病則非去不可?!砸?個國家民族生病。非去這個藥店不可?!?“儒家的孔孟思想則是糧食店。是天天要吃的?!?南懷瑾大師自幼接受傳統(tǒng)私塾教育,少年時期就已遍讀諸子經(jīng)典。他 精研儒、道、佛。將中國文化各種思想融會貫通,可謂一代宗師。在他眼 里,儒、道、佛的經(jīng)典學(xué)問為我們提供了人生的指引,從中我們可以獲得 逾越障礙的技巧。掌握擺脫煩惱的智慧。 本書詳盡收錄了南懷瑾大師對儒、道、佛經(jīng)典的解讀精華,并在其解 讀的基礎(chǔ)上進行了適當(dāng)?shù)难由?。同時穿插了上百個哲理故事,讓說理變得 更有趣、更明了、更透徹。 沉浸在書中,細細體味佛、道、儒的智慧精華,將讓你擁有一個充滿 智慧的心境,你可能就此恍然大悟,發(fā)現(xiàn)世界更清朗了,頭腦更清醒了, 生活更輕松了,人生更精彩了。
內(nèi)容概要
南懷瑾精研儒、釋、道,將中國文化各種思想融會貫通,可謂一代宗師。在他眼里,儒、道、佛的經(jīng)典學(xué)問為我們提供了人生的指引,從中我們可以獲得逾越障礙的技巧,掌握擺脫煩惱的智慧?! 堵犇蠎谚v經(jīng)(精華版)》詳盡收錄了南懷瑾大師對儒、道、佛經(jīng)典的解讀精華,并在其解讀的基礎(chǔ)上進行了適當(dāng)?shù)难由欤瑫r穿插了上百個哲理故事,讓說理變得更有趣、更明了、更透徹。讀者在輕松閱讀的同時,可以獲得無窮的智慧感悟。
作者簡介
陳南,專業(yè)暢銷書作者、策劃人,作品有近300本,代表作有:《感悟父愛》《感悟母愛》《有一種愛叫放手》《有一種情叫心痛》《活著就是幸?!贰陡兄x折磨你的人全集》《職場潛規(guī)則》。
書籍目錄
第一章 學(xué)習(xí)在先,立業(yè)在后培養(yǎng)良好的品行加強能力?修煉隨時學(xué)習(xí)他人的長處視不足為缺憾,方能進取不抱怨,讓你更接近成功持之以恒,讓你找到成功之源紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行什么樣的起點,就會有什么樣的終點學(xué)會理論和實踐的結(jié)合在學(xué)習(xí)中尋找快樂第二章 掃凈心塵,遠離煩躁不要自尋煩惱快樂與痛苦都不是永恒的得意之時莫忘形人生的真理,只是藏在平淡無味之中少一點私心雜念就會活得更好視富貴為浮云,視憂辱為輕風(fēng)清除妄念,逍?一生煩心瑣事皆拋開,找回迷失的自我若能一切隨他去,便是世間自在人坦然面對一切,就能超越生死讓心回到最初的澄澈做自己的精神主宰不苦不樂就是極樂第三章 事所以成,是相信能世上無難事,只怕有心人管得住自己,才能成就大事業(yè)給自己安上夢想的翅膀求人不如求己命運掌握在自己手中做生命的主宰人生貴在堅持成敗只在一念間機會靠自己創(chuàng)造奮斗不止,才能成功全力以赴?必成贏家輸?shù)闷鸩拍苴A得了第四章 寡欲是幸,知足是福知足,則幸福長存見好就收大智慧得意之時莫驕狂沒有欲望,就沒有煩惱淡化利欲之心,方能得到一切越是攀比,就會越不滿足知足才會逍遙貪欲是隱形“殺手”降低一分欲望,得到一分幸福希望越大,失望越大人生何必太貪心第五章 善待他人,福澤自己做人要有幾分菩薩心腸善待他人,就是善待自己只有慈悲才能化解仇恨行孝悌?得人心沒有好心,難得好報錦上添花不如雪中送炭真誠做人是立身之本付出越多,收獲越多修名不如修德擺正心中的天平:平等待人第六章 圓通做人,靈活處世低調(diào)做人萬事順虛實并進,勝人一籌忍耐是一筆寶貴財富耐心等待方得良機通達才能應(yīng)變做事不必太張揚該放手時就放手學(xué)會看輕自己溫和對待別人的無禮以柔曲之姿進取以退為進,以弱勝強第七章 放寬心胸,有容乃大寬容別人,也能得到別人的寬恕傷害別人,其實是在傷害自己以德報怨是最大的寬容虛懷若谷,自謙自有得寬廣胸襟,無憂也無惱勇于接受批評不要斤斤計較有一種心胸叫放手第八章 善于調(diào)整,贏在改變多做自我批評生于憂患,死于安樂當(dāng)你不知道迷惑時,才是最可憐的迷途知返不算晚做人貴在反省自己做一個行動家,少說空話人生切忌率性而為適時變通,帶來成功屈己從人才合道妙學(xué)會讓理想轉(zhuǎn)彎居安思危,有備無患第九章 掌握人心,學(xué)會交際結(jié)交朋友需謹(jǐn)慎善用“和”字處理關(guān)系了解自己,更要了解別人不和志向不同的人一起謀事處理好與上司的關(guān)系擇鄰擇友從善從仁贊美別人,就是肯定自己承諾不可輕出口以赤誠之心待人多考慮別人的感受
章節(jié)摘錄
見小日明,守柔日強。用其光,復(fù)歸其明,無遺身殃,是為習(xí)常。 ——《道德經(jīng)》 【譯文】:內(nèi)心清靜能觀察入微,叫做“明”;心地柔軟平等待人, 是真“強”。仔細觀察事物的現(xiàn)況,再反向推演事物的本源,就能了解一 切事理的本來面貌,如有違背正道常理之處,自然能予以改進或防范,自 己就不會做錯事情、遭受惡果。久而久之,也就會愈來愈熟練地正確處理 事情了。 關(guān)于老子的這段話,南懷瑾先生認(rèn)為隱含著這樣一種忠告:只有正視 自己的不足,才能對這些不足加以防范和改正,才有利于個人的長遠發(fā)展 。也就是說,有弱點并不可怕,可怕的是不能正視自己的弱點,那樣才會 真的毀了自己。 人生在世,不能自我陶醉,要經(jīng)常、客觀地與別人做比較,找出自己 的不足,并有針對性地加以克服,這樣,才能不斷進步。關(guān)于這點,我們 應(yīng)該多向西漢的鄭莊學(xué)習(xí)。 西漢景帝在位時,鄭莊還年輕、官也小,只做到了“太子舍人”的官 職。 在當(dāng)時來說,鄭莊的才學(xué)并不高,但是他卻喜歡賣弄,常對別人夸口 說:“現(xiàn)在是太平盛世,我的才學(xué)沒有用處。如果不是生不逢時,那么我 的職位絕不會是這樣低的?!?鄭莊只嘆懷才不遏,便不再精研學(xué)問,人們在背后都譏笑他。一次。 鄭莊的朋友帶他參加一個宴會,座上都是高才大儒。鄭莊在旁聽他們談?wù)?學(xué)問,很多都是他聞所未聞的,他一下驚呆了。 鄭莊越聽越驚,他向朋友說:“這些人其貌不揚,想不到有如此才能 。他們都是高官嗎?”朋友神秘道:“他們是朝中大儒。平日難得一見, 我們只管多聽多看好了?!?鄭莊參加完宴會,神情一下嚴(yán)峻起來,他對朋友說:“想起我從前自 夸已能,真是太無知了。和那些人相比,我不過是個孩童罷了?!?朋友安慰他說:“那些人不是一般人能比的,你不必自卑了。你我都 還年輕,以后未必不及他們。” 鄭莊認(rèn)真道:“同樣為人,我不能和他們差距太大,我要努力的地方 太多了。”鄭莊從此發(fā)憤苦學(xué),一有時間,他便拜訪名儒,虛心地請教學(xué) 問。 一次,鄭莊招待賓客,賓客夸他年紀(jì)輕輕便學(xué)問了得,鄭莊苦笑說: “在下從前不知天高地厚,以至耽誤修習(xí),虛度不少時光,今日想來猶有 愧疚,先生就不要夸我了?!辟e客感嘆道:“山外有山,人外有人,你不 要自責(zé)太過,有些事還需自我安慰才是?!?鄭莊送走賓客,自語道:“明知自己不足,就該迎頭趕上,否則就是 終生遺憾了。” 鄭莊如此求進,學(xué)問和聲望都日漸提高。漢武帝即位后,有人便推薦 他,說:“鄭莊求學(xué)不止,從沒有滿足的時候,他這樣的人是不可久居下 位的,否則便埋沒了人才,對國家也是損失?!?漢武帝曾當(dāng)面考問鄭莊的學(xué)問,鄭莊一一作答,沒有一點錯處。漢武 帝夸贊他,鄭莊急忙道:“臣的學(xué)問淺陋,不值得陛下夸獎,陛下所問恰 是臣所知道的,臣能回答無誤不過是僥幸而已。” 漢武帝歡喜道:“你能如此謙虛,足見你還有更大的上升空間,朕對 你十分期待。” 鄭莊先后擔(dān)任了魯國中尉、濟南太守、江都相,直至升任了九卿之一 的右內(nèi)史。 鄭莊位居顯官,也是謙恭如常,他告誡家人說:“有些人一旦有了權(quán) 勢,便要飛揚跋扈,結(jié)果招來大禍,這是因為他們太自滿了??床坏阶约?的不足。我雖為高官,但比我強的人還有很多。我們不可高傲示人,更不 可做出違法的事來?!?鄭莊從不直呼小吏之名,和下屬談話,他也用詞謹(jǐn)慎。害怕傷了人家 的自尊心。他贊譽士人和屬下官吏時,總是說:“我不如他們,也許是我 命好的緣故,才有今日的高位?!比藗円恢路Q贊鄭莊,把他視為自己學(xué)習(xí) 的典范。 俗話說:“金無足赤,人無完人。”人總會存在這樣那樣的缺點和錯 誤。有的人“聞過則喜”,有面對缺點和失誤的勇氣,并且努力糾正這些 缺點,從而使自己不斷完善,不斷進步;有的人“聞過則怒”,對自己的 一些錯失無改過之意,甚至否認(rèn)存在錯失,結(jié)果,缺點和漏洞越來越嚴(yán)重 ,最終發(fā)展到不可收拾的地步。 其實,有缺陷并不可怕,也不丟人,關(guān)鍵是你要清醒地認(rèn)識到自己的 不足,并努力克服不足、迎頭趕上。魯迅先生說:“真的勇士,敢于直面 慘淡的人生?!敝挥信φ曌约旱牟蛔?,才能不斷地發(fā)現(xiàn)自我,挑戰(zhàn)自 我。完善自我。P9-11
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