人間喜劇

內(nèi)容概要

他是相聲界里的北大才子；他雖年紀(jì)輕輕，卻在相聲界摸爬滾打多年，從七八歲歲登臺(tái)說(shuō)相聲，到大學(xué)畢業(yè)之后選擇以說(shuō)相聲為生，直至成為京城名角；他是德云社的創(chuàng)始人，德云社的舞臺(tái)曾經(jīng)縈繞著他帶來(lái)的笑聲，他最終選擇離開(kāi)德云社，然而他并沒(méi)有離開(kāi)相聲；他愛(ài)貓、愛(ài)演出、愛(ài)網(wǎng)絡(luò)，更熱愛(ài)寫(xiě)作和做學(xué)問(wèn)，反“三俗” 讓人們對(duì)某些相聲演員的某些作品發(fā)生聯(lián)想，他用一本充滿(mǎn)了才情、知識(shí)和智慧的性情文字告訴我們，相聲是俗的藝術(shù)，但相聲演員也可以有修養(yǎng)。    他就是徐德亮，說(shuō)相聲，品相聲，談北京，論足球，他用自己的嘴上功夫和筆下功力上演著一出真正的《人間喜劇》。

作者簡(jiǎn)介

徐德亮，原名徐亮，滿(mǎn)族，北京人，畢業(yè)于北京大學(xué)中文系古典文獻(xiàn)專(zhuān)業(yè)。以說(shuō)相聲出名，以文化人自居，以耍筆桿兒為美。曾出版《知道點(diǎn)中國(guó)文化》《新鮮貓屎》等。

書(shū)籍目錄

自序　第一章　人間喜劇  我是你師叔  您是“大萬(wàn)”，不是“大腕”  馬季之死與白銀時(shí)代終結(jié)  相聲里的四不像方言  外行眼中的足球與相聲  相聲是市井的活錄音機(jī)  “您不是東西”  萬(wàn)相歸春與行業(yè)自豪感  廢黑話(huà)不廢行話(huà)  明白后邊的不明白  浪琴咋成了狼琴  相聲的唱就是太平歌詞？  “活詞”主持婚禮  穿大褂穿出點(diǎn)講究來(lái)  滿(mǎn)眼盡“春點(diǎn)”，舉目無(wú)“江湖”第二章　北京土著  五環(huán)以外的北京土著  不靠譜的冰火兩重天  過(guò)年沒(méi)年味兒都是沒(méi)文化鬧的  知名相聲演員北京站托運(yùn)軼事  萬(wàn)里長(zhǎng)征走完第一步了么？  銀行，別讓我等得地久天長(zhǎng)  新年舅舅謀殺案  清代北京旗人如何卡拉OK第三章　我的紅樓點(diǎn)滴  北大看攤兒的那位老哥  到三角地多貼幾張廣告  老實(shí)孩子在北大昌平園  酸不拉嘰的舊日情書(shū)  大二那年北大的風(fēng)情萬(wàn)種第四章　偽球迷手冊(cè)  球迷就是一迷都迷神經(jīng)了  拼命程度決定揭幕戰(zhàn)精彩程度  朝鮮的眼淚浸濕了巴西的射門(mén)靴？  踢球兒重在“踢”，不重在“球兒”  當(dāng)世界杯變成高考  作弊是一種超能力  中國(guó)沒(méi)有能讓貝利踢球的街頭第五章　嗚嗚祖拉為誰(shuí)而鳴  這個(gè)世界從來(lái)不珍惜天才  切身體驗(yàn)嗚嗚祖拉大神器  有女人就亂，沒(méi)女人不熱鬧  臟話(huà)痛罵解說(shuō)員是群體心態(tài)的變態(tài)  布拉特說(shuō)：錯(cuò)判是給你一個(gè)當(dāng)岳飛的機(jī)會(huì)  世界杯給人民一個(gè)集體狂歡的機(jī)會(huì)  胖子看球，動(dòng)嘴別動(dòng)腿  看世界杯要學(xué)會(huì)對(duì)不同觀(guān)點(diǎn)無(wú)視之  再見(jiàn)，世界杯！第六章　時(shí)代標(biāo)準(zhǔn)照  曹標(biāo)準(zhǔn)、賈標(biāo)準(zhǔn)，搞出名利就是標(biāo)準(zhǔn)  何必斥洋節(jié)以興國(guó)統(tǒng)  出口祖先與印度神猴  斷腸草的娛樂(lè)化功效  申遺讓風(fēng)水走了回時(shí)尚路線(xiàn)  惡俗因愚昧而生  普通人遭遇就業(yè)歧視  你們?yōu)槭裁床粦曰诘谄哒隆‘?dāng)回看官  相聲劇是早期的無(wú)厘頭  當(dāng)變形金剛在我們的記憶中變形  行走在絞刑架下  在“解歌兒”看話(huà)劇  《廢都》里枉費(fèi)的青春第八章　假裝有范兒  丁克能丁多久  愚人節(jié)拯救不了我們的想象力  女性主義與招聘  給友人幾十年以后的信  上帝為什么發(fā)笑  《紅樓》四女隨手雜評(píng)  嫁我沒(méi)氣受，跟你有肉吃  逃婚有理附錄：  我不愿意當(dāng)江湖老大"

章節(jié)摘錄

　　第一章　人間喜劇　　您是“大萬(wàn)”，不是“大腕”　　●你人品再好，名字臭了也完蛋。而方法是生存之道，沒(méi)有正確的方法和風(fēng)格，無(wú)論做什么，都一定會(huì)以失敗告終。　　●過(guò)去有江湖，現(xiàn)在有江湖，將來(lái)還會(huì)有江湖。有人說(shuō)“江湖”就是“社會(huì)”，我想它們之間還是有區(qū)別的，就像“太極”并不等于“拳法”。有人說(shuō)“江湖”就是“黑社會(huì)”，更是天大的誤會(huì)，“明教”并不等于“魔教”啊?！　∥耶?dāng)年在北大上學(xué)的時(shí)候，聽(tīng)一個(gè)老師講課：“《大腕》這個(gè)電視大家都看過(guò)吧，但這個(gè)‘腕’字兒其實(shí)應(yīng)該算是錯(cuò)別字，正字應(yīng)該是‘萬(wàn)’，萬(wàn)就是名字，這在舊小說(shuō)、尤其是舊式武俠小說(shuō)中常見(jiàn)，比如‘揚(yáng)名立萬(wàn)’等等。后來(lái)王朔他們寫(xiě)小說(shuō)，可能覺(jué)得用‘腕兒’（可能想到了耍手腕這個(gè)詞）更準(zhǔn)確，于是就改成‘腕’了。名人的手腕肯定和一般人不一樣啊?！薄　∑鋵?shí)這個(gè)說(shuō)法也是不正確的?！　　叭f(wàn)兒”應(yīng)該是“蔓兒”。一百年以前的舊小說(shuō)中幾乎百分之百寫(xiě)作萬(wàn)，很多搞文學(xué)的人從那里尋源，其實(shí)是錯(cuò)了?！　⊥瑯樱覀?nèi)粘Ｉ钪?，常說(shuō)這個(gè)人很有“文藝范兒”，那個(gè)人很有“演員范兒”，這個(gè)“范兒”也是錯(cuò)別字，正字應(yīng)該是“法兒”——注意，老北京人讀法字是讀四聲的，“法兒”和“范兒”發(fā)音完全一樣?！　∵@是為什么呢？這要從江湖上說(shuō)起?！　∵^(guò)去有江湖，現(xiàn)在有江湖，將來(lái)還會(huì)有江湖。有人說(shuō)“江湖”就是“社會(huì)”，我想它們之間還是有區(qū)別的，就像“太極”并不等于“拳法”。有人說(shuō)“江湖”就是“黑社會(huì)”，更是天大的誤會(huì)，“明教”并不等于“魔教”啊?！　〗嫌幸环N各行業(yè)都共用的行話(huà)，叫做“春點(diǎn)”——如果你非管它叫黑話(huà)，我也沒(méi)辦法反駁你?！　　奥麅骸迸c“法兒”就都是春點(diǎn)?！　÷麅菏鞘裁?？是樹(shù)木的枝條。樹(shù)木枝條越粗大，分枝就越多，枝葉就越密集。江湖中人用這個(gè)比喻你的名望、地位、下屬和勢(shì)力，它的含義和“名字”的含義幾乎對(duì)等，所以，“名字”的春點(diǎn)就是“蔓兒”。那些有名望的、勢(shì)力大的人，當(dāng)然就是“大蔓兒”?！　　?/pre>



媒體關(guān)注與評(píng)論
　　寫(xiě)書(shū)和演戲是一個(gè)道理：好演員演的戲，不但好看，還得經(jīng)看，每個(gè)細(xì)節(jié)都大有可玩；好作者寫(xiě)的書(shū)也是如此。德亮的書(shū)可以讓人看一遍樂(lè)一遍，再琢磨一遍。不容易！　　——王剛（演員、主持人）　　肚子里的話(huà)，徐德亮都當(dāng)相聲說(shuō)了；腦子里的話(huà)，徐德亮都寫(xiě)到這本書(shū)里了。從肚子到腦子，徐德亮都認(rèn)為：人間是出喜劇。我嚴(yán)重同意?！　　?jiǎng)⒄鹪疲ㄗ骷遥　〈藭?shū)面世，說(shuō)相聲的和寫(xiě)雜文的都表示“鴨梨”很大，愿德亮始終保持這樣一份難得的“情緒穩(wěn)定”?！　　罚ㄙY深記者、主持人）　　徐德亮掌握關(guān)于文字、速度的奧秘，看似淡妝粗衣，其實(shí)每個(gè)輕急緩慢的節(jié)奏都異?？季?。你也不知道他力氣下在何處，只覺(jué)得被他的韻律帶得微醺?！　　Y方舟（作家）


編輯推薦
　　徐德亮為何離開(kāi)郭德綱和德云社？真實(shí)的徐德亮是個(gè)玩世不恭的人嗎？他為何要提出“反三俗”這樣的理念？這些問(wèn)題的答案都可以在本書(shū)中找到答案。徐德亮的文筆干凈流暢，趣味十足，可以隨時(shí)給讀者帶來(lái)閱讀快感。想了解關(guān)于傳統(tǒng)相聲知識(shí)，想感受老北京的風(fēng)土人情，此書(shū)不可不讀！





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