黨員領(lǐng)導(dǎo)干部十六堂領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)課

內(nèi)容概要

黨的十七屆四中全會《決定》和中共中央辦公廳《關(guān)于推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的意見》明確提出：廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要“學(xué)習(xí)掌握現(xiàn)代化建設(shè)所必需的各方面知識。積極推動黨員干部學(xué)習(xí)人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，學(xué)習(xí)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技、社會和國際等各方面知識，學(xué)習(xí)反映當(dāng)代世界發(fā)展趨勢的現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代國際關(guān)系、現(xiàn)代社會管理和現(xiàn)代信息技術(shù)等方面知識”。    《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能力素養(yǎng)大課堂》立足于使廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和科學(xué)知識上走在前面，不斷優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)、開闊思路、把握規(guī)律，成為本領(lǐng)域本行業(yè)的行家里手，由中央黨校、國家行政學(xué)院、中國社會科學(xué)院、北京大學(xué)、清華大學(xué)等國內(nèi)的權(quán)威專家編寫，根據(jù)黨員干部的學(xué)習(xí)培訓(xùn)需要，比較系統(tǒng)而簡明扼要地介紹與黨員干部相關(guān)的基本能力素養(yǎng)知識，是黨員干部優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)性讀物，有利于提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維和辯證思維的能力。

書籍目錄

第一講  領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)概述  一、領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)活動  二、領(lǐng)導(dǎo)者與領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)  三、領(lǐng)導(dǎo)方法與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)第二講  立德與立威  一、樹立領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威的藝術(shù)  二、增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)魅力的藝術(shù)  三、領(lǐng)導(dǎo)者的著裝扮裝  四、領(lǐng)導(dǎo)者的行為舉止規(guī)范第三講  統(tǒng)籌與掌控  一、戰(zhàn)略謀劃的藝術(shù)  二、統(tǒng)籌全局的藝術(shù)  三、掌控局勢的藝術(shù)第四講  識人與用人  一、識人的藝術(shù)  二、用人的藝術(shù)  三、禮賢下士的藝術(shù)  四、御人的藝術(shù)  五、激勵的藝術(shù)  六、教化下屬的藝術(shù)第五講  用權(quán)與授權(quán)  一、用權(quán)的藝術(shù)  二、分權(quán)的藝術(shù)  三、授權(quán)的藝術(shù)  四、借權(quán)的藝術(shù)第六講  決策與指揮  一、科學(xué)決策的藝術(shù)  二、果斷指揮的藝術(shù)第七講  工作創(chuàng)新  一、創(chuàng)新是一種非凡的領(lǐng)導(dǎo)力  二、創(chuàng)新思維的藝術(shù)  三、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)  四、工作創(chuàng)新的方法  五、創(chuàng)造性工作技能第八講  造勢與用勢  一、用勢的藝術(shù)  二、造勢的藝術(shù)  三、借勢的藝術(shù)第九講  協(xié)調(diào)與平衡  一、協(xié)調(diào)的藝術(shù)  二、平衡的藝術(shù)第十講  人際溝通  一、溝通的必要性與意義  二、口頭溝通的藝術(shù)  三、溝通中傾聽的藝術(shù)  四、電話溝通的藝術(shù)  五、網(wǎng)絡(luò)溝通的藝術(shù)  六、書面語言溝通的藝術(shù)第十一講  人際和諧  一、人際和諧的意義  二、調(diào)和矛盾的藝術(shù)  三、化解沖突的藝術(shù)第十二講  日常工作  一、日常辦公的藝術(shù)  二、處理公文的藝術(shù)  三、向上級匯報的藝術(shù)  四、聽取下屬匯報的藝術(shù)第十三講  召開會議  一、會議準(zhǔn)備的藝術(shù)  二、主持會議的藝術(shù)  三、會議評估與總結(jié)的藝術(shù)第十四講  說話與演說  一、工作談話的藝術(shù)  二、即席講  話的藝術(shù)  三、表揚(yáng)他人的藝術(shù)  四、批評他人的藝術(shù)  五、發(fā)表演說的藝術(shù)第十五講  調(diào)研與督察  一、工作調(diào)研的藝術(shù)  二、工作督察的藝術(shù)第十六講  時間管理  一、真正地做時間的主人  二、時間的運(yùn)籌與謀劃  三、提高時間利用效率

章節(jié)摘錄

第一講 領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)概述一、領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)活動1．領(lǐng)導(dǎo)的含義從字面上看，所謂“領(lǐng)”就是某一集團(tuán)的首領(lǐng)，所謂“導(dǎo)”就是導(dǎo)向。把某一集團(tuán)導(dǎo)向某一方向，就是領(lǐng)導(dǎo)?，F(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)觀念認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)是一種行為和影響力，是對某一社會組織或團(tuán)體所實施的決策、組織、指揮、協(xié)調(diào)和監(jiān)督的系統(tǒng)活動，其目的是實現(xiàn)某一規(guī)定的組織目標(biāo)。領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵包括以下幾方面：(1)領(lǐng)導(dǎo)是一種行為。當(dāng)某個人對他人或組織、團(tuán)體實施諸如決策、指揮、監(jiān)督等行為，他的行為就成為領(lǐng)導(dǎo)行為。(2)領(lǐng)導(dǎo)是一種影響力。領(lǐng)導(dǎo)的影響力分為權(quán)力性影響力和非權(quán)力性影響力兩種。權(quán)力性影響力主要來自于社會或群體所授予的職權(quán)，而非權(quán)力影響力主要來自于領(lǐng)導(dǎo)者的自身素質(zhì)。(3)領(lǐng)導(dǎo)有明確的目標(biāo)。領(lǐng)導(dǎo)行為和領(lǐng)導(dǎo)影響力就是致力于這一目標(biāo)的實現(xiàn)?！?/pre>



媒體關(guān)注與評論
弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園。中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動力。要全面認(rèn)識祖國傳統(tǒng)文化，取其精華，，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時代性。 ——胡錦濤 中國傳統(tǒng)文化塑造了中華民族醇厚中和、剛健自強(qiáng)的人文品格和道德標(biāo)準(zhǔn)，不僅對中國的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展發(fā)揮著巨大影響，也為中國人的世界觀和行為方式的形成奠定了基礎(chǔ)。它的影響一直延續(xù)至今。 ——溫家寶 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍包括歷史經(jīng)典、文學(xué)經(jīng)典、哲學(xué)經(jīng)典、倫理經(jīng)典等多個方面。領(lǐng)導(dǎo)干部要通過研讀歷史經(jīng)典，看成敗、鑒是非、知興替，起到"溫故而知新"、''彰往而察來"的作用；通過研讀文學(xué)經(jīng)典，陶冶情操、增加才情，做到''腹有詩書氣自華"；通過研讀哲學(xué)經(jīng)典，改進(jìn)思維、把握規(guī)律，增強(qiáng)哲學(xué)思考和思辨能力；通過研讀倫理經(jīng)典，知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善 惡，培養(yǎng)健全的道德品格?？傊ㄟ^研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經(jīng)驗，養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素養(yǎng)和精神境界。 ——習(xí)近平


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《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部十六堂領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)課》由華文出版社出版。領(lǐng)導(dǎo)干部要愛讀書讀好書善讀書，建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織權(quán)威讀本！領(lǐng)導(dǎo)工作，既是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)?！饵h員領(lǐng)導(dǎo)干部十六堂領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)課》共分十六講，主要講述了領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的基本知識。內(nèi)容包括：領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)概述；立德與立威；用權(quán)與授權(quán)；人際溝通；說話與演說等。





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