出版時間:2010-1 出版社:華文出版社 作者:張婭麗 頁數(shù):305
內(nèi)容概要
當前,我國正處于改革的攻堅期、發(fā)展的關(guān)鍵期、矛盾的凸顯期,我國發(fā)展呈現(xiàn)一系列新的階段性特征,我們黨面臨著長期的、復(fù)雜的、嚴峻的執(zhí)政考驗,改革開放考驗,市場經(jīng)濟考驗,外部環(huán)境考驗。面對世情、國情、黨情的深刻變化,面對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)任務(wù)的艱巨性、復(fù)雜性、繁重性,黨的十七屆四中全會強調(diào),要圍繞推動科學發(fā)展、促進社會和諧,加強領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部領(lǐng)導(dǎo)能力培養(yǎng),重點提高謀劃發(fā)展、統(tǒng)籌發(fā)展、優(yōu)化發(fā)展、推動發(fā)展的本領(lǐng)和群眾工作、公共服務(wù)、社會管理、維護穩(wěn)定的本領(lǐng),注重增強新形勢下依法辦事能力和應(yīng)急管理、輿論引導(dǎo)、新興媒體運用、做好民族宗教工作等方面能力?! 芭c官員談”系列叢書,緊緊圍繞“本領(lǐng)”和“能力”,從學習知識、拓展視野、提升能力、促進工作四個層面設(shè)計“談”的話題,既“談”得輕松,又“談”得明白:既“談”得有高度、深度,還“談”來管用、實用。
書籍目錄
第一篇 中外文學常識 一、文學發(fā)展歷程 ?。ㄒ唬┲袊膶W發(fā)展歷程 1.百家爭鳴的先秦文學 2.千古絕唱的兩漢文學 3.紛繁多變的魏晉南北朝文學 4.百花齊放的隋唐五代文學 5.婉約綺麗的宋代文學 6.感時傷懷的遼金元文學 7.清新充實的明代文學 8.最后輝煌的清代文學 9.新舊對立的近代文學 10.激情吶喊的現(xiàn)當代文學 ?。ǘ┦澜缥膶W發(fā)展歷程 1.文以載道的印度文學 2.五光十色的日本文學 3.豐富奇特的黑非洲文學 4.輝煌蓋世的古歐洲文學 5.聞名遐邇的古羅馬、意大利文學 6.泱泱大潮的英國愛爾蘭文學 7.與時同步的法國文學 8.浪漫叛逆的德國文學 9.幽默批判的美國文學 10.斑駁陸離的俄羅斯、前蘇聯(lián)文學 二、文學理論及流派 (一)中國文學理論及流派 1.點綴風雅的玄言詩派 2.浮靡頹廢的宮體詩派 3.隱逸脫俗的山水田園詩派 4.奇情異彩的邊塞詩派 5.通俗平易的新樂府詩派 6.瘦硬峭拔的韓孟詩派 7.柔弱雕琢的花間詞派 8.感傷哀愁的南唐詩派 9.粉飾太平的西昆詩派 10.爭新出奇的江西詩派 11.清艷典麗的婉約派 12.粕獷雄奇的豪放派 13.野逸清瘦的四靈詩派 14.曲意逢迎的江湖詩派 15.平易自然的唐宋派 16.幽情單緒的竟陵派 17.辭藻華麗的駢儷派 18.誦俗順口的南色派 19.平庸貧乏的茶陵詩派 20.淺近工律的吳江派 21.意趣神色的臨川派 22.性靈輕佻的公安派 23.剽竊復(fù)古的前后七子復(fù)古派 24.感情淡薄的桐城派 25.醇美雅俊的浙西詞派 26.賣弄學識的宋詩派 27.剛勁古奧的陽湖派 28.牽強附會的舊紅學派 29.撥霧見云的新紅學派 30.玩弄愛情的鴛鴦蝴蝶派 ?。ǘ┩鈬膶W理論及流派 1.神乎其神的中世紀英雄史詩 2.破除禁欲的騎士文學 3.抑揚頓挫的十四行詩 4.人性自由的人文主義文學 5.小家碧玉的市民劇 6.歌功頌德的古典主義 7.理性解放的啟蒙文學 8.行云流水的浪漫主義文學 9.一針見血的批判現(xiàn)實主義文學 10.微妙神秘的象征主義文學 11.享樂變態(tài)的頹廢主義文學 12.徒有虛名的唯美主義文學 13.病理解剖的自然主義文學 14.風格優(yōu)雅的印象主義文學 15.荒誕不經(jīng)的現(xiàn)實主義文學 16.空泛晦澀的意象主義文學 17.混亂迷離的超現(xiàn)實主義文學 18.以亂取勝的末來主義文學 19.象征外化的表現(xiàn)主義文學 20.內(nèi)心獨白的意識流小說 21.悲觀厭世的存在主義文學 22.光怪陸離的荒誕派戲劇 23.乖僻可笑的黑色幽默 24.神奇怪誕的魔幻現(xiàn)實主義小說 25.別出心裁的社會主義現(xiàn)實主義小說 26.鼓動革命的羅斯塔之窗 27.雅俗共賞的物語文學 28.含蓄雋永的俳句 29.個性心理的私小說 30.和諧人生的白樺派 31.理智心理的新思潮派 32.精細微妙的新感覺派 三、著名文學大家 ?。ㄒ唬┲袊膶W大家 1.屈原:浪漫主義詩歌的鼻祖 2.李白:口吐天上言.跡作人間客 3.杜甫:中國最偉大的“詩圣” 4.白居易:為民請命的平易詩人 5.韓愈:唐宋八大家之首 6.柳宗元:文以載道的文學大家 7.歐陽修:疏雋開子瞻.深婉開少游 8.辛棄疾:豪放派集大成者 9.關(guān)漢卿:驅(qū)梨園領(lǐng)袖.總編修師首 10.羅貫中:文不甚深.言不甚俗 11.吳承恩:大話西游第一人 12.吳敬梓:《儒市市外史》寄愁思 13.曹雪芹:偉大的現(xiàn)實主義作家 14.蒲松齡:鬼神文學開山祖 15.梁啟超:改良文學的力倡者 16.胡適:“新紅學”的開創(chuàng)者 17.魯迅:鐵屋中的吶喊者 18.郭沫若:現(xiàn)代文學巨匠 19.茅盾:社會剖新小說的開創(chuàng)者 20.徐志摩:“新月派”的代表詩人 21.老舍:筆耕不輟,終生為文 22.冰心:灑滿人間全是愛 23.沈從文:田園牧歌式的京派作家 24.丁玲:能敵三千毛瑟精兵的女作家 25.巴金:中國文壇的常青樹 26.周立波:中國現(xiàn)代小說家代表 27.艾青:人民的代言人 28.曹禺:中國話劇事業(yè)的奠基者 29.錢鐘書:現(xiàn)代文學的諷刺大師 30.金庸:武俠小說,一代宗師 31.王蒙:中國現(xiàn)代小說大師 ?。ǘ┩鈬膶W大家 1.喬叟:英國詩歌之父 2.莎士比亞:文藝復(fù)興時代的文學巨匠 3.拜倫:叛逆形象的塑造考 ……第二篇 中外音樂常識第三篇 中外繪畫藝術(shù)常識第四篇 舞蹈藝術(shù)常識第五篇 戲劇藝術(shù)常識
章節(jié)摘錄
南唐詩派是五代時期形成的一個詞派,其得名是由于該派的主要作家璟、李煜、馮延巳等都是南唐的君臣。南唐詞派是適應(yīng)統(tǒng)治階級的酣歌醉舞而發(fā)展起來的,以聲色游宴為創(chuàng)作的主要題材,與花間詞派頗為相似。南唐詞派成就最高的是后主李煜。他一生經(jīng)歷了由君主降為囚徒的變化。因而前后期也呈現(xiàn)出不同的風貌。前期的詞主要表現(xiàn)為宮廷豪華的生活,實際是南朝宮體和花間詞風的繼續(xù)。隨著南唐內(nèi)外危機的深化,李煜詞中也逐漸流露出了深重的哀愁。《虞美人》“春花秋月何時了”、《流淘沙》“簾外雨潺潺”等傳唱一時的作品,奠定了他在我國詞史上的地位。南唐詞派在思想內(nèi)容方面沒有多少值得稱道的地方,他們的歷史貢獻主要在于藝術(shù)成就。他們使詞擺脫了長期在花前月下曼聲吟唱的傳統(tǒng)風格,而成為可以言懷述志的新詩體。他們善于用白描手法來抒寫真實生活感受,善于用貼切的比喻將抽象的情感形象化。語言也明凈、優(yōu)美,接近口語,進一步擺脫了花間詞人鏤金刻翠的作風,開啟了后來詞家在藝術(shù)手法上的創(chuàng)新。9.粉飾太平的西昆詩派西昆詩派是北宋初期的一種詩歌派別。為了粉飾太平,宋王朝有意提倡詩賦,并常在宮廷賞花釣魚,君臣彼此唱和,形成風氣。這樣,晚唐五代以來的浮靡文風自然得到繼續(xù)發(fā)展。而西昆派的形成正是宋初文壇這種趨勢的集中表現(xiàn)。西昆詩派以楊億編《西昆酬唱集》一書而得名?!段骼コ瓿肥且詶顑|為首的十幾個御用文人典型的點綴升平的詩歌總集。他們是在修書和寫作制誥的余暇,從“遺編”和“前作”里摭拾“芳潤”,以作詩為消遣的。他們或詠前代帝王和宮廷故事,或詠男女愛情如《代意》、《無題》等。他們?nèi)狈φ嬲纳罡惺?,寫出來的詩大都?nèi)容單薄,感情虛假,寫來寫去,無非為了搬弄幾個陳腐的典故,或把幾個典故堆砌在一起,雜湊成章。但形式上卻詞藻華麗,聲律諧和,對仗工穩(wěn),正好為那些生活空虛的官僚土大夫們提供了一種以文字為消遣的玩藝。由于楊億等在書本知識與詞章修養(yǎng)上已超過了晚唐五代的許多作者,以及王朝對這種詩風的偏愛,“楊劉風采,聳動天下”(歐陽修《六一詩話》),西昆詩派在宋初風靡了數(shù)十年。10.爭新出奇的江西詩派江西詩派是流行在北宋末年和南宋之間的詩歌流派。它得名于北宋末年呂本中作《江西詩社宗派圖》,南宋詩人楊萬里增補《江西詩社宗派圖》為《江西續(xù)派》,并為《江西宗派詩集》作序,使江西詩派從理論到創(chuàng)作,都成為一個較為典型的文學流派。蘇門詩人黃庭堅、陳師道開創(chuàng)了在宋代影響最大的江西詩派,儼然同蘇軾分庭抗禮:西昆詩人講究聲律、對偶、辭藻,為了藝術(shù)上擺脫西昆詩人的影響,從歐陽修、梅堯臣開始就企圖在立意、用事、琢句、謀篇等方面作些新的探索。到北宋中葉以后,他們不滿足于尋常典故的運用,而務(wù)求爭新出奇。他們擺脫了西昆的形式主義,又走上了新的形式主義道路。這就是從北宋后期逐漸形成的江西詩派。江西詩派在反對西昆體的浮艷詩風方面有一定的歷史意義,而且他們那套強調(diào)句法、用事等藝術(shù)技巧的主張,對宋元以來許多生活圈子狹小而死鉆書本的文人,也有很大吸引力。因此,江西詩派成了宋代影響最大的詩歌流派,直到晚清的宋詩派還蕩漾著它的余波。11.清艷典麗的婉約派婉約派是宋詞兩大流派之一。明人徐師曾在《文體辨》中說:“論詞有婉約者,有豪放者。婉約者欲其詞情蘊藉,豪放者欲其氣象恢宏?!庇谑?,文學史家論宋詞便有婉約派和豪放派之分。婉約派雖然形成于宋代,但可追根溯源至晚唐五代溫庭筠等人的“花問派”。宋初著名詞人晏殊、晏兒道、柳永、歐陽修等,作詞尚沿襲五代遺風,講究委婉、綺麗,時見輕清婉轉(zhuǎn)、玉潤珠圓的詞句。后來,秦觀、周邦彥、李清照等詞人繼承婉約派的道路發(fā)展,他們的詞作使婉約派在藝術(shù)上臻于成熟和完美,影響也日益擴大,成為公認的婉約派的代表作家。婉約派題材比較狹窄,多寫男女情愛、風花雪月,詞風清切婉麗,纖巧優(yōu)美,追求“富艷精工”、“縝密典麗”的格律,對后世影響很大。這一派以“正宗”自居,以“不諧音律”、“變體”來非議豪放派詞家,豪放派是宋代詞派。重要作家有蘇軾、張孝祥、張元千、辛棄疾、陸游、陳亮、劉辰翁等。這一詞派發(fā)端于蘇軾,終成于辛棄疾。他們主張以詩為詞,以文為詞,突破了詞法和音律的束縛,拓寬了詞的表現(xiàn)領(lǐng)域,提高了詞的社會功能,形成了一種豪邁奔放的風格特征。豪放派詞的內(nèi)容大都豐富深刻,尤其是那些撫時感事之作,往往具備立功建業(yè)的豪情壯志和憂民愛國的強烈精神。該派是詞壇上的革新派,對后世詞人影響頗深。蘇軾的出現(xiàn)標志著豪放派的真正確立。豪邁奔放的感情,坦率開朗的胸懷,是蘇詞浪漫主義,也是整個豪放派詞家的基調(diào)。繼蘇軾之后最杰出的豪放詞人是辛棄疾,辛詞雄奇闊大的意境,比興寄托的手法、大量運用典故托古喻今,在豪放派中確立了崇高的地位。受辛棄疾的影響,南宋詞人陳亮、劉過、劉克莊等,繼承了辛詞的精神,以一種粗獷豪放的作風,使詞作成為反對妥協(xié)投降,力爭抗金勝利的號角,從而使豪放派成為一個聲勢浩大的愛國詞派。四靈詩派代表南宋后期詩歌創(chuàng)作上一種傾向。四靈是指當時生長于浙江永嘉的四個詩人:徐照,字靈暉i徐璣,字靈淵;趙師秀,字靈秀;翁卷,字靈舒。他們對于南宋中葉以后政治上的低氣壓好像并無反感,反而樂得清閑。他們的創(chuàng)作傾向就必然是“泊然安貧賤,心夷語自秀”(趙師秀《哭徐璣》),從這種創(chuàng)作傾向出發(fā),他們選擇了晚唐詩人的道路,要求以清新刻露之詞寫野逸清瘦之趣。他們的詩從思想內(nèi)容看,主要是繼承了山水詩人、田園詩人的傳統(tǒng),它們在封建社會中小地主階層里本來就擁有廣大的讀者。在藝術(shù)上,他們又能以精煉的語言刻畫尋常景物,而不大顯露斧鑿的痕跡,在較大程度上糾正了江西詩人以學問為詩、專在書本上找材料的習氣。因此他們的成就雖極有限,在當時的詩壇上卻得到了廣泛的反應(yīng)。四靈派總的來看是不關(guān)心政治,創(chuàng)作也脫離社會現(xiàn)實,因而作品的內(nèi)容較貧乏,意境較狹窄,所取得的成就有限。
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《與官員談文學藝術(shù)》編輯推薦:建設(shè)學習型政黨普及讀物,黨委理論中心組學習參考。
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