一代春嬌寂寞

內容概要

《紅樓夢》的作者不是曹雪芹，而是吳梅村？！十二金釵的原型是秦淮八艷，紅樓夢竟是青樓夢？！　　被譽為“新新紅學第一人”的陳斯園避開“紅外學”，從“紅內學”進行文本研究，大量引用正史資料進行文史互證，在正史無法考證“曹雪芹”是誰的時候，直接與《紅樓夢》文本對話。本書其文見血封喉，而不事渲染，卻處處讓人感覺到不平之氣與暗藏之機；雖言創(chuàng)新，卻強調紅學研究需要回歸陳寅恪的考證之路與蔡元培的索隱之路。石破天驚，徹底顛覆傳統(tǒng)紅學觀念，又不乏海納百川，兼容并蓄之氣概。　　另外，作者還指出《紅樓夢》其實是一部“晚明痛史”，而“《圓圓曲》就是袖珍版紅樓”， “不是《桃花扇》影響了《紅樓夢》，而是《紅樓夢》催生了《桃花扇》”……　　歷史，都是假的，除了名字　　小說，都是真的，除了名字

作者簡介

陳斯園，男，70后，河南永城人，學的是經(jīng)濟，愛的是文史。
　　2002年開始重點研究吳文化，主修“吳梅村與《紅樓夢》”研究。2004年開始在《紅樓夢藝苑》等專業(yè)紅學網(wǎng)站發(fā)布紅學論文。
　　2006年完成新新紅學雜文集《紅樓夢問》，并在《金太倉》等雜志連載“吳梅村原創(chuàng)《石頭記》說”，后被澳大利亞《漢聲》雜志轉載和報道。
　　2007年批判劉心武的“黛玉沉湖論”，開啟紅學文本之爭新浪潮，受到揚子晚報、大河報、中國快報、搜狐以及新浪等媒體的關注與報道，被譽為“新新紅學第一人”。
　　2008年，受邀“燕趙講壇”、“婁東大講堂”等媒體講授新新紅學，開在野派紅學研究者登壇布道的先河。

書籍目錄

自序代序：《紅樓夢》里有《南明痛史》嗎·梅毅（赫連勃勃大王）第一章 紅林外史：“曹學名家醉八仙批判”　小引：十問新紅學　1. “白馬非馬”重論紅樓：就“紅學三大死結”請教劉夢溪教授　2. 紅林外史：周汝昌悲情謝幕。找不到大觀園主　3. 紅林外史：王蒙指點“不奴隸，毋寧死”　4. 紅林外史：馮其庸六探曹家墓，尋不到曹雪芹棺木　5. 紅林外史：歷數(shù)周嶺解密曹雪芹三宗“醉”　6. 紅林外史：聊聊馬瑞芳的《趣話紅樓夢》　7. 紅林外史：紅樓血書祭中原——與趙國棟先生探討　8. 紅林外史：劉心武為何意淫賈珍與可卿有一腿　9. 錦上亂添花：李少紅將走滑鐵盧第二章 瓊林仙葩：六個夢　小引：端木蕻良——我看《紅樓夢》　1. 一代春嬌寂寞：可卿化蝶追崇禎　2. 玉釵恩度是前生：梅村還淚卞玉京　3. 裙釵一二可齊家：梅村筆淫文皇后　4. 關山漂泊腰支細：香菱影映陳圓圓　5. 昨夜朱樓夢。今宵水國吟：寶琴懷古鄭成功　6. 文武不及林四娘：晴雯酷似袁崇煥第三章 秦淮八艷新編　小引：從“秦淮八艷”看《紅樓夢》人物　1. 到頭只剩一盆蘭：馬湘蘭　2. 凍臉有痕皆是血：李香君　3. 鈿盒金釵渾拋卻：董小宛　4. 一代紅妝照汗青：柳如是　5. 一報朱樓夢里人：顧橫波　6. 一舸西施計自深：寇白門第四章 生就燈前兒女詩：千紅一哭萬艷同悲　小引：梅村詩文訴癡情　1. 林黛玉是馮小青的轉世靈童？　2. 草衣道人王修徽與妙玉的驚人雷同　3. 李清照再生：徐燦　4. 脂硯齋傳奇：薛素素　5. 秋水精神香雪句：真娘第五章 紅樓麗人行：十二釵新編　小引：重讀紅樓的現(xiàn)實意義　1. 紅樓麗人行：敏探春　2. 紅樓麗人行：酷寶琴　3. 紅樓麗人行：苦絳珠　4. 紅樓麗人行：時寶釵　5. 紅樓麗人行：憨湘云　6. 紅樓麗人行：潔妙玉　7. 紅樓麗人行：情可卿　8. 紅樓麗人行：烈三姐　9. 紅樓麗人行：勇晴雯　10. 紅樓麗人行：賢襲人　11. 紅樓麗人行：強鳳姐　12. 紅樓麗人行：刁紅玉第六章 紅樓中的經(jīng)典名著　小引：新文化小說的五千年批判　1. 《圓圓曲》是《紅樓夢》的袖珍版　2. 《紅樓夢》脫胎于《西游記》　3. 《紅樓夢》取經(jīng)于《金瓶梅》　4. 《紅樓夢》攝神在《水滸傳》　5. 《紅樓夢》與《三國演義》的異曲同工之妙第七章 《紅樓夢》VS四大古典名劇　小引：紅樓作者是個戲曲家　1. 個中誰拾畫嬋娟：紅樓夢VS牡丹亭　2. 小紅骨賤最身輕：紅樓夢VS西廂記　3. 七月七日長生殿：紅樓夢VS長生殿　4. 桃花扇底送南朝：紅樓夢VS桃花扇附錄一：紅樓人物影射系統(tǒng)列表附錄二：參照順治的傾城之戀解構紅樓故事布局后記：紅樓有路悟為徑，學海無涯樂作舟——我的新新紅學之路

章節(jié)摘錄

　　第一章 紅林外史：“曹學名家醉八仙批判”　　小引：十問新紅學　　把《紅樓夢》作者認定為曹雪芹，緣起胡適，1949年以后，胡適新紅學成為主流紅學，“紅樓夢作者曹家雪芹說”才正式定型！　　清朝紅學并沒有這樣的大一統(tǒng)，即使高鶚自己也說：“作者相傳不一”，三百年來，“紅樓夢作者非曹雪芹說”也從來沒有停止過?！　∏耙欢螘r間在各大網(wǎng)站上風傳一個熱帖：“紅樓夢作者”究竟是誰？　　——《石頭記》作者提案集錦?！　￠喿x提示　　“《紅樓夢》作者”提案集錦　　原題：十三名“作者疑似分子”閃亮登臺，曹雪芹面臨下崗來自：國學論壇，《紅樓夢》研究　　一、王夫之及其弟子（漫步廊橋提出）　　二、曹雪芹（胡適提出）　　三、朱明末系隱王（顏也之提出）　　四、洪昇（土默熱（先生提出）　　五、洪昇、曹寅、曹雪芹（由幾個人提出）　　六、曹頫（陳琳提出）　　七、查繼佐（李明鳥；隋邦森、隋海鷹提出）　　八、吳梅村、冒辟疆、董小宛[一趙子提出，見《雜文月刊》二〇〇四年第十一期（上）第四十八頁；一趙子案：“作者（與）吳梅村（有關）說”，于清末及民國（大陸、臺灣）間，已有多人提出，如：鄧狂言、杜世杰等。]　　九、吳梅村（燭影搖紅、斯園幽蘭、傅波、鐘長山提出；斯園幽蘭正是本書作者。）　　一〇、脂硯齋（多人提出）　　一一、曹雪芹戀人（周汝昌提出？）　　一二、作者不止一人（清末即有人提出；潘富俊也提出此說）　　十三、墨香（四川1聯(lián)合大學教授張放提出）　　以上排名不分先后，一視同仁。爭論提出的時間先后意義不大。爭取三年解決《紅樓夢》作者問題，原來“曹雪芹作者論”應予否定，達成共識后，在上面十三種提案內任選一個或幾個……如果另有新提案的也可跟帖。多幾個提案選擇余地大?！　≡谶@篇帖子中，《石頭記》作者提案有吳梅村、洪昇等13人之多，可謂是“《紅樓夢》作者十二釵”，整理者是閑閑筆與一趙子，他們口出狂言：“草根紅學”不是“泡沫”，而是“《紅樓夢》世紀學術大戰(zhàn)”的戰(zhàn)略反攻！這真是“草根紅學齊彈劾新紅學派成阿扁”，請看小子下面的十問新紅學：（1）自傳論？　　胡適索隱出“曹雪芹自傳論”，其徒弟周汝昌更是“考證”其年齡，根據(jù)清中期西清的記載“（曹寅）為織造時，雪芹隨任”。這個說法就我來看是有問題的。關于曹雪芹的出生日期有很多種說法，比較可信的是公元1724年，這些說法中最早的也是公元1716年，而曹寅在公元1712年已經(jīng)去世。　　脂硯齋說曹雪芹“批閱十載增刪五次”，而最早的甲戌本是公元1754年，也就是說成書于公元1744年，假設曹雪芹生于公元1724年，那他20歲時就寫出了《石頭記》？這似乎難以讓人信服。-個20歲的毛頭小伙，無論從人生歷練上來看，還是從詩詞功底上來說，都是很難達到這個高度的。　　陳寅恪老先生曾給胡適一封信，提到林黛玉的描述與清初名妓柳如是有相似之處，胡適哪里看得懂！　　建國后，陳寅恪更是花了十年時間寫出了數(shù)十萬言古文論著《柳如是別傳》，里面多次比較《紅樓夢》美女與明亡清興里秦淮八艷的精神雷同之處。　　我們假設陳寅恪老先生的觀點是正確的，那么《紅樓夢》的作者就更加不可能是曹雪芹了。一個公元1700年后出生的曹雪芹，哪里能自傳100年前的秦淮八艷故事?。俊　。?）斷部論？　　自胡適以后，紅學界普遍認為《紅樓夢》后四十回是高鶚續(xù)作，小說《紅樓夢》封面都印著兩個作者的名字：曹雪芹、高鶚。作為胡適的關門弟子，周汝昌曾痛罵高鶚“卑鄙”、“敗類”，還提出“要把他（高鶚）的偽四十回趕快從《紅樓夢》里割下來扔進紙簍里去，不許他附驥流傳，把他的罪狀向普天下讀者控訴，為蒙冤一百數(shù)十年的第一天才寫實作家曹雪芹報仇雪恨！”后來周汝昌還發(fā)展了他的觀點，他認為程偉元、高鶚作了清廷的鷹犬，秉承乾隆的旨意，篡改了《紅樓夢》?！　≈苋瓴抻啞都t樓夢》，學金圣嘆腰斬《水滸傳》，卻不知道《紅樓夢》也是一部反書，而《水滸傳》后部是投降，《紅樓夢》后部也是“革命”?！　∑鋵崱都t樓夢》前后是一體。林語堂也“平心論高鶚”，說續(xù)書也不差到哪里。　　從數(shù)十種《紅樓夢》續(xù)書來看，大都是從高鶚的后四十回開始續(xù)，并非從第八十回續(xù)起，比高鶚的續(xù)書差多了，所以都不能風行天下！　　其實高鶚自己也說自己是“編輯”，紅樓一百二十回本早就存在，只是“地下”流傳，沒有正式掛牌“上市”而已?！　。?）隨園論？　　胡適的隨園論源于袁枚《隨園詩話》筆記：康熙間，曹練亭（練當作楝）為江寧織造。其子雪芹撰《紅樓夢》一部，備記風月繁華之盛。中有所謂大觀園者，即余之隨園也。當時紅樓中有校書某尤艷。周汝昌見隨園老人寫校書（妓女）尤艷，頗覺刺目，遂提出北京恭王府即大觀園原型說。　　當今的新新紅學家土默熱與隋邦森也為北京、杭州爭個不亦樂乎，其實大觀園不過是個戲臺而已，演出明亡清興的荒誕派戲劇，比如多處所用的方言有東北的炕語、吳地的呢喃、北京的官話，不可以從方言看書的出處！比如《金瓶梅》多用山東方言，而主流金學認為作者卻可能是江蘇的王世貞——吳梅村的同城老鄉(xiāng)！　　（4）天才論？　　胡適曾言：“我向來感覺《紅樓夢》比不上《老殘游記》。”周汝昌是中文系畢業(yè)，自然不能茍同老師，因此歌頌曹雪芹是個天才。但是，二十歲的人能寫出百萬字的愛情小說，卻無法完成《紅樓夢》這樣有歷史感嘆與哲學高度的偉大小說。并且任何作家的主要作品都有其附麗，譬如《聊齋志異》的蒲松齡有很多詩文，《儒林外史》的作者吳敬梓也曾以《詩說》為理想，肖洛霍夫忽然拋出《靜靜的頓河》，也有人疑問，但后來拋出長篇《一個人的遭遇》，沒有人懷疑了，所以石頭能生人是可以懷疑的，一個人憑空推出一個偉大作品是不可能的。　　《儒林外史》寫牛蒲郎拿牛布衣的詩文屬上自己的名字想出名！沒有出名是牛布衣的詩文不好！牛布衣也是寫不出《儒林外史》這樣偉大的作品的，因為讀他的詩文就知道他的文化底蘊！同理，高鶚的詩文也很俗，根本和《紅樓夢》的語言不是一個系統(tǒng)，他自己也沒有說自己是續(xù)書作者！　　因此，曹氏、高氏僅是傳書人，不能因為有《紅樓夢》相似的經(jīng)歷就是作者！作家推出作品是要看底蘊的，普通作家是永遠也寫不出《紅樓夢》這類偉大的作品的。　　曹雪芹遺詩，是周汝昌胡謅出來的，后來他也承認了，而遺文，更是空穴來風！　　閱讀提示　　“曹雪芹佚詩”事件的來龍去脈　　在南京師范學院《文教資料簡報》1974年8、9月號增刊上，紅學家吳世昌發(fā)表了一篇名為《新發(fā)現(xiàn)的曹雪芹佚詩》的文章，稱自己從一位“《紅樓夢》的愛好者”處傳抄到了一首曹雪芹所作的七律詩。還稱“我們從這首詩的思想性、藝術性，以及韻律、技巧等種種方面加以考察的結果，認為這是雪芹原作，絕無可疑”?！　〈嗽娫娜缦拢骸　⊥賶乇绖兛斂?，月荻江楓滿畫堂。　　紅粉真堪傳栩栩，淥尊那蘄感茫茫?！　∥鬈幑陌逍莫q壯，北浦琵琶韻未荒。　　白傅詩靈應喜甚，定教蠻素鬼排場。　　其中所指的“《紅樓夢》的愛好者”，就是周汝昌?！　〈宋囊怀?，引起眾多紅學研究者的質疑。1977年11月，陳方先生在《南京師范學院學報》上，發(fā)表《曹雪芹佚詩辨?zhèn)巍?，指?ldquo;佚詩”是假托的?！　≈苋瓴?979年寫了《曹雪芹的手筆“能”假托嗎？》（原發(fā)表于《教學與進修》，《獻芹集》第428-430頁），文章中說：“……這是現(xiàn)代人續(xù)補的，千萬不要誤認為是‘真’的！”　　（5）孫子論？　　教科書沿用所謂“新”紅學的觀點，說曹雪芹的爺爺是曹寅，但是我們研究《紅樓夢》文本，卻有許多罵祖之語！　　曹寅號雪樵，曹雪芹號雪芹，袒孫同用一字做號，好比父子名字末字相同的王羲之、王獻之，可發(fā)一笑。　　敦誠說他“舉家食粥酒常賒”，永忠則言“幾回掩卷哭曹侯”，裕瑞說曹雪芹“身胖頭廣而色黑”，但是敦誠在挽曹雪芹說他“四十蕭然太瘦生”，可見都是野史雜記如脂硯齋有時候“混人耳”！　　曹雪芹，據(jù)曹氏家譜，查無此人！　　《水滸傳》出書時候標作者姓名嗎？《西游記》的作者吳承恩也是后來才考證出來的！至今，《金瓶梅》的作者是蘭陵笑笑生，但不姓蘭！在盛行文字獄的當時，曹雪芹敢標真實名字，難道不怕滅九族嗎？正如書中言曹雪芹“批閱十載，增刪五次”，也明確說自己不是創(chuàng)作者！　　可見，曹雪芹是筆名，可以姓吳，可以姓洪，不是曹家的“專利”?！　。?）避諱論？　　脂批也來混人：“按‘四下’乃寅正初刻，‘寅’此樣寫法，避諱也。”為證曹雪芹是曹寅的后代，有人指出《紅樓夢》避諱“寅”，但如何解釋后來一段：眾人都看時，原來是“唐寅”兩個字，都笑道：“想必是這兩字，大爺一時眼花了也未可知。”薛蟠只覺沒意思，笑道：“誰知他‘糖銀’、‘果銀’的。”　　焦大所言“成日價養(yǎng)小叔子爬灰”，可卿半推半就被老公公所“奸滅”，鳳姐與賈璉“白日宣淫”（仿《金瓶梅》），賈芹風月案被逐出門，是賈家孫輩，是雪芹乎，是芹溪乎？　　《紅樓夢》看似很艷，卻是老道的天下第一淫書，“只有府前一對石獅子才干凈”一語，就可見孫子不但不避諱，而且是罵，不與之同流合污也！　　《紅樓夢》作者如果是真名，按照胡適附會曹家說，那真是東方禮儀之邦的叛逆者了?！　∮心膫€中國作家，在其書里罵他老子，罵他祖宗？　　如果是外國作家，我信！　　……

媒體關注與評論

　　中國之崛起，倘若沒有文化的崛起，是不可想象的；批評之批評，批判之批判，紅學才發(fā)展。　　——《大國崛起》主創(chuàng)之一、中國社科院副研究員　秦海波　　當知識分子們把《紅樓夢》中的情色部分當成研究對象，癡迷于其中的人物背景之時，則完成了思想層次上的墮落?！　‘斨R分子把情感與思想都交付給“紅”學之時，他就不是知識分子了，他的靈魂皈依的不是紅學，而是紅教——情色之邪教！　　——《文藝理論與批評》雜志社社長、中國藝術研究院學者　吳祚來　　紅樓如夢，人如夢中。尋尋覓覓，永遠都找不到唯一的答案。“曹學今年開始崩盤”（斯園語），百家爭鳴卻有更精彩的解讀，譬如斯園開創(chuàng)的新新紅學冉冉升起?！　?mdash;—《中國怎么辦》作者、搜狐名博博主、《上海證券報》評論主編　時寒冰

編輯推薦

　　新新紅學第一人橫空出世，徹底顛覆傳統(tǒng)紅學觀念！　　徹底顛覆傳統(tǒng)紅學觀念，石破天驚出真知！新新紅學陳斯園挑戰(zhàn)胡適新紅學！赫連勃勃大王（梅毅）作序，十大博客名人力挺！　　主流紅學不容質疑？一家之言壟斷紅學？“罷黜百家獨尊曹學”應該成為歷史！紅學不是曹學“專利”！人人都可以研究《紅樓夢》！

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