世界文化未解之謎

前言

文化是人類歷史的產(chǎn)物，世界各個(gè)民族在其歷史進(jìn)程中以不同的方式創(chuàng)造著不同的文化。作為歷史的烙印——文化，它無(wú)窮無(wú)盡，我們不能敘述它；它無(wú)處不在，我們不能抓住它；它充滿了神秘，耐人尋味又令人陶醉。    邁錫尼文明如何毀滅、法老咒語(yǔ)為何屢屢應(yīng)驗(yàn)、蘇格拉底因何而死、托爾斯泰晚年為何離家出走、尼采著作是否被人篡改、挪亞方舟的迷霧何日可解、斷臂女神斷臂前是什么模樣、是否確有亞馬孫女人國(guó)、羅慕洛搶親是傳說(shuō)還是真有其事，等等。這些精選的文化謎題頗具典型性和趣味性，且極富傳奇與神秘色彩，向人們打開(kāi)了一幅幅色彩斑斕并散發(fā)著神秘魅力的文化謎卷。在對(duì)種種文化謎題的破譯和解析中，讀者不僅能獲得知識(shí)上的收益，也可以得到愉快的精神體驗(yàn)。    文化是人類歷史生活的記錄，內(nèi)容包羅萬(wàn)象，層次不勝枚舉，這無(wú)疑給本書(shū)在收集目錄時(shí)帶來(lái)了不小的難度。編者抱以嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的態(tài)度，并以知識(shí)性和趣味性為出發(fā)點(diǎn)，經(jīng)仔細(xì)研究，篩選出近年來(lái)在世界文化領(lǐng)域極富神秘性和被廣泛關(guān)注的謎題。從空間上看，這些文化謎題橫跨了亞、歐、非等世界各大洲；從時(shí)間上看，它們涵蓋了從遠(yuǎn)古到近代人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中不同的歷史階段。在充分考慮到所選條目文化特質(zhì)不同的基礎(chǔ)上，編者在體例上大膽創(chuàng)新，將這些文化謎題分為文物古跡、名人逸事、文字典籍、文學(xué)懸案、民族宗教、藝海謎蹤、民俗傳說(shuō)、真相探秘8個(gè)方面，力求讓讀者耳目一新，從各個(gè)不同的角度感受世界文化的神秘氣息。  對(duì)于眾多謎團(tuán)，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。諸多專家學(xué)者及權(quán)威人士從不同的角度發(fā)表了自己的看法和見(jiàn)解。在寫(xiě)作中，作者將其中一些頗具代表性的看法和解析進(jìn)行提煉概括，注重其中的知識(shí)性和科學(xué)性，并用精確生動(dòng)的語(yǔ)言將這些文化疑謎及解析深入淺出地?cái)⑹龀鰜?lái)，為讀者閱讀知識(shí)、探索文化真相提供極為權(quán)威、全面、豐富的信息，便于讀者充分體驗(yàn)思考與發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣。    同時(shí)，本書(shū)版式設(shè)計(jì)上采用以圖釋文、圖文并茂的編排方式，把大量精美的圖片納入其中。所選圖片包括文化遺跡、人物雕像、出土文物、經(jīng)典名畫(huà)、建筑遺址以及一些珍貴的歷史照片等。這些經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選的圖片與流暢生動(dòng)的文字、準(zhǔn)確到位的圖解等多種元素的有機(jī)融合，為讀者構(gòu)造了一座神奇豐富的文化宮殿，使讀者身臨其境般地感受世界文化的神秘與深邃，在近距離地探究謎題真相的同時(shí)，獲得無(wú)限的想象空間和廣闊的文化視野。    不足之處，望學(xué)界專家、廣大讀者批評(píng)指正。

內(nèi)容概要

本書(shū)以一種全新的視角來(lái)解讀與研究世界文化。編者在參考了大量文獻(xiàn)資料、考古發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合最新研究成果，從文物古跡、名人逸事、文字典籍、文學(xué)懸案．民族宗教、藝海謎蹤、民俗傳說(shuō)、真相探秘等8個(gè)方面人手，對(duì)70多個(gè)世界文化未解之謎進(jìn)行全面剖析，深入開(kāi)掘掩藏于神秘表象背后的真實(shí)。同時(shí)，本書(shū)通過(guò)簡(jiǎn)明的體例、精練的文字、新穎的版式、精美的圖片等多種視覺(jué)要素的有機(jī)結(jié)合，將人們感興趣的疑點(diǎn)與謎題全方位、立體地展現(xiàn)出來(lái)，引領(lǐng)讀者進(jìn)入精彩玄妙的未知世界，使大家在享受閱讀快感、學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，獲得更為廣闊的文化視野、審美享受和想象空間。

書(shū)籍目錄

文物古跡  古代特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的遺址之謎  美洲金字塔是模仿埃及金字塔建造的田  埃及獅身人面像之謎  法老墓為何能殺人？    克里特島的迷宮是寢陵嗎？    邁錫尼文明是如何毀滅的？    美洲人修建太陽(yáng)門(mén)目的何在？  復(fù)活節(jié)島上的石雕人出自誰(shuí)手？    納斯卡地畫(huà)從何處來(lái)？    撒哈拉沙漠史前壁畫(huà)誰(shuí)人為之？  名人逸事  蘇格拉底因何而死？  莫里哀是否娶了自己的女兒為妻？    達(dá)·芬奇神奇的創(chuàng)造力來(lái)源于他人嗎？  牛頓晚年為何會(huì)精神失常？    弗洛伊德放棄性誘惑論之謎  誰(shuí)是殺害普希金的真正兇手？    托爾斯泰晚年為什么要離家出走？    著名詩(shī)人葉賽寧死于自殺還是他殺？    “硬漢”海明威自殺是因患有ED癥嗎？  畢加索縣縱欲身廣的嗎？文字典籍  誰(shuí)繪制了最早的古地圖？  人類文字是怎樣起源和發(fā)展的？  拉丁字母表是如何產(chǎn)生的？    伊凡雷帝的“書(shū)庫(kù)在哪里？    真有《彼得大帝遺囑》嗎？    尼采的著作是否被人篡改過(guò)？    八卦的原意何在？  文學(xué)懸案  《荷馬史詩(shī)》的作者究竟是誰(shuí)？    《天方夜譚》故事的背景是巴格達(dá)城嗎？  忒修斯傳說(shuō)和克里特文明之謎  世外桃源甘美樂(lè)  安徒生是王子身份嗎？    誰(shuí)才是真正的莎士比亞？    詩(shī)人拜倫為何長(zhǎng)期漂流國(guó)外？    《呼嘯山莊》的作者是誰(shuí)？    《馬可·波羅游記》真實(shí)性疑案  《源氏物語(yǔ)》的作者是日本皇宮中的一個(gè)寡婦嗎？  “列寧”這一筆名因何而來(lái)？  民族宗教  耶穌復(fù)活之謎  耶穌裹尸布是否真的存在？    基督教到底產(chǎn)生于何地？  難以解讀的《圣經(jīng)》密碼  《古蘭經(jīng)》中的數(shù)字之謎  猶太人世代多災(zāi)多難之謎  “圣城”耶路撒冷是否真的有遺失的寶藏？  印度尼西亞“千佛寺”之謎  敦煌藏經(jīng)洞到底是為什么開(kāi)鑿的？  藝海謎蹤  希臘智慧女神為何從父身誕生？  古希臘為何有眾多的裸體雕塑？    “斷臂女神”斷臂前是什么模樣？    蒙娜·麗莎的微笑因何神秘莫測(cè)？    米開(kāi)朗琪羅的“怪癖”與其創(chuàng)作有關(guān)嗎？  著名畫(huà)家凡·高自殺之謎  名畫(huà)《瑪哈》的模特是誰(shuí)？    舒伯特終身未婚原因何在？    是什么原因?qū)е铝四刂溃?   誰(shuí)能解開(kāi)貝多芬的身后之謎？  民俗傳說(shuō)  人類歷史上是否存在“食人之鳳”？  世界上有沒(méi)有挪亞方舟？    “大西洲”是傳說(shuō)還是真有其事？    史前的處女禁忌是怎么回事？    羅馬人為何用處女守護(hù)圣火？    古羅馬人為何沉溺于沐??？  古印加人為何將“空中之城”棄之而去？  羅慕洛搶親的故事是編造的嗎？  真相探秘  奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)是怎樣起源的？  古羅馬人為什么喜愛(ài)看角斗士表演？    匈牙利人是中國(guó)人的后裔嗎？    尼安德特人真的絕跡了嗎？    東非是人類的發(fā)源地嗎？    瑪雅文明為何如此先進(jìn)？  是否確有亞馬孫女人國(guó)？    中國(guó)猿人化石被弄到哪里去了？

章節(jié)摘錄

古代特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的遺址之謎    著名的荷馬史詩(shī)第一部《伊利亞特》敘述了這樣一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)：英俊瀟灑的特洛伊王子到各國(guó)游歷，到了斯巴達(dá)王國(guó)，國(guó)王不在，受到年輕漂亮的王后海倫的熱情款待，這兩人一見(jiàn)鐘情迅速墜入了愛(ài)河，結(jié)果特洛伊王子將海倫帶走了。這自然引起斯巴達(dá)國(guó)王的強(qiáng)烈不滿，于是他糾集了希臘各國(guó)大軍，圍攻特沼伊城，但整整圍攻了三年，也毫無(wú)所獲。這時(shí)希臘人想出了一個(gè)絕妙的辦法：他們首先造了一個(gè)大木馬，將一支突擊部隊(duì)藏在木馬里，然后在兩軍對(duì)壘之時(shí)，假裝撤退，而讓特洛伊人俘獲了木馬。特洛伊人不知道木馬的機(jī)關(guān)，還以為是希臘軍隊(duì)的新式武器，于是很高興地抬回去研究。誰(shuí)知到了晚上，當(dāng)特洛伊人張燈結(jié)彩舉辦慶功酒宴之時(shí)，希臘的這支突擊部隊(duì)從木馬中鉆出來(lái)，打開(kāi)了城門(mén)，之后與城外的部隊(duì)里應(yīng)外合進(jìn)攻特洛伊城，剎那間昔日美麗壯觀的特洛伊城變?yōu)橐蛔鶑U墟。    作為史詩(shī)的敘述，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是真實(shí)的，并且已經(jīng)得到了考古學(xué)家的確證。但是這場(chǎng)激烈殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)的遺址究竟在什么地方呢？    1871年，德國(guó)考古學(xué)家亨利·施里曼在小亞細(xì)亞北部的希薩里克，大約距達(dá)達(dá)尼爾海峽5千米附近的土崗上進(jìn)行考古發(fā)掘，結(jié)果意外地發(fā)現(xiàn)了特洛伊遺址的第一和第二文化層。之后他又在當(dāng)?shù)赝诰虻谌幕瘜訒r(shí)，挖出了許多古代的黃金酒杯、王冠、銀瓶、手鐲等貴重物品，并且發(fā)現(xiàn)了有火災(zāi)的痕跡。他在進(jìn)行一番考察與分析后，宣布自己找到了特洛伊城的遺址。    可是出人意料的是，施里曼的朋友、他的合作者建筑學(xué)家德?tīng)栙M(fèi)爾德根據(jù)自己的考證否決了他的這一觀點(diǎn)。德?tīng)栙M(fèi)爾德認(rèn)為，特洛伊城自公元前兩千多年前到公元后幾個(gè)世紀(jì)，一直有人居住，因而先后應(yīng)該形成了九個(gè)文化層，而不止三個(gè)。他在第六個(gè)文化層里發(fā)現(xiàn)了許多尸骨以及大量被燒毀的房屋，這明顯是戰(zhàn)爭(zhēng)的遺跡。據(jù)此他指出，特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)遺址不是在第三文化層，而應(yīng)該在第六文化層。    德?tīng)栙M(fèi)爾德的觀點(diǎn)一時(shí)為人們所接受，直到20世紀(jì)30年代，又有人提出質(zhì)疑，其中最具代表性的是英國(guó)考古學(xué)家布列。他根據(jù)自己發(fā)現(xiàn)的新材料指出，德?tīng)栙M(fèi)爾德在第六文化層發(fā)現(xiàn)的大量被毀壞的房屋和許多尸骨，是由于地震造成的，而非戰(zhàn)爭(zhēng)所為，因此是不能作為特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)遺址的。布列在第七文化層中發(fā)現(xiàn)了大量遭受火燒和搶劫的房屋，而且各家各戶都備有埋在地下的大甕，甕口僅露出地面，這表明當(dāng)時(shí)特洛伊城正在遭受圍困，并且不久就毀滅于戰(zhàn)火之中。因此布列認(rèn)為真正的特洛伊戰(zhàn)場(chǎng)遺址在第七文化層。    無(wú)論是施里曼還是德?tīng)栙M(fèi)爾德還是布列，他們盡管都有各自的看法，但是卻存在著共同的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)：認(rèn)為希薩里克附近的山岡就是古代特洛伊城的遺址。假如古代特洛伊城的遺址不在那里，那么他們的推論就完全變成了空中樓閣。事實(shí)上，不斷有人對(duì)古特洛伊城遺址的方位提出新的見(jiàn)解，例如多年從事荷馬史詩(shī)研究的墨西哥語(yǔ)言學(xué)家羅伯特·薩利納斯最近提出一種新的觀點(diǎn)，他認(rèn)為特洛伊城的遺址并不在小亞細(xì)亞，而應(yīng)該在南斯拉夫境內(nèi)的加貝拉鎮(zhèn)，該鎮(zhèn)位于納雷特瓦河流入亞德里亞海入口處，這個(gè)地形與《伊利亞特》中的環(huán)境描述是接近的，并且“入口處”的位置也為希臘大軍的停泊船只提供了證明。    還有人認(rèn)為，特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)根本就不在特洛伊城，而在貝喀西以東的地方。在特洛伊城西北8千米處的貝西卡港灣有深水且深入內(nèi)地，可以說(shuō)是希臘軍隊(duì)船只理想的停泊之處。因此，有些專家強(qiáng)調(diào)說(shuō)，特洛伊戰(zhàn)場(chǎng)應(yīng)該在特洛伊城以西的地方。    但是約翰·克拉夫特的說(shuō)法至今并沒(méi)有得到很多人的認(rèn)可。所以特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的遺址究竟在哪里，至今還是一個(gè)未解之謎。    美洲金字塔是模仿埃及金字塔建造的田    提起金字塔，大家自然會(huì)想到矗立在尼羅河畔的壯觀的法老陵墓，但是我們今天所說(shuō)的，卻是聳立在美洲大陸上的金字塔。    埃及金字塔給我們留下了數(shù)不清的謎團(tuán)，無(wú)獨(dú)有偶，美洲金字塔也令我們?cè)谄孥E面前像個(gè)弱智者，對(duì)其難以理解。在眾多謎題中，人們最感興趣的是：為什么在美洲也會(huì)有金字塔，美洲金字塔同埃及的金字塔有關(guān)系嗎？    許多人認(rèn)為，美洲金字塔是模仿埃及金字塔建造的，其理由有：第一，現(xiàn)在的考古已經(jīng)證明，在幾千年以前，人們憑借當(dāng)時(shí)的技術(shù)條件，完全可以跨越大洋進(jìn)行交流。例如中國(guó)的商朝和墨西哥的奧爾梅克、秘魯?shù)牟楸纫蛭拿鞫枷喈?dāng)崇拜美洲虎神，并且虎神的造型和風(fēng)格也相當(dāng)接近。這說(shuō)明新舊大陸居民是有往來(lái)的。第二，美洲金字塔和埃及金字塔無(wú)論外形和功用都大有相似之處。1958年，考古學(xué)家在墨西哥帕倫克的一個(gè)被稱作“銘記神廟”的金字塔內(nèi)部，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)高7米、寬4米的墓室，石棺內(nèi)放著一具有大量陪葬飾品的尸骨。據(jù)此，一些學(xué)者作出了這樣的推測(cè)：很久以前，有部落從埃及遷徙到美洲，向美洲居民傳授金字塔的建造技術(shù)。著名學(xué)者伊凡·范瑟提瑪在《哥倫布以前到來(lái)的人們》中，就持這樣的觀點(diǎn)。    P2-5

編輯推薦

70多個(gè)世界文化未解之謎，涉及政治、軍事、文學(xué)、藝術(shù)、考古、民俗等諸多領(lǐng)域，編者在參考了大量文獻(xiàn)資料、考古發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合最新研究成果，深入探索世界文化謎題背后鮮為人知的內(nèi)幕，揭示其歷史意義與影響。    300多幅珍貴的歷史文化圖片，包括人物畫(huà)像、出土文物、自然風(fēng)光、實(shí)物圖片、攝影照片等，信息量大，與文字相輔相成，圖文并茂，充分拓寬讀者的思維空間，激發(fā)讀者的想象力。    通俗流暢的敘述語(yǔ)言、邏輯嚴(yán)密的分析推理、圖文互注的編排形式、新穎獨(dú)到的版式設(shè)計(jì)，為讀者全力打造一個(gè)舒適、愉悅的閱讀空間。

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