圖說道教

出版時間:2009-6  出版社:華文出版社  作者:翟文明  頁數(shù):183  字?jǐn)?shù):148000  
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前言

  中國文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。作為炎黃子孫,學(xué)習(xí)和繼承中華民族的文化遺產(chǎn)的是每個中國人義不容辭的責(zé)任。然而面對中國文化龐雜的知識體系,大多數(shù)的人都明顯會感到力不從心,很難在短時間內(nèi)掌握其底蘊及脈絡(luò)?! ∪绾尾拍茉谳^短的時間內(nèi)獲得較多的信息,從而有效地掌握中國文化知識呢?為了幫助讀者提高人文素養(yǎng),增強對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,快速了解中國文化的精髓,編者對浩如煙海的中國傳統(tǒng)文化材料進(jìn)行了適當(dāng)?shù)娜∩?,選取了具有中國文化代表性的主題,推出了這套“圖說中國文化”系列叢書。整套叢書包括茶、道教、佛教、中醫(yī)、養(yǎng)生、飲食、文學(xué)、音樂、戲劇、舞蹈等分冊,以圖釋文、深入淺出地介紹中國文化的各個側(cè)面,力求將中國文化的精神及內(nèi)涵立體地呈現(xiàn)出來,為讀者提供一個深入了解中國文化的平臺?! 〉澜淌侵袊ㄒ坏耐辽灵L的宗教,距今已有1800余年的歷史,其教義與中華本土文化緊密相連,具有鮮明的中國特色,不僅對中國文化的各個層面_政治制度、學(xué)術(shù)思想、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、醫(yī)學(xué)科技等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,同時也影響著人們生活的方方面面。任何一個研習(xí)中國文化的人,都無法回避道教的影響。

內(nèi)容概要

中國文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。作為炎黃子孫,學(xué)習(xí)和繼承中華民族的文化遣產(chǎn)的是每個中國人義不容辭的責(zé)任。遣教是中國唯一的土生土長的,宗教,對中國文化的各個層面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。任何一個研習(xí)中國文化的人,都無法回避道教的影響。本書引入全新的“圖說”理念,結(jié)合編寫體例、圖片和藝術(shù)設(shè)計等多種要素,對道教文化進(jìn)行了細(xì)致入微的全方位展示。內(nèi)容涉及道教的教派、教義、典籍、神仙、修真養(yǎng)生、煉丹術(shù)、法術(shù)、名山宮觀和對后世的影響等方方面面。文字通俗易懂,注重科學(xué)性,又兼具趣味性與實用性,是了解道教文化和歷史的理想讀本。

書籍目錄

上生土長、多元復(fù)合——道教起源
云散家家月,花開處處春——枝繁葉茂的道教派別
三洞四輔十二類——別具一格的道經(jīng)
不愁生死繁,但覺天地長——道教的大道
春融只待乾坤醉——道教的太極與陰陽
我命由我、生道合一——道教生命論
明道立德——道教人生理想
勸善行道——道教的人生準(zhǔn)則
國安民豐,欣樂太平——道教的社會理想
且喜人間事不喧——我命在我的道教養(yǎng)生
藥鼎神仙路——外丹修煉
龍虎風(fēng)云會——內(nèi)丹修煉
消災(zāi)祈福的法術(shù)——道教的符咒
終極信仰——道教的神仙觀
道教活動與禮儀——道教的慶典與民間風(fēng)俗
薪盡火傳——皈依道教的途徑
約束自我,超脫入圣——道教的戒律
魅力無窮的天國系統(tǒng)——道教洞天福地
動靜相宜的嘯法——道教的煉養(yǎng)方技
延年益壽,兼濟天下——道教醫(yī)學(xué)
羽化成仙——道教的修持
算命、看相、風(fēng)水——道教的術(shù)數(shù)
井然有序顯莊嚴(yán)——道教的神仙譜系
道教與古代政治——南面之術(shù)
生生不息,遍地開花——道教自然科學(xué)
有容乃大——道教文學(xué)
率情認(rèn)真——道教音樂
玄而又玄——道教建筑
古樸飄逸——道教繪畫
俊秀神秘——道教武功
流芳溢彩,光照千古——道教奠基者
發(fā)冠切浮云,長劍出天外——道教發(fā)展者
枝枝葉葉向根尋——道與術(shù)的匯聚者
道在常人日用間——循道化術(shù)者
通時致用、內(nèi)圣外王——承上啟下的近現(xiàn)代高道

章節(jié)摘錄

  上生土長、多元復(fù)合——道教起源  在漫長的中國古代社會中,佛教、道教、儒教、伊斯蘭教、景教等多種宗教,都曾留下自己的足跡、然而只有道教是中國真正土生土長的宗教?! 〉澜涛幕臏Y源十分復(fù)雜,主要來自于原始的鬼神崇拜、神仙信仰、黃老道以及古代的養(yǎng)生學(xué)和陰陽五行學(xué)說等?! 」砩癯绨荨 ≡谠忌鐣?,由于生產(chǎn)力不發(fā)達(dá),人們很難改變自然。原始人只能匍匐在自然腳下,對于不能解釋的自然現(xiàn)象,如日月星辰、風(fēng)雨雷電、山川河流,就都看做是神,由此產(chǎn)生敬畏心理,對其頂禮膜拜。久而久之人們不僅認(rèn)為自然萬物有靈,而且以為人死后靈魂可以繼續(xù)存在,于是又產(chǎn)生了對鬼神的崇拜。各種喪葬禮儀和祭鬼、驅(qū)鬼的儀式隨之形成?! ∫笊虝r期,出現(xiàn)了專門從事溝通鬼神和人類,以巫術(shù)為職業(yè)的人,即巫師。這些人以歌舞降神,并且編了一套符咒驅(qū)鬼的巫術(shù);在宗教祭祀活動中還負(fù)責(zé)迎神祈禱。他們替人治病、卜筮吉兇、畫符念咒等。巫師的地位很高,當(dāng)時國家和社會的重大政策制定前都要先問詢他們?nèi)缓蟛拍茏龀鰶Q定?! 」砩癯绨葸M(jìn)一步發(fā)展,繼而發(fā)展成完整的系統(tǒng),包括天神、人鬼、地祗。崇拜祖宗神靈和祭祀天地并列,被稱做“敬天尊祖”。中國原始的自然崇拜,不是崇拜單一的神(如西方的上帝),而是多神的崇拜。  后世道教成為多神教,就與古代的多神崇拜有很大的關(guān)系;而后世道教所謂的“做法事”,也是部分繼承了古人鬼神祭祀禮儀和禮制?! ∩裣煞叫g(shù)  道教的源泉之一是神仙方術(shù),可以追溯到中國遠(yuǎn)古原始社會時期。  遠(yuǎn)古原始社會時期,已有人開始學(xué)仙。

編輯推薦

  《圖說道教》通過文字、圖片、版式設(shè)計多種視覺要素的有機結(jié)合,立體展現(xiàn)道教的文化和歷史,文化的力量和圖片的色彩一起流淌,用“圖說”理念帶您走進(jìn)魅力無窮的中國文化?! ?nèi)容經(jīng)典  用通俗的語言介紹道教的教派、教義、典籍、神仙、修真養(yǎng)生、煉丹術(shù)、法術(shù)、名山宮觀和對后世的影響等內(nèi)容,注重科學(xué)性,又兼具趣味性與實用性。  精美插圖  全書選配了190余幅精美插圖,包括繪畫、建筑、壁畫、雕塑、文物等,給讀者以強烈的視覺感受,從而能夠更加直觀地領(lǐng)悟道的智慧?! ±硐胱x本  全新的視角、精練簡潔的文字、科學(xué)的體例和創(chuàng)新的版式設(shè)計等多種元素有機結(jié)合,引領(lǐng)讀者從一個嶄新的層面去領(lǐng)略中國文化的精髓,是了解和認(rèn)識中國文化的理想讀本。

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