世界名著速讀

前言

正如培根所說(shuō)，“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭學(xué)使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格”，讀書(shū)雖然不能使一個(gè)人的生命變長(zhǎng)，但卻可以使一個(gè)人的生命變寬；讀書(shū)不僅可以在我們的人生道路上點(diǎn)一盞明燈，有時(shí)還會(huì)改變一個(gè)人的生活道路。一個(gè)人的讀書(shū)能力(包括精力、理解力、時(shí)間)是有限的，但有些書(shū)是必須要讀的，被人們稱(chēng)為“世界名著”，這些書(shū)可以給人以智慧的啟迪，可以提高一個(gè)人的修養(yǎng)，對(duì)我們的生活有著指導(dǎo)意義。對(duì)于一個(gè)普通讀者，甚或是有著專(zhuān)業(yè)知識(shí)的人而言，面對(duì)浩瀚書(shū)海，常會(huì)感到無(wú)所適從，每一部世界名著都像一座高山，層巒疊嶂，令人仰望而生感嘆：應(yīng)該讀些什么？從哪里開(kāi)始讀？也許你眼前的這部《世界名著速讀》是一條通往書(shū)山的捷徑。在編輯過(guò)程中，編者全面整合世界名著：縱向上選擇不同時(shí)代的大家之作，橫向上注重體現(xiàn)各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的經(jīng)典名篇。但限于篇幅，不能全部收錄，因此我們參考國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家學(xué)者所作的推薦書(shū)目，綜合國(guó)人知識(shí)水平、閱讀需求，優(yōu)中選優(yōu)，最終選擇了其中的60篇，內(nèi)容上涵蓋了歷史、哲學(xué)、藝術(shù)、自然科學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、未來(lái)學(xué)、法學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域。每個(gè)領(lǐng)域都選擇幾部代表人物的代表作品。這些經(jīng)典，有的影響了一個(gè)時(shí)代，有的甚至對(duì)某個(gè)學(xué)科的發(fā)展起了決定性作用。幾乎每部作品都有洋洋數(shù)百萬(wàn)言，一一卒讀是困難的，也是不現(xiàn)實(shí)的。于是編者對(duì)每一部作品按不同側(cè)重點(diǎn)重新架構(gòu)，通過(guò)“作者介紹”、“背景提示”、“內(nèi)容提要”、“作品評(píng)價(jià)”、“名家匯評(píng)”、“經(jīng)典摘錄”等欄目，從不同的角度和層面剖析作品，濃縮原著精華，提煉作品主旨，講述名著背后的故事、捕捉作品之中的點(diǎn)睛之筆，給讀者創(chuàng)造出一種輕松的閱讀環(huán)境，讓讀者在較短時(shí)間內(nèi)跨越宏篇巨制的障礙，領(lǐng)略名著的風(fēng)采。同時(shí)也為讀者以后深入學(xué)習(xí)和研究這些經(jīng)典奠定了基礎(chǔ)。此外，為了彌補(bǔ)未能盡收名著的遺憾，在解析有些名著的同時(shí)，編者設(shè)立了“相關(guān)鏈接”這一欄目，介紹一部與該篇名著內(nèi)容相似的優(yōu)秀作品，力圖為讀者推薦更多的世界名著，給讀者更多的閱讀選擇。盡管本書(shū)是一部具有指導(dǎo)意義的實(shí)用工具書(shū)，我們?nèi)詻](méi)有忽視它的審美要求，無(wú)論是編者還是設(shè)計(jì)人員都力圖把它打造成一部藝術(shù)性與知識(shí)性相融合的全文化作品。我們搜集整理出300余幅與正文相契合的圖片：作家小像、作品初版書(shū)影、記載歷史變遷的文物照片、承載歷史滄桑的遺址風(fēng)貌，以及反映作品精神的傳世名畫(huà)，通過(guò)多種文化元素的融合讓讀者直觀、深入地了解世界名著，提高人文素質(zhì)。大膽創(chuàng)新的版式設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)約清新，既體現(xiàn)出歷史的演進(jìn)，又給人以跌宕起伏的韻律之美。當(dāng)讀者打開(kāi)這本書(shū)時(shí)，文化的力量與圖畫(huà)的色彩一起流淌，思想與文字的艱深變得輕松親切，不知不覺(jué)中開(kāi)始一段愉快的彩色讀書(shū)之旅。本書(shū)是第一次將世界名著以如此面貌呈現(xiàn)于讀者面前，但愿能帶給大家一種美妙的閱讀感受。

內(nèi)容概要

本書(shū)是一部幫助讀者快速學(xué)習(xí)和掌握中國(guó)名著的工具書(shū)，精選中國(guó)歷史上名氣最大、價(jià)值最高、影響最深、流傳最廣的名著60部，這些著作是學(xué)習(xí)研究中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、醫(yī)學(xué)、科技等方面的必讀書(shū)。編者設(shè)立了“作者簡(jiǎn)介”、“背景提示”、“內(nèi)容提要”、“閱讀指導(dǎo)”、“作品評(píng)價(jià)”、“名家匯評(píng)”、“名人名言”、“相關(guān)鏈接”等欄目，濃縮原著精華，提煉作品主旨，并為讀者提供指導(dǎo)性閱讀建議。同時(shí)，本書(shū)通過(guò)創(chuàng)新的版式設(shè)計(jì)將文字內(nèi)容與精美圖片有機(jī)結(jié)合，幫助讀者迅速掌握中國(guó)名著的精髓，使大家在輕松獲取知識(shí)的同時(shí)，獲得更多的文化熏陶、審美感受和想象空間。

書(shū)籍目錄

人類(lèi)歷史上第一部世界性的通史著作——  希臘波斯戰(zhàn)爭(zhēng)史開(kāi)創(chuàng)了狹隘政治軍事史的創(chuàng)作體例——  伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史古希臘文化的最高代表——  理想國(guó) 古希臘美學(xué)的奠基之作——  文藝對(duì)話集世界第一部哲學(xué)教科書(shū)——  形而上學(xué)  開(kāi)創(chuàng)了西方傳統(tǒng)政治學(xué)體系——  政治學(xué) 世界第一部系統(tǒng)探討倫理問(wèn)題的專(zhuān)著——  尼各馬可倫理學(xué)  希臘理智最完美的紀(jì)念碑——  幾何原本文學(xué)與史學(xué)的典范作品——  高盧戰(zhàn)記古羅馬史學(xué)的代表作——  編年史古希臘天文學(xué)和宇宙學(xué)思想的頂峰——  天文學(xué)大成講述羅馬內(nèi)戰(zhàn)的文化豐碑——  羅馬史世界民法典結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)——  法學(xué)階梯基督教經(jīng)典——  圣經(jīng)伊斯蘭唯一的根本經(jīng)典——  古蘭經(jīng)中世紀(jì)天主教官方思想體系的百科全書(shū)——  神學(xué)大全“世界第一大奇書(shū)”——  馬可波羅游記歐洲各國(guó)歷代君王和統(tǒng)治者的案頭書(shū)——  君主論空想社會(huì)主義思想體系的奠基之作——  烏托邦自然科學(xué)的“獨(dú)立宣言”——  天體運(yùn)行論歐洲近代哲理散文經(jīng)典——  蒙田隨筆英國(guó)經(jīng)驗(yàn)唯物主義的開(kāi)山之作——  新工具為近代教育體系建立了一個(gè)基本框架——   大教學(xué)論西方近代第一部系統(tǒng)闡述國(guó)家學(xué)的經(jīng)典著作——  利維坦理性主義形而上學(xué)體系的代表作品——  倫理學(xué)近代科學(xué)的奠基之作——  自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理以自然法學(xué)說(shuō)說(shuō)明國(guó)家起源和本質(zhì)的范本——  政府論“理性和自由的法典”——  論法的精神“美學(xué)”作為一個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域確立的標(biāo)志——  美學(xué)人類(lèi)歷史上第一部百科辭書(shū)——  百科全書(shū)世界政治學(xué)史上最著名的古典文獻(xiàn)之——一  社會(huì)契約論介乎于小說(shuō)與說(shuō)教文之間的資產(chǎn)階級(jí)教育專(zhuān)著——  愛(ài)彌爾  最早系統(tǒng)闡述犯罪與刑罰原則的著作——  論犯罪與刑罰劃時(shí)代的經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著——  國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究西方人口理論史上第一部比較系統(tǒng)的著作——  人口原理資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家最早的法典——  拿破侖法典西方近代軍事理論的經(jīng)典之作——  戰(zhàn)爭(zhēng)論馬克思主義以前資產(chǎn)階美學(xué)的高峰——  美學(xué)進(jìn)化論確立的標(biāo)志——  物種起源馬克思主義的精髓所在——  資本論學(xué)術(shù)史上第一部用人類(lèi)學(xué)材料寫(xiě)成的原始社會(huì)的發(fā)展史——  古代社會(huì)重估美的價(jià)值——  悲劇的誕生“第五福音書(shū)”——  查拉斯圖拉如是說(shuō)社會(huì)學(xué)理論的開(kāi)山之作——  社會(huì)學(xué)原理奧地利學(xué)派邊際價(jià)值論奠基之作——  國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)原理新古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的源泉——  經(jīng)濟(jì)學(xué)原理人類(lèi)精神分析的奠基之柞——  夢(mèng)的解析引起“學(xué)術(shù)史上30年戰(zhàn)爭(zhēng)”的爭(zhēng)議作品——  新教倫理與資本主義精神被美國(guó)人民稱(chēng)為“官方哲學(xué)”——  實(shí)用主義揭開(kāi)科學(xué)管理歷史的新篇章——  科學(xué)管理原理  圖文并茂的通史名著——  世界史綱現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)崛起的原動(dòng)力——  就業(yè)、利息和貨幣理論文化形態(tài)史學(xué)的集大成之作——  歷史研究西方經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典教科書(shū)——  經(jīng)濟(jì)學(xué)存在主義哲學(xué)的經(jīng)典著作——  存在與虛無(wú)現(xiàn)代最重要、影響最大的教育著作之——一  教育過(guò)程美國(guó)800多所大學(xué)管理學(xué)的教科書(shū)——  管理學(xué)  迎接未來(lái)世界的行動(dòng)線索——  第三次浪潮“二戰(zhàn)”后倫理學(xué)、政治哲學(xué)領(lǐng)域中最重要的理論著作——  正義論冷戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)最重要的一部著作——  文明的沖突與世界秩序的重建

章節(jié)摘錄

插圖：《愛(ài)彌爾》分為五卷，敘述愛(ài)彌爾從出生到長(zhǎng)大成人的各個(gè)時(shí)期，盧梭把人在成年之前的年齡分為五個(gè)階段，分別提出了針對(duì)不同年齡的教育原則。第一卷首先論述了教育的作用。他把教育分為三種：自然的教育、人的教育和事物的教育。他主張培養(yǎng)人的家庭教育或自然教育。這一卷論述的是2歲以前不會(huì)說(shuō)話的嬰兒時(shí)期，他主張嬰兒從出生的那一天起，就開(kāi)始從大自然受到教育，在這個(gè)階段，教育的主要內(nèi)容是體育教育，要使嬰兒獲得自然發(fā)展，解除一切身體上的桎梏，鍛煉他們的體格，促進(jìn)他們的身體健康。他同時(shí)指出鍛煉兒童的器官要注意方法，要注意兒童的心理健康，不要使其沾染任何惡習(xí)。第二卷論述的是約從兩歲到12歲的兒童，他把這個(gè)階段的兒童看作是“理性的睡眠”時(shí)期，這時(shí)的兒童智力處在蒙昧狀態(tài)，缺乏思維能力，因而主要應(yīng)當(dāng)對(duì)他們進(jìn)行感官教育，鍛煉他們的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等感覺(jué)器官，不要強(qiáng)迫他們?nèi)ニ伎?，不要?qiáng)迫他們死記硬背。

編輯推薦

《世界名著速讀》是60部傳世佳作涵蓋人文社會(huì)與自然科學(xué)的諸多領(lǐng)域，300多幅精美圖片全方位展示世界文明，178千字美文濃縮原著精華，科學(xué)指導(dǎo)閱讀，思想與文字的艱深變得親切輕松，文化的力量與圖畫(huà)的色彩一起流淌，開(kāi)始一段愉快的彩色讀書(shū)之旅。內(nèi)容經(jīng)典：精選中國(guó)文學(xué)史上名氣最大、價(jià)值最高、影響最深、流傳最廣的55部文學(xué)名著，涵蓋小說(shuō)、戲劇、詩(shī)歌、散文等多種文學(xué)體裁，了解和掌握它們對(duì)讀者完善知識(shí)結(jié)構(gòu)具有重要作用。體例創(chuàng)新：多角度解讀中國(guó)文學(xué)名著，提煉作品主旨，引導(dǎo)讀者輕松高效地掌握文學(xué)名著。精美圖片：300多幅精美圖片立體展現(xiàn)文學(xué)名著，圖文聯(lián)袂、相得益彰，給讀者強(qiáng)烈的視覺(jué)享受和想象空間。多元啟迪：?jiǎn)⒌闲闹牵晟浦R(shí)結(jié)構(gòu)，汲取人生經(jīng)驗(yàn)和智慧，提升文化素養(yǎng)、審美水準(zhǔn)和人生品位，收獲豐富。

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