考察調(diào)查旅游日記輯要

前言

　　我的老伴張瑞棠，參加老年書畫組學(xué)習(xí)。她寫了一幅字：“書情墨趣人不老，淡泊寧?kù)o志長(zhǎng)存?！蔽野阉鼟煸诳蛷d里，不是因?yàn)闀晒┬蕾p，而是這兩句詩(shī)文確是一種老年生活的寫照。我和老伴離休之后，每天讀點(diǎn)書報(bào)，合作寫點(diǎn)回憶錄之類的文章，倒也安閑自在。在我們的國(guó)家高速發(fā)展興旺發(fā)達(dá)的新時(shí)期，我們的老年生活自覺是過(guò)得比較好的，也可以說(shuō)是老有所樂(lè)吧！　　2007年，我寫了《江平自述》（即一個(gè)長(zhǎng)期從事民族工作者的自述），但沒(méi)有寫完。寫出的大部分就和別的文章放在一起出版了，書名叫做《自述五則及八八文存》。今年，本來(lái)計(jì)劃完成去年未了部分，出版自述續(xù)集，但在寫作過(guò)程中因故作了變動(dòng)。年初我在寫1982年重新調(diào)回中央統(tǒng)戰(zhàn)部工作這一段自述的時(shí)候，設(shè)想從我外出考察、調(diào)查、旅游的日記中選擇若干篇，經(jīng)過(guò)整理和必要的補(bǔ)充，列入這段自述之中。由于我的這類日記，大部分對(duì)當(dāng)時(shí)事情的要點(diǎn)記得較為清楚，有關(guān)的資料也保存得比較齊全，所以整理不很費(fèi)力。

內(nèi)容概要

　　《考察調(diào)查旅游日記輯要》所記述的事情，都是作者1982年重新調(diào)回中央統(tǒng)戰(zhàn)部工作以后，外出考察、調(diào)查、參觀旅游的一些實(shí)際記錄。作者把它整理出版，設(shè)想對(duì)讀者、作者后來(lái)的同行以及有關(guān)的研究工作者能夠有所裨益。

書籍目錄

呼喊派問(wèn)題調(diào)查（1983年1月）參加內(nèi)蒙古自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)表彰大會(huì)（1983年9月）參加紀(jì)念馬本齋逝世40周年（1984年2月）參加廣西壯族自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)表彰大會(huì)（1984年9月）去內(nèi)蒙古自治區(qū)講課（1984年11月）云南少數(shù)民族干部問(wèn)題考察報(bào)告（1984年11月）初訪海南島（1985年4月）慶祝西藏自治區(qū)成立20周年（1985年8月）黑龍江省民族工作考察報(bào)告（1986年6月）去山東省旅游考察（1986年8月）陪同國(guó)外客人去大同旅游（1986年9月）安徽宗教工作幾個(gè)問(wèn)題的考察報(bào)告（1986年9月）廣西壯族自治區(qū)民族工作考察報(bào)告（1987年2月）內(nèi)蒙古《民族區(qū)域自治法》執(zhí)行情況調(diào)查（1987年6月）參加河南省宗教工作會(huì)議（1987年12月）參加霍英東等在番禺援建工程完工典禮（1988年3月）海南省民族工作問(wèn)題調(diào)查（1988年5月）去甘肅為統(tǒng)戰(zhàn)干部學(xué)習(xí)班講課（1988年10月）參加法門寺法會(huì)和重訪延安（1988年11月）去成都參加干部培訓(xùn)工作研討會(huì)（1988年12月）參加國(guó)家民委《少數(shù)民族地區(qū)2000年經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略》研究報(bào)告鑒定會(huì)（1989年7月）參加云南民族工作會(huì)議（1989年8月）福建省宗教工作問(wèn)題調(diào)查（1990年2月）參加在哈爾濱召開的民族理論學(xué)術(shù)研討會(huì)（1990年7月）參加全國(guó)政協(xié)上海視察團(tuán)（1990年9月）參加董壽平紀(jì)念館開館儀式及山西、陜西之行（1990年10月）去英國(guó)探親（1999年10月）去柬埔寨、越南和香港、澳門等地旅游（2006年11月至12月）附錄關(guān)于視察江蘇省工業(yè)生產(chǎn)和改革開放情況的報(bào)告（1992年6月至7月）構(gòu)建中國(guó)民族理論的學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系（2007年7月）黃光學(xué)《民族工作文集》序（2007年9月11日）董咸寧著《魂在三秦》序（2007年10月）寫給黃鑄同志的一封信（2008年5月22日）解放思想的幾點(diǎn)記述——紀(jì)念改革開放30周年（2008年12月12日）

章節(jié)摘錄

　　呼喊派問(wèn)題調(diào)查　?。?983年1月）　　1983年1月，根據(jù)中央領(lǐng)導(dǎo)同志批示，中央統(tǒng)戰(zhàn)部指定由我負(fù)責(zé)請(qǐng)公安部、宗教事務(wù)局和我部民族局的同志參加組成調(diào)查組，到上海、浙江調(diào)查宗教方面的問(wèn)題，重點(diǎn)是調(diào)查呼喊派的問(wèn)題?！　?月13日晚上7點(diǎn)乘火車從北京出發(fā)，14日晚6時(shí)到上海，住東湖賓館?！　?月15日上海市民委副主任陳位東同志匯報(bào)了青年報(bào)刊登錯(cuò)誤文章事件的處理經(jīng)過(guò)。他說(shuō)13 Et《青年報(bào)》以編輯部名義發(fā)表了《關(guān)于一篇嚴(yán)重違反宗教政策的錯(cuò)誤文章的檢討》以后，伊協(xié)配合做工作，反映很好，大多數(shù)認(rèn)為至此這場(chǎng)事件可以結(jié)束了。我贊揚(yáng)了市委重視，工作做得細(xì)致，同意事件的處理到此結(jié)束了，但要保持警惕，防止壞人挑動(dòng)。我還指出《楚天和安拉的爭(zhēng)吵》的作者說(shuō)伊斯蘭教把豬當(dāng)成神明，是無(wú)任何根據(jù)的，完全出于大漢族主義的偏見。說(shuō)明我們必須認(rèn)真進(jìn)行民族政策的教育?！　∽诮叹值耐緟R報(bào)工作，講了兩個(gè)問(wèn)題。一、呼喊派在上海的情況。這個(gè)派源出于小群派，1956年打擊倪析聲反動(dòng)活動(dòng)以后有了分化，大體上分為四種情況：（1）以唐守臨、任宗祥為代表，摁護(hù)黨政，擁護(hù)三自。

圖書封面

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