領(lǐng)導(dǎo)干部品三國

出版時間:2009-3  出版社:華山文藝出版社  作者:程文超  頁數(shù):356  

前言

  三國的歷史博大精深,影響至遠,是中華民族文韜武略的集大成者。那些人和事體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)智慧,包括權(quán)謀智慧、戰(zhàn)爭智慧、處世智慧、日常交際智慧、修身智慧、管理智慧等?! ±献诱f:“知人者智,自知者明;勝人者有力,自制者強?!薄笆朗露疵鹘詫W(xué)問”,借鑒三國智慧,可以使領(lǐng)導(dǎo)者洞悉世情。但看曹操、劉備的成功,他們文不如眾多之名士,計不如謀臣,武不如戰(zhàn)將,卻能鼎足而立、指點江山。究其詳因,是由于他們具備了成熟機變的“為人之道”、“為官之道”、“為友之道”和讓人霧里看花的“權(quán)變之術(shù)”,他們處事、為人的方法因為睿智精妙,而成了傳世的謀略。借“三國”智慧,了解古代統(tǒng)率者在決策和管理上的法則和經(jīng)驗,解讀處世成敗的智慧之源,對領(lǐng)導(dǎo)者從容不迫、游刃有余地做出決策與戰(zhàn)略部署、管理團隊也有著極大的指導(dǎo)意義,可以使領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)清自己與他人、與社會、與自然的關(guān)系,從而在復(fù)雜的人際交往與世情中掌握和諧之道,并帶領(lǐng)自己的團隊和組織不斷向前發(fā)展?! ”緯橙∪龂鴼v史智慧的精髓,從大到政治、帝王之術(shù)、馭人之道,小到做人的變通與圓滑,進行了精彩闡釋,對現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者在決策用人、治理團隊、修身立世等方面都有所助益,是不可多得的自我提升和珍藏讀本。

內(nèi)容概要

  品讀三國古典名著,汲取三國智謀精髓。老子說:“知人者智,自知者明;勝人者有力,自制者強?!比龂鴷r期的人和事,體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)智慧,包括權(quán)謀智慧、戰(zhàn)爭智慧、處世智慧、日常交際智慧、修身智慧、管理智慧等等。廣大領(lǐng)導(dǎo)干部多借鑒三國智慧,可以洞悉世情,“世事洞明皆學(xué)問”,從而使自己具備成熟機變的“為人之道”、“為官之道”、“為友之道”和“權(quán)變之術(shù)”。同時,通過了解古代統(tǒng)率者在決策和管理上的法則和經(jīng)驗,解讀處世成敗的智慧之源,對領(lǐng)導(dǎo)干部從容不迫、游刃有余地做出決策與戰(zhàn)略部署、管理團隊也有著極大的指導(dǎo)意義,可以使領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)清自己與他人、與社會、與自然的關(guān)系,從而在復(fù)雜的人際交往與世情中掌握和諧之道,并帶領(lǐng)自己的團隊和組織不斷向前發(fā)展。

書籍目錄

審時明確方案,成功之本因勢制宜,寬嚴(yán)有道了解對手,因敵制勝因敵施法,攻敵之短算在敵先,引敵就范以己度敵,破彼之破知止常止,終身不恥居安慮危,處治思亂造勢制造矛盾,利用矛盾攻其一點,帶動全局折己之長,示敵以短柔能勝剛,弱能制強不斷借勢,提高自己山峭者崩,澤滿者溢反客為主,另辟蹊徑聲東擊西,謀而后動待機避其銳氣,后發(fā)制人趁火打劫,亂中取勝謀萬世者,不謀一時大勇若怯,大智若愚情見勢竭,必將有變深藏不露,待機而動忍辱負(fù)重,等待時機審時度勢,權(quán)衡利弊決策大處著眼,小處入手優(yōu)柔寡斷,坐失良機謹(jǐn)慎分析,方能行險準(zhǔn)確判斷,快速行動成大事者,不拘小節(jié)機械照搬,沒有出路能勝強者,必先自勝集思廣益,從善如流用人身先士卒,率先垂范知人善任,擇人任勢激將得法,事半功倍流露真情,真誠激勵以貌取人,失去人才訴諸情感,留人留心人盡其才,才盡其用惠不在大,在乎當(dāng)厄取人之道,觀其言行求全責(zé)備,無人可用策劃執(zhí)行,同等重要疑人不用,用人不疑修養(yǎng)胸懷寬廣,能容人過物極則反,器滿則傾以德服人,萬眾歸心能夠忍辱,方能負(fù)重意氣用事,悔之晚矣活學(xué)活用,才是真懂以誠待人,以信為本人貴有志,學(xué)貴有恒傷人以言,深于矛戟德才兼?zhèn)?,方是君子知人者智,自知者明成功之后,仍需冷靜任職客觀分析,擇主而仕爭強好勝,適得其反賞罰分明,不避親貴提出建議,要講方法繼承前任,揚長避短選拔人才,要看特長事必親躬,得不償失立功之后,勿忘溝通危機金蟬脫殼,走為上策保存自己,消滅敵人目光短淺,越忙越亂臨危不亂,虛不露怯韜光養(yǎng)晦,低調(diào)做人有膽有識,方是將才成敗己欲立者,必先立人圍師必闕,以亂其心團隊精神,事關(guān)成敗處理問題,緩急有別欲思其成,必慮其敗不思進取,則難自保事業(yè)成敗,重在規(guī)劃保存對手,保護自己

章節(jié)摘錄

  了解對手,因敵制勝  典故  諸葛疑兵敗曹操?!度龂萘x》第七十二回“諸葛亮智取漢中,曹阿瞞兵退斜谷”。建安二十三年(218),劉備領(lǐng)兵十萬圍漢中,曹操聞報大驚,起兵四十萬親征。定軍山一役,蜀將黃忠計斬曹操大將夏侯淵。曹操大怒,親統(tǒng)大軍抵漢水與劉備決戰(zhàn),誓為夏侯淵報仇。蜀軍見曹兵勢大,退駐漢水之西,兩軍隔水相拒。玄德與孔明來觀形勢??酌饕姖h水上流頭,有一帶土山,可伏千余人;乃回到營中,喚趙云分付:“汝可引五百人,皆帶鼓角,伏于土山之下;或半夜,或黃昏,只聽我營中炮響:炮響一番,擂鼓一番。只不要出戰(zhàn)。”子龍受計去了??酌鲄s在高山上暗窺。次日,曹兵到來搦戰(zhàn),蜀營中一人不出,弓弩亦都不發(fā)。曹兵自回。當(dāng)夜更深,孔明見曹營燈火方息,軍士歇定,遂放號炮。子龍聽得,令鼓角齊鳴。曹兵驚慌,只疑劫寨。及至出營,不見一軍。方才回營欲歇,號炮又響,鼓角又鳴,吶喊震地,山谷應(yīng)聲。曹兵徹夜不安。一連三夜,如此驚疑,操心怯,拔寨退三十里,就空闊處扎營。孔明笑曰:“曹操雖知兵法,不知詭計?!彼煺埿掠H渡漢水,背水結(jié)營。玄德問計,孔明曰:“可如此如此?!辈懿僖娦卤乘抡?,心中疑惑,使人來下戰(zhàn)書。孔明批來日決戰(zhàn)。  戰(zhàn)斗剛開始,蜀軍便佯敗后退,“望漢水而逃,盡棄營寨,馬匹軍器丟滿道上,曹軍皆爭取”。曹操急忙鳴金收兵。手下的將領(lǐng)疑惑地問曹操:“某等正待捉劉備,大王何故收軍?”“吾見蜀兵背漢水安營,其可疑一也;多棄馬匹軍器,其可疑二也??杉蓖塑?,休取衣物?!辈懿僬J(rèn)為:蜀兵背水扎寨,本來就十分可疑;現(xiàn)在又剛剛交戰(zhàn)就敗走,而且一路丟下許多軍器馬匹,其中必然有陰謀,必須火速退兵,以防上當(dāng)。于是命令:“妄取一物者立斬,火速退兵?!薄 ≌?dāng)曹兵開始掉頭后撤時,蜀兵卻返身向曹兵沖殺過來,“曹兵大潰而逃,孔明連夜追趕。操傳令軍回南鄭,只見五路火起,原來魏延、張飛得嚴(yán)顏代守閬中,分兵殺來,先得了南鄭。操心驚,望陽平關(guān)而走。玄德大兵追至南鄭褒州?!薄“裁褚旬?,劉備問諸葛亮:“曹操此來,何敗之速也?”諸葛亮答曰:“操平生為人多疑,雖能用兵,疑則多敗。吾以疑兵勝之?!薄 〔懿偻耸仃柶疥P(guān)后,蜀軍大將張飛又截獲了曹軍的糧草,失去了補給的曹操只得與蜀兵進行決戰(zhàn),以求速勝。“兩陣對圓,玄德令劉封出馬……操令徐晃來迎,封詐敗而走。操引兵追趕。蜀兵營中,四下炮響,鼓角齊鳴。操恐有伏兵,急教退軍。曹兵自相踐踏,死者極多,奔回陽平關(guān),方才歇定,蜀兵趕到城下:東門放火,西門吶喊;南門放火,北門擂鼓。操大懼,棄關(guān)而走。蜀兵從后追襲。操正走之間,前面張飛引一枝兵截住,趙云引一枝兵從背后殺來,黃忠又引兵從褒州殺來。操大敗,諸將保護曹操,奪路而走?!薄 ♂屪x  諸葛亮背水列陣、臨陣佯敗,“打草驚蛇”,虛虛實實的計策使曹操一直處于疑惑之中,難以及時準(zhǔn)確地做出判斷,以至曹軍大潰。這一戰(zhàn)是按照諸葛亮事先安排進行的,屬于虛張聲勢之法。它并非是要從正面擊敗敵人,而是利用疑兵來恐嚇對手,讓對手心驚膽戰(zhàn),從而達到不戰(zhàn)而屈人之兵的目的?! 〔懿偕钪爸T葛一生惟謹(jǐn)慎”,如果不是勝券在握,是絕不會走“背水布陣”這種險棋的。諸葛亮正是看清了曹操這種心理,偏走此險棋來使他疑惑、膽怯。用疑是一種心理戰(zhàn)術(shù),只有識將性、知將情,用疑才能恰到好處。使用疑兵之計的前提是要了解對手,諸葛亮正是將曹操多疑的性格研究得十分透徹,摸準(zhǔn)了他的心理,所以每次用疑都能“對癥下藥”,立見成效。如果曹軍的指揮官不是多疑的曹操,而是魯莽的許褚,恐怕不會管什么疑兵不疑兵,早在蜀兵背水列陣的時候就沖過去了,“大潰”的便不是曹操而是劉備了?! ↑c評  無論是處理政務(wù),還是建立和諧的人際關(guān)系網(wǎng),認(rèn)清形勢及對手情況都是一個基礎(chǔ)。只有充分了解對手的情況,根據(jù)整體的情況來估計形勢,再制定相應(yīng)的策略,才能有效地使自己所擁有的各種資源發(fā)揮最大的作用,從而達到把握全局、牽制對手的目的。

編輯推薦

  《領(lǐng)導(dǎo)干部品三國》主要特點:  審時——在政治上是遠見,在軍事上是運籌,在經(jīng)濟上是決斷?! ≡靹荨ㄟ^各種手段創(chuàng)造有利態(tài)勢,吸引公眾注意力,提升知名度?! 〈龣C——當(dāng)機立斷抓住機遇,果斷出擊改變命運?! Q策——關(guān)注決策的過程,集思廣益,規(guī)避風(fēng)險?! ∮萌恕萌梭w制是國家政治制度的核心,關(guān)乎國家的興衰存亡。  修養(yǎng)——良好的修養(yǎng)乃立身之本,決定事業(yè)的走向?! ∪温殹殬I(yè)是基礎(chǔ),事業(yè)是發(fā)展,用做事業(yè)的態(tài)度來規(guī)劃自己的工作?! ∥C——“危機”包含著“危險”和“機遇”,只要克服了危機就是一個轉(zhuǎn)機?! 〕蓴 晒Τ蔀橄乱粋€失敗的原因,任何失敗也可能因智慧和努力而成為下一次大成功的原因。

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