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內(nèi)容概要

本書由許嘉璐、湯一介、龐樸、樓宇烈、戴逸、張豈之、王岳川、蕭功秦、秦暉、許紀(jì)霖等國學(xué)大師，通過講述中國文化精神的魅力與缺陷，說明一個(gè)能夠廣泛地影響世界的中國，一定是以中國精神建構(gòu)的生命價(jià)值觀和社會生活理念，成就中國文化形象的整體高度和闊度——必須在整個(gè)人類文化價(jià)值觀上，擁有影響和引導(dǎo)這個(gè)世界前進(jìn)的文化力量。這就是中國軟實(shí)力的構(gòu)建。

書籍目錄

大國文化安全與新世紀(jì)中國文化的世界化從千年史看百年史——從中西文明路徑比較看當(dāng)代中國轉(zhuǎn)型的意義從中國文化與世界文化大視野看儒學(xué)復(fù)興當(dāng)代中國人的精神生活《四書》的文化意義敦煌的歷史與文化文化盛世的啟示——為什么華夏文化造極于兩宋之世儒學(xué)的現(xiàn)代意義憂樂圓融——中國的人文精神國學(xué)百年?duì)幷摰膶?shí)質(zhì)儒家的命運(yùn)“國學(xué)熱”與當(dāng)代學(xué)校傳統(tǒng)文化教育的缺失關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的幾個(gè)問題中華飲食文化精神《金瓶梅》：一部晚明社會“食貨志”書法何為——論書法在古今社會文化中的變遷和在全球化時(shí)代新位的重建

章節(jié)摘錄

　　大國文化安全與新世紀(jì)中國文化的世界化　　一個(gè)能夠廣泛地影響世界的大國，一定是一個(gè)思想家輩出，在參與世界知識體系建構(gòu)的知識生產(chǎn)中，不斷推出新的整體性思想體系的國度。更直接地說，就是不再拼湊他國的思想文化的百衲衣，而是以中國經(jīng)驗(yàn)、中國元素建構(gòu)的社會生活理念和生命價(jià)值觀，成就自己文化形象的整體高度和闊度——必須在人類文化價(jià)值觀上，擁有影響和引導(dǎo)這個(gè)世界前進(jìn)的文化力量。于是，我們的思考，就從上世紀(jì)的“去中國化”進(jìn)人的新世紀(jì)的“再中國化”問題域?！　∫弧摹叭ブ袊钡健霸僦袊钡氖澜绱髣荨　∪欢?，隨著中國經(jīng)濟(jì)和軍事大國地位的逐漸確立，大國文化安全必然提到當(dāng)代前沿問題的議事日程。我們需要追問的問題：整個(gè)人類文化緊跟西方后現(xiàn)代走是否是“精神生態(tài)”福音？以中國文化為代表的東方文化是否應(yīng)該力爭在未來世界同西方文化一起成為人類的“新雙元文化”？

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