大國(guó)法治

內(nèi)容概要

本書通過法學(xué)專家學(xué)者的視角，站在法治前沿的高度，著眼于中國(guó)法學(xué)發(fā)展的前景，闡述有關(guān)法哲學(xué)、法理學(xué)、憲法學(xué)等多個(gè)方面的熱點(diǎn)問題，指出了中國(guó)法治發(fā)展的優(yōu)勢(shì)所在和光明前途，闡明中國(guó)的崛起和發(fā)展，離不開法治的完善，旨在展示幾千年的中國(guó)文化所特有的法哲學(xué)精神，呈現(xiàn)東方大國(guó)法治的獨(dú)特魅力。

書籍目錄

法的模糊性之探析儒家倫理與法治精神法學(xué)三十年：重新出發(fā)法律在中國(guó)社會(huì)中的作用——?dú)v史的考察當(dāng)代中國(guó)法學(xué)如何可能中國(guó)民法學(xué)的歷史回顧與展望中國(guó)法律的實(shí)踐歷史研究西法東漸與中國(guó)司法的近代化中西平等觀念比較研究二戰(zhàn)后西方人權(quán)學(xué)說的演變從政策博弈到立法博弈——關(guān)于當(dāng)代中國(guó)立法民主化進(jìn)程的省察走向世界的中國(guó)憲政——百年回眸、反思與展望現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與憲法價(jià)值觀的演變論憲法訴愿制度的基本功能中國(guó)的財(cái)產(chǎn)權(quán)與稅收的憲政精神自治還是管制——《勞動(dòng)合同法》的模式之爭(zhēng)

章節(jié)摘錄

所以，東南亞金融危機(jī)與其說是金融危機(jī)不如說是文化危機(jī)，它宣布了以儒家倫理為核心的亞洲價(jià)值觀的破產(chǎn)，東方主義神話的破滅。如果說儒家倫理對(duì)東南亞經(jīng)濟(jì)的騰飛起了內(nèi)在的支持作用，那么這種騰飛僅僅是曇花一現(xiàn)，是不朽的腐木上綻放的一朵艷麗的毒蘑，是可卡因帶給癮君子的那種亢奮。其實(shí)，在金融危機(jī)爆發(fā)之前，早有人認(rèn)識(shí)到了東亞的內(nèi)在危機(jī)，早在1994年，美國(guó)麻省理工學(xué)院的經(jīng)濟(jì)學(xué)家克魯格曼就批評(píng)亞洲模式側(cè)重于數(shù)量擴(kuò)張，輕技術(shù)創(chuàng)新，不重效率，所謂亞洲奇跡是建立在浮沙之上，遲早會(huì)幻滅。職是之故，以東亞經(jīng)濟(jì)騰飛為背景的——儒家文化可以轉(zhuǎn)換出現(xiàn)代化——的學(xué)術(shù)神話是不成立的，儒家倫理之“內(nèi)圣”開不出民主法治之“新外王”，儒家倫理與法治精神是相克的，二者是根本沖突的。儒學(xué)所固守的儒家倫理無(wú)論怎樣限定，在本質(zhì)上都是農(nóng)業(yè)文明的主導(dǎo)性文化，都是源于封建專制的人治文化。它的主流只會(huì)化約和消解法治的力量，阻滯中國(guó)走向法治的進(jìn)程。說現(xiàn)代儒學(xué)是封建意識(shí)形態(tài)是魯莽的，因?yàn)樗吘乖趧?chuàng)造、在轉(zhuǎn)化，很少有新儒家要對(duì)儒家文化進(jìn)行全盤肯定。但要說儒家倫理是封建意識(shí)形態(tài)，則毫無(wú)不當(dāng)。在分析儒家倫理（傳統(tǒng)文化）與法治精神的這種相克相合關(guān)系時(shí)，不得不提及學(xué)界很有影響的“法治的本土資源論”。蘇力先生在他的《變法，法治及本土資源》一文中強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)的法治之路必須注重利用中國(guó)的本土資源，注重中國(guó)法律文化的傳統(tǒng)和實(shí)際?！彼麑懙溃骸爸袊?guó)現(xiàn)代法治不可能只是一套細(xì)密的文字法規(guī)加一套嚴(yán)格的司法體系，而是與億萬(wàn)中國(guó)人的價(jià)值、觀念、心態(tài)以及行為相聯(lián)系的。”本文和蘇文有著一個(gè)共同邏輯起點(diǎn)：中國(guó)走向法治之路，要加強(qiáng)立法、執(zhí)法，要學(xué)習(xí)乃至移植西方法律，但是真正要使中國(guó)走上法制化之路，更要關(guān)注本土傳統(tǒng)文化（本土資源）。所不同的是對(duì)傳統(tǒng)文化（本土資源）的態(tài)度上，本文與蘇文走向了相反的兩個(gè)方向，蘇文認(rèn)為本土資源中蘊(yùn)含法治的質(zhì)素，傳統(tǒng)、習(xí)慣亦是法治的一種，對(duì)傳統(tǒng)文化持基本的肯定態(tài)度。

編輯推薦

《大國(guó)法治》為高端講壇系列之一?！陡叨酥v壇》系列簡(jiǎn)介：作為一個(gè)正在崛起的經(jīng)濟(jì)大國(guó)和文化大國(guó)，中國(guó)的力量逐漸得到全世界的認(rèn)同。中國(guó)影響世界、中國(guó)引領(lǐng)世界必將成為歷史的潮流。站在新的歷史起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)新的跨越，中國(guó)的發(fā)展也面臨前所未有的挑戰(zhàn)。懷著強(qiáng)烈的民族責(zé)任心和使命感，《高端講壇》薈萃各個(gè)領(lǐng)域高端學(xué)者，圍繞全球共同關(guān)注的國(guó)家戰(zhàn)略、發(fā)展模式、外交、軟實(shí)力、法治、國(guó)家治理等問題開壇論道，以國(guó)際視野和歷史眼光，展現(xiàn)全球化時(shí)代的中正觀點(diǎn)和立場(chǎng)。其中既有對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)問題的論劍與交鋒，也有關(guān)于中國(guó)未來設(shè)計(jì)方面的大思考、大對(duì)策，為治國(guó)理政者提供理性思考，提供通向大國(guó)之路的中國(guó)策。

圖書封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    大國(guó)法治 PDF格式下載

---