哲人的智慧

前言

　　本書是《王朝歷史風云錄》之一?！　∷^哲人，也就是為人處世聰明過人的人。　　古人說：“良禽擇木而棲，賢臣擇主而從。”歷史上有很多有才能的人，因為投錯了主人而遺恨終身。一個人在動蕩不安的形勢下，選擇了自己的道路后，還要有靈活機智的腦子。歷史上一些有成就的哲人，如老子、孔子、孟子、陶淵明，包括蘇秦、張儀等等，他們的智慧，就在于該回避時就回避，不該回避時就不回避。但現(xiàn)實的殘酷，有時候竟會令處世有道的哲人也猝不及防。因此自春秋戰(zhàn)國之后，哲人才學乖了一點，他們不想招惹誰了。大多數(shù)后來令人津津樂道的哲人，包括詩人、文人，也常以深沉、犀利、警惕的眼光觀摩社會。他們深深知道人的本性是惡善參半，真?zhèn)谓患?。因此，他們的學說與行為，往往在“明哲保身”或“明心見性”的前提之下，悟出了入世與遁隱的道理。他們不愿與帝王共處，認為相處得好則罷，相處得不好則反誤了卿卿性命，于是“避世唯恐不及”、“入山唯恐不深”，便成了佛道二家哲人的座右銘。　　然而，對大多數(shù)有為之人來講，他們憑借的是學問，而所謂——-的學問，無非是“貨b帝王家”，從而達到謀生的目的。這其中，當然需要很高深的造詣及自身的天資，才能征服帝王和降服別人?！　“⒓t　　2008年5月1日

內容概要

哲人常以深沉、犀利、警惕的眼光觀照人世。他們深知人性的本質是善惡參半，相處得好便罷，相處不好則“反誤了卿卿性命”。因此，哲人大多一入山唯恐不深一。他們?yōu)槿颂幨?，往往在“明哲保身”的古訓下，或在“參禪定篤”的境界中，悟出“看花不是花”、“見水不是水”的入世與遁世之道。    本書是《王朝歷史風云錄》系列之一的《哲人的智慧》分冊，書中主要講述了：董仲舒、劉伯溫、弘一大師等中國哲學家的故事。

書籍目錄

第一個軍師型的哲人博學的季札像龍一樣的老子有“私生子”之說的孔子倡導博愛兼利的墨子與齊宣王玩“形意拳”的孟子利用“烏有先生”來談道說法的莊子裝瘋的孫臏蘇秦張儀也還算得上是明哲之人寒士馮諼觸譽勸人的技巧范雎由禍轉福主張“性惡”論的茍子商鞅因變法而死同出茍子門下的韓非子與李斯長于機巧之學的張衡反著說話飽學之士匡衡不夠理智的淮南王以幽默見長的東方朔“獨尊儒術”的董仲舒公元一世紀的智慧之燈在合適時勢中成就志愿具有神悟的竺道生孤標傲世的陶淵明輔主建業(yè)的房玄齡致力儒道的韓愈找到人生歸宿的大師慧根茁壯的“貓獠”深受武則天器重的法藏聰穎絕倫的一行少見的智者福祿壽全的郭子儀馬祖不是媽祖隱士鐘隱集大成者朱熹天資過人的道濟耶律楚材：暫且絕跡于世主動尋找真命天子的劉伯溫明初大儒宋濂“忽然驚起臥龍愁”李贄并非不食而死欲狂而狷的黃宗羲著名思想家顧炎武“鴨先知”與“鵝后知”難得糊涂的“八怪”之一 袁枚一詩解糾紛 軍中兩哲人八指頭陀忽僧忽俗的奇僧得道高僧戒然走出尷尬時代的弘一大師

章節(jié)摘錄

　　第一個軍師型的哲人　　商朝末年，殷紂王暴虐無道，朝政腐敗，社會黑暗，經濟崩潰，民不聊生。而西部的周國由于西伯姬昌倡行仁政，發(fā)展經濟，社會清明，人心安定，天下民眾傾心于周，四邊諸侯望風依附。　　做饅頭生意的姜尚，是個滿腹經綸的人，當他獲悉姬昌為了治國興邦，正在廣求天下賢能之士，便毅然離開商朝都城朝歌，來到渭水之濱的西周領地，棲身于蹯溪，終日以垂釣為事。據(jù)說，他釣魚不用食餌，只不過是做個擺設，以靜觀世態(tài)的變化，待機出山。一天，姜尚在磻溪垂釣，恰遇到此游獵的西伯姬昌，二人不期而遇，談得十分投機。姬昌見姜尚學識淵博，通曉歷史和時勢，便向他請教治國興邦的良策。姜尚當即提出：“要治國興邦，必須以賢為本，重視發(fā)掘、使用人才。”

編輯推薦

　　孤標傲世的陶淵明、輔主建業(yè)的房玄齡、致力儒道的韓愈、找到人生歸宿的大師、慧根茁壯的“貓獠”、深受武則天器重的法藏、聰穎絕倫的一行、少見的智者、福祿壽全的郭子儀、馬祖不是媽祖、隱士鐘隱、集大成者朱熹、天資過人的道濟……《哲人的智慧》向你講述關于中國哲人的故事。

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