草書(shū)教程

內(nèi)容概要

在漢字書(shū)法的各種形式中，草書(shū)是最富于變化，最能抒發(fā)作者情感的一種字體。它有著悠久的歷史，在先秦的簡(jiǎn)牘中就已經(jīng)出現(xiàn)了草寫(xiě)的部首，到了西漢草漢漸臻成熟。公元1世紀(jì)，西漢、東漢之交，就出現(xiàn)了法度完備的草書(shū)。    《草書(shū)教程》是一本適合書(shū)法專業(yè)本科程度使用的草書(shū)教材。本教材分為上下兩篇：    上篇是理論篇、下篇為實(shí)踐篇。上篇主要講草書(shū)的定義，草書(shū)的產(chǎn)生和發(fā)展。介紹上起漢末下至清代的草書(shū)名家名作，以及歷代草書(shū)書(shū)論會(huì)要。    下篇為實(shí)踐篇，首先解決識(shí)草的問(wèn)題，講草書(shū)形成的途徑和規(guī)律。從西漢簡(jiǎn)牘的草篆、草隸中尋找出草書(shū)產(chǎn)生的真正根源。

書(shū)籍目錄

理論篇  前言  第一章  草書(shū)概論    第一節(jié)  草書(shū)名實(shí)辨析    第二節(jié)  草書(shū)學(xué)習(xí)的目的、意義    第三節(jié)  草書(shū)的類別及學(xué)習(xí)軌程    思考題  第二章  草書(shū)的源流及發(fā)展    第一節(jié)  漢興有草書(shū)    第二節(jié)  三國(guó)魏晉六朝之草書(shū)    第三節(jié)  盛唐之音——狂草的崛起    第四節(jié)  尚意書(shū)風(fēng)下的宋代草書(shū)    第五節(jié)  向二王回歸的元代草書(shū)    第六節(jié)  明代草書(shū)的繁榮與發(fā)展    第七節(jié)  清代草書(shū)的衰落與沉寂    思考題  第三章  草書(shū)書(shū)論輯要    一、崔瑗《草書(shū)勢(shì)》    二、索靖《草書(shū)勢(shì)》    三、楊泉《草書(shū)賦》    四、蕭衍《草書(shū)狀》    五、虞世南《筆髓論·釋草》    六、孫度庭《書(shū)譜》（節(jié)選）    七、張懷瓘《書(shū)議》（節(jié)選）    八、張懷瓘《書(shū)斷》（節(jié)選）    九、張懷瓘《六體書(shū)論》（節(jié)選）    十、蔡希綜《法書(shū)論》（節(jié)選）    十一、懷素《自序帖》中的詩(shī)文（選錄）    十二、陸羽《釋?xiě)讯九c顏真卿論草書(shū)》    十三、韓愈《送高閑上人序》（節(jié)選）    十四、歐陽(yáng)修《試筆》（節(jié)選）    ……  第四章  名家名作賞析實(shí)踐篇  第五章  草法形成的途徑和規(guī)律  第六章  草書(shū)的臨摹  第七章  草書(shū)的創(chuàng)作

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　書(shū)寫(xiě)一道，原來(lái)只是重在文字形體，以滿足文化思想交流為其主旨，職責(zé)，爾后藝術(shù)價(jià)值逐漸顯示了它的作用，于是一門(mén)以漢字的書(shū)寫(xiě)為藝術(shù)形式及理論的書(shū)法“學(xué)科”，隨著時(shí)代的前進(jìn)而發(fā)展了起來(lái)?！　∥覀兩羁痰卣J(rèn)識(shí)到，“書(shū)法”的作品從內(nèi)容到形式，離開(kāi)了文化的支柱，他將只剩下一具毫無(wú)生機(jī)的軀體。書(shū)法只有在充滿了勃勃生機(jī)，切實(shí)而壯麗的文化蘊(yùn)涵條件下，它才會(huì)煥發(fā)出生命的活力，才有可能在歷史上閃爍出它的藝術(shù)光輝。　　因此，如果把書(shū)法這一學(xué)科只理解到單純的藝術(shù)內(nèi)涵層次，恐怕不能勝任文化教育的高度，成為一門(mén)“學(xué)科”的資格，便會(huì)大大的降低。為此，本套教程特別單獨(dú)設(shè)置了“書(shū)法文化”這門(mén)課程，以示對(duì)書(shū)法文化內(nèi)涵的足夠重視，以便使這一學(xué)科取得它可能達(dá)到的成績(jī)。

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