秋的懷念

內(nèi)容概要

　　《秋的懷念》以流暢的語言和珍貴的照片插圖，翔實(shí)地記述與真實(shí)地再現(xiàn)了韓菁清、梁實(shí)秋兩人不同的生活經(jīng)歷；記述了他們由相識(shí)到相戀到走入婚姻殿堂的過程；記述了他們結(jié)合以后互敬互愛的真摯感情；記述了梁實(shí)秋去世以后韓菁清仍與梁實(shí)秋心心相印，整理梁實(shí)秋的遺稿，聯(lián)系出版他的遺作，以實(shí)現(xiàn)自己對(duì)梁實(shí)秋的懷念。讀罷此書，又怎能不使人由衷地感受到韓菁清與梁實(shí)秋之間那純美的愛，感受到人間真摯的情感。

作者簡介

殷世江，男，土家族，1953年生。軍旅成長，解甲后在四川文藝出版社供職多年。現(xiàn)為四川省作家協(xié)會(huì)常務(wù)副秘書長，辦公室主任。上世紀(jì)七十年代從事新聞工作，八十年代初開始文學(xué)創(chuàng)作。曾出版《情在感覺中》、《稼穡居隨筆》等散文集，編輯出版中國當(dāng)代名家散文精選《美麗與真誠》、特約編輯出版《梁實(shí)秋閑適散文精品》，創(chuàng)作有《梁實(shí)秋韓箐清情書賞析》、《秋的懷念》。散文《吊腳樓》、《岳父下棋》等作品被收輯人《四川散文大觀》（一）、（二）集。作品曾在《人民日報(bào)》（海外版）、《文匯讀書周報(bào)》、《中國青年報(bào)》、《團(tuán)結(jié)報(bào)》、《解放日報(bào)》、《吉林日報(bào)》等全國近百家報(bào)刊發(fā)表，并多次獲過全國散文獎(jiǎng)，對(duì)梁實(shí)秋有較深入的研究。 黎陽，女，1977年出生，青年女作家，研究生，大學(xué)客座教授。曾任刊物主編、電視臺(tái)節(jié)目主持人。自幼酷愛文學(xué)，擅長演講，多次在國內(nèi)各類文學(xué)大賽中獲獎(jiǎng)。中學(xué)時(shí)代起就多次參加各類演講賽、辨論賽等，均名列前茅。曾在《光明日報(bào)》、《中國青年報(bào)》、《中國水利報(bào)》、《中國機(jī)電日報(bào)》、香港《星島日報(bào)》、美國ARIZONA CHINESE TIME（《亞省時(shí)報(bào)》）、《中外論壇》雜志等國家級(jí)報(bào)刊上發(fā)表過多篇文章。著有散文集《激情人生》、詩集《朝陽集》、中篇小說《永遠(yuǎn)的守候》，長篇小說《何處是歸程》、編譯作品《處世手冊》等。代表作《何處是歸程》與張海迪的《絕頂》同被列入"暢想2003：提高個(gè)人修養(yǎng)的十本好書"之中，亦被選為大學(xué)當(dāng)代文學(xué)必讀書目。該書曾獲《十月》雜志社和中央電視臺(tái)舉辦的"首屆文學(xué)新世紀(jì)優(yōu)秀作品獎(jiǎng)"。致力于口才學(xué)和成功學(xué)培訓(xùn)，新近主編"卡耐基中國讀本"叢書——《絕妙口才》、《完美交際》、《健康心理》。創(chuàng)辦個(gè)人網(wǎng)站心語文室，致力于優(yōu)秀中國文化的傳播。內(nèi)容豐富，與很多知名文學(xué)、傳媒、學(xué)術(shù)網(wǎng)站建立了友好合作關(guān)系。

書籍目錄

人生自有情癡——序言 一，我的愛人就是你——梁實(shí)秋、韓菁清世紀(jì)之戀 二.秋的懷念——梁實(shí)秋、韓菁清軼事 三，愛情誕生在眼睛里——梁實(shí)秋、韓菁清情書選編 四，最難消受美人恩——韓菁清愛情日記選編 五，天上人間，我們?nèi)栽诨ピV衷情——后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   梁實(shí)秋從小就喜歡讀小說，十四歲上清華讀書的時(shí)候，因當(dāng)時(shí)學(xué)校禁止學(xué)生看小說，他卻常常躲在蚊帳里偷看《綠牡丹》、《肉蒲團(tuán)》、《燈草和尚》、《金瓶梅》等書。對(duì)這些書他讀了以后并不滿意，認(rèn)為"內(nèi)容庸俗、粗糙、下流"。后來讀了《水滸傳》，使他眼前豁然開朗，連續(xù)讀了三遍還舍不得丟手，竟把一百零八條好漢的姓名綽號(hào)全部記了下來?！端疂G傳》對(duì)他認(rèn)識(shí)人間不平，樹立自己的人生觀起了重要作用。尤其是他認(rèn)為作者對(duì)女性缺乏同情，深為不滿?！端疂G傳》中對(duì)所謂奸夫淫婦有精彩描寫，他認(rèn)為其中明顯表現(xiàn)了對(duì)女性特別殘酷，這是傳統(tǒng)的大男子主義作怪，不把女人當(dāng)人看，只要求女人有貞操，而男人可以不要，《水滸傳》為男人抱不平，而無為女人抱不平的。這對(duì)梁實(shí)秋晚年認(rèn)識(shí)韓菁清并一見鐘情愛上她，不能不說具有他的思想基礎(chǔ)。 梁實(shí)秋曾受白壁德的思想影響，當(dāng)他讀了白壁德的《盧梭與浪漫主義》一書后說："白壁德的基本思想是與古典的人文主義相呼應(yīng)的新人文主義。他強(qiáng)調(diào)人生三境界，而人之所以為人在于他有內(nèi)心的理性控制，不令感情橫決。就是他念念不忘的人性二元論。并認(rèn)為中庸所謂‘天命之謂性，率性之謂通，修道之謂教’，孔子所說的‘克己復(fù)禮’，正是白壁德所樂于引證的道理。他重視的不是創(chuàng)造力而是克制力。一個(gè)人的道德價(jià)值，不在于做了多少事，而是在于多少事他沒有做。白壁德并不說教，他沒有教條，他只堅(jiān)持一個(gè)態(tài)度——健康與尊嚴(yán)的態(tài)度。我受他的影響很深……"梁實(shí)秋少年時(shí)代所崇尚的"健康與尊嚴(yán)的態(tài)度"，一直延展到他老年仍堅(jiān)持這樣。梁實(shí)秋在回顧中談到魯迅時(shí)說"我個(gè)人并不贊成他的作品列為禁書。我生平最服膺伏爾德的一句話，‘我不贊成你的話，但我拼死擁護(hù)你說你的話的自由’。我對(duì)魯迅亦復(fù)如是。"可見梁實(shí)秋的一生中，是非常尊重別人、理解別人、寬容別人的人。正因?yàn)樗邆淞诉@樣的美德，。在與韓菁清初識(shí)之后，戀愛的序曲剛剛奏響，韓菁清就將自己曾經(jīng)有過的八年戀愛史講給他聽，并把有關(guān)的"史料"也毫不保留地給他過目。梁實(shí)秋看后，在1974年12月7日給韓菁清的信中寫到："你在曼谷八年的那一段，圖與文，對(duì)我來講刺激性太大了，甜酸苦辣，渾不可辨，今早醒來，又看了一遍。親親，我同情你，我尊敬你。像這樣的記述文字，你以后不要故意給我看，也不要故意不給我看。不給我看，我想看；給我看，我受不了。"

編輯推薦

《秋的懷念:韓菁清梁實(shí)秋純美愛戀真情紀(jì)事》由華文出版社出版。

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