雍和宮

內(nèi)容概要

華文出版社出版的這套“北京名寺叢書”，可謂一項(xiàng)重要的文化舉措，其不俗之眼光和過人之膽識(shí)令人贊嘆！這也是筆者夢(mèng)寐以求的心愿，這套叢書選取北京現(xiàn)存有代表性的寺廟十余座，以一寺一書的形式，對(duì)各寺廟歷史文化進(jìn)行全面和詳細(xì)的介紹。這種形式在北京寺廟研究上尚屬首次。我相信，這套叢書的出版一定會(huì)在北京佛教研究、北京歷史研究和北京旅游等方面產(chǎn)生一定的影響和良好的社會(huì)效益。

作者簡介

馬蘭，1965年生人，籍貫：寧夏。
    1986年畢業(yè)于中央民族學(xué)院語言文學(xué)系。后分派到西北第二民族學(xué)院工作。1995年，研究生畢業(yè)后到北京雍和宮從事有關(guān)雍和宮歷史，藏傳佛教藝術(shù)方面的研究工作，現(xiàn)為北京博物館學(xué)會(huì)會(huì)員。
    近年來陸續(xù)在相關(guān)刊物上發(fā)表的主要文章有：《第十三世達(dá)賴?yán)餁v史功過辨析》、《雍和宮東書院滄桑記》、《雍和宮的護(hù)法神——懷念第十世班禪大師》、《古代西藏獨(dú)特的法律制度》、《清朝經(jīng)略蒙茂地方的典范之作——北京雍和宮》、《雍和宮唐卡的來源和風(fēng)格》、《清代西藏郡王頗羅烈敬獻(xiàn)給雍和宮的兩尊佛像》（合著）、《乾隆與雍和宮的詩緣與佛像》、《一段歷史的縮寫——有感于雍和宮的兩尊佛像》等。著作一部《雍和宮》（合著），翻譯作品《雍和宮唐卡瑰寶》、《喇嘛說》等（合著）、同時(shí)參與北京市修志工作中《北京民族志·宗教志》的撰寫工作。
    李立祥，1949年生，北京市人。
    1987年畢業(yè)于內(nèi)蒙古師范大學(xué)美術(shù)系。現(xiàn)在北京雍和宮研究室工作。北京美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，北京博物館學(xué)會(huì)會(huì)員。
    近年來發(fā)表關(guān)于雍和宮的主要文章有：《雍和宮法輪殿內(nèi)的釋迦牟尼佛像》、《雍和宮唐卡精品賞析》、《雍和宮的帶款佛像》、《雍和宮的木版佛畫》、《雍和宮金剛驅(qū)魔神舞》等。著有《雍和宮木版佛畫》，與人合著出版有《雍和宮》、《雍和宮佛像寶典》等，并創(chuàng)作描繪雍和宮的美術(shù)作品多幅，參加了各類展覽。

書籍目錄

前    言一、雍和宮巡禮二、回眸二百六十年歷史 （一）雍和宮改廟的歷史與機(jī)緣   1.從帝王行宮到皇家寺院   2.雍和宮改廟的歷史機(jī)緣  (二)乾隆時(shí)期雍和宮   1.建筑格局   2.管理體制   3.修學(xué)制度   4.僧人來源及待遇   5.佛倉   6.佛事活動(dòng)   7.治理蒙藏事務(wù)的政治中心  (三)清朝后期及民國時(shí)期雍和宮  (四)新中國雍和宮三、大德風(fēng)范——雍和宮歷任住持  （一）功勛卓著的首任堪布三章嘉·若比多吉  （二）深得乾隆皇帝賞識(shí)的一世策墨林·阿旺楚臣  （三）“慧通禪師”七世濟(jì)隆活佛  （四）八世濟(jì)隆·意希洛桑丹貝袞波  （五）臨危受命的貢覺仲尼堪布  （六）“紅色噶根（活佛）”喝喇藏堪布  （七）默默奉獻(xiàn)、辛勤耕耘的高全壽堪布  （八）愛國愛教的嘉木揚(yáng)·圖布丹堪布四、從雪域高原走來的大活佛  （一）第一位走進(jìn)雍和宮的大喇嘛——六世班禪大師  （二）永留雍和宮史冊(cè)的七世達(dá)賴?yán)镂?、雍和宮的金奔巴瓶與“金瓶掣簽”制度六、漢藏融合、皇家風(fēng)范——雍和宮佛教藝術(shù)七、來自雪域高原的經(jīng)聲佛號(hào)雍和宮的佛事活動(dòng)附錄一：雍和宮大事記附錄二；主要參考書目后    記

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