天趣堂散文

書籍目錄

第一揖人生況味
曉鏡何愁云鬢改
說風(fēng)度
淡泊以明志
問世間情是何物
哭的學(xué)問
難忘“苦惡鳥”
俗話俗說
是耶非耶
神藥“金戈戈”
“三花臉”小考
詩話人生
勸酒
神奇的小老鼠
豁達(dá)是金
知人易自知難
從古代宮廷選美說開來
想起《趙人患鼠》
用徒者亡
強(qiáng)人所難
頰上添毫
李贄的《省官》
由此想到顏回煮飯
從曾參殺豬說起
刁才蘇東坡
曾國藩的“三忍”
從曾國藩逛紅燈區(qū)說起
禰衡碰到彎腰樹
第二揖妙語與參樣
說方道圓
嵇康的私房話
急流勇退也風(fēng)光
大智若愚
安貧樂道
無欲則剛
巧言亂德
國空一切的禪
誰能悟“空”
智者無為
俄頃之得的背后
幽谷何以出棟梁
“不立文字”的意旨
面對死亡
第三輯學(xué)問三昧
問學(xué)的另一條路
求知的第三只眼
描紅
弄斧必到班門！
“杞人憂天”有什么錯？
老虎屁股不能摸
知音與對手
啄木與損人
說話、作文與做人
精品?神品?人品
文章得失不由天
書的話題
人生更應(yīng)惜秒陰
集思廣益的又一義
考察三題
“東西”是什么？
花生米是好東西
實話實說的回報
――招牌廣告擷趣
第四輯燕京談藝
詩言哲理最滋味
文章聲色有無中
――虛詞的特殊功能
說“序”
模糊語義與模糊美
話說“形象說話”
廣告文學(xué)與文人廣告
讀史三考
小品不小
“風(fēng)流”與“風(fēng)騷”
“學(xué)富五車”與“才高八斗”
“吹?！迸c“拍馬”
“三味”與“三昧”
應(yīng)龍森國畫述評
趙修柱的版畫世界
葉茂只緣土沃
――路巨鼎油畫藝術(shù)展觀后
書《壽山探秘》后
書《住宅藝術(shù)與導(dǎo)向》后
第五輯萍蹤散記
介山記
本溪水洞雜記
葡萄溝記
葡萄美酒夜光杯
枯腸搜盡數(shù)杯茶
老頭楊
荒漠即景
――公元一九七三年隨記
難忘那一幕
第六揖漢字的文化意義
瑰麗深邃的漢字
文采豐贍――說“文”
羊人羊大――說“美”
美的否定――說“丑”
美而不言――說“大”
“小”字小議――說“小”
柔情似水――說“柔”
美石如玉――說“石”
曲之所止――說“境”
和為貴――說“和”
社會縮影――說“家”
常回家看看――說“孝”
獸窮則噬――說“逼”
箭在弦上――說“矢”
馬上得之――說“王”
文化的代表――說“田”
懦人之道――說“儒”
能事無形――說“巫”
倉頡造字“兔”夜哭――說“鬼”
一劃分天地――說“一”
佛家之大宗――說“藏”
瞧這一家子――說“魚、漁、魯”
象形識義――說“日、月”
母系父系――說“姜、羌”
農(nóng)具發(fā)展――說“戮、犁”
貝殼是錢――說“貝”
書的形態(tài)――說“冊……”
朗朗書聲――說“讀”
參差沃若――說“參”
防貪妙方――說“壹……”
有酒是福――說“酒”
漢字的詩情畫意
壘文趣談
貌詞及其他
第七輯桐城古文鉤玄
桐城派的先驅(qū)――戴名世
方苞散文簡嚴(yán)雅潔的文風(fēng)
劉大?散文的小說筆法
姚鼐散文平淡自然的風(fēng)格
和而不同的桐城陽湖派
桐城派中興之臣曾國藩
嚴(yán)復(fù)、林經(jīng)與桐城派
桐城詩派
第八輯樣心詩魂
古代山水詩的宗教氛圍
壯游山水情寄巖棲
玄風(fēng)中的名士――謝靈運(yùn)
情與境偕物我兩冥
禪門士大夫――王維
耽于風(fēng)物真率性靈
儒教的衛(wèi)道者――楊萬里
陶淵明詩酒的宗教藝境
第九輯中國根藝研究
關(guān)于中國根藝起源的思考
論中國根藝的審美特征
想象在根藝創(chuàng)作中的地位
中國根藝的地方特色
似像非像論
題成寓意猶未盡――根藝作品的命名
《龜雖壽》的審美價值
《御兇》的審美價值

圖書封面

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