中國人的人生策略

出版時間:2013-1  出版社:胡適 中國城市出版社 (2013-01出版)  作者:胡適  頁數:333  
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內容概要

  在中國歷史上,胡適被稱為“新文化運動的主將之一、中國自由主義的先驅”。擁有32個博士頭銜。胡適是個學識淵博的學者,在文學、哲學,史學、考據學、教育學、倫理學等諸多領域均有較深的造詣?!吨袊说娜松呗浴钒ā段业男叛觥?、《人生有何意義》、《再論信心與反省》、《中國歷史的一個看法》、《中學生的修養(yǎng)與擇業(yè)》等內容。

書籍目錄

我的信仰/1問題與主義/19名教/40人生有何意義/48信心與反?。?0再論信心與反省/55三論信心與反?。?0領袖人才的來源/65思想革命與思想自由/69建設與無為/72個人自由與社會進步/76青年人的苦悶/80“寧鳴而死”不默而生”/84容忍與自由/89中國歷史的一個看法/94哲學與人生/100從歷史上看哲學是什么/104研究社會問題的方法/107自由主義/117我們對于西洋近代文明的態(tài)度/122好政府主義/138少年中國之精神/143科學的人生觀/146打破浪漫?。?49工程師的人生觀/152人生問題/157《科學與人生觀》序/160新思潮的意義/184新生活/191我對于喪禮的改革/193大宇宙中談博愛/202歸國雜感/204美國的婦人/209貞操問題/219論貞操問題/227論女子為強暴所污/233“我的兒子”/235不朽/239不老/246非個人主義的新生活/250朋友與兄弟/258慈幼的問題/259贈與今年的大學畢業(yè)生/263我們今日還不配讀經/267差不多先生傳/272愛情與痛苦/274愛情與痛苦/275我們對于學生的希望/276時間不值錢/282拜金主義/283保壽的意義/285贈言北大哲學系畢業(yè)紀念/287思想的方法/288學生與社會/292為什么讀書/297讀書的習慣重于方法/302選科與擇業(yè)/303中學生的修養(yǎng)與擇業(yè)/307找書的快樂/314女子問題/319怕老婆的故事/323大學的生活/325一個防身藥方的三味藥/330

章節(jié)摘錄

1    我父胡傳,是一位學者,也是一個意志堅強,有行政才于的人。經過一個時期的古典文史訓練后,他對于地理研究,特別是邊省的地理,抱有濃厚的興趣。他懷揣一封介紹書,前往京師;又走了四十二日而達北滿吉林,去晉見欽差大臣吳大徵。吳氏作為中國的一個偉大考古學家,現在見知于歐洲的漢學家們。    吳氏延見他,問有什么可以替他為力的。我父說道:“沒有什么,只求準我隨節(jié)去解決中俄界務的糾紛,俾我得以研究東北各省的地理。”吳氏對于這個只有秀才底子,且在關外長途跋涉之后,差不多已是身無分文的學者,覺得有味。他帶著這個少年去干他那歷史上有名的差使,得他做了一個最有價值、最肯做事的幫手。    有一次與我父親同走的一隊人,迷陷在一個廣闊的大森林之內,三天找不著出路。到糧食告罄,一切偵察均歸失敗時,我父親就提議尋覓溪流。溪流是多半流向森林外面去的。一條溪流找到了手,他們一班人就順流而行,得達安全的地方。我父親作了一首長詩紀念這一件事。及四十年后,我在一篇《杜威論思想》的論文里,以這件事實為例證,雖則我未嘗提到他的名字,有好些與我父親相熟而猶生存著的人,都還認得出這件故事,并寫信問我是不是他們故世已久的朋友的一個小兒子。    吳大徽對我父親雖曾一度向政府薦舉他為“有治省才的人”,他在政治上卻并未得臻通顯,歷官江蘇、臺灣后,遂于臺灣因中日戰(zhàn)爭的結果而割讓于日本時,以五十五歲的壽辰逝世。    2    我是我父親的幼兒,也是我母親的獨子。我父親娶妻凡三次:前妻死于太平天國之亂,亂軍掠遍安徽南部各縣,將其化為灰燼。次妻生了三個兒子、四個女兒。長子從小便證明是個難望洗心革面的敗子。我父親喪了次妻后,寫信回家,說他一定要討一個純良強健的、做莊稼人家的女兒。    我外祖父務農,于年終幾個月內且兼業(yè)裁縫。他是出身于一個循善的農家,在太平天國之亂中,全家被殺。因他還只是一個小孩子。故被太平軍掠做俘虜,帶往軍中當差。為要防他逃走,他的臉上就刺了“太平天國”四字,終其身都還留著。但是他吃了種種困苦,居然逃了出來,回到家鄉(xiāng),只尋得一片焦土,無一個家人還得活著。他勤苦工作,耕種田地,兼做裁縫,裁縫的手藝,是他在賊營里學來的。他漸漸長成,娶了一房妻子,生下四個兒女,我母親就是最長的。    我外祖父一生的心愿就是想重建被太平軍毀了的家傳老屋。他每天早上,太陽未出,便到溪頭去揀選三大擔石子,分三次挑回廢屋的地基。挑完之后,他才去種田或去做裁縫。到了晚上回家時,又去三次,挑了三擔石子。才吃晚飯。凡此辛苦恒毅的工作。都給我母親默默看在眼里,她暗恨身為女兒,毫無一點法子能減輕他父親的辛苦,促他的夢想實現。    隨后來了個媒人,在田里與我外祖父會見,雄辯滔滔的向他替我父親要他大女兒的庚帖(按:胡適《我的母親的訂婚》一章里面,用的是“八字”二字,英文系Birth date paper,故譯庚帖似較貼切)。我外祖父答應回去和家里商量。但是到他在晚上把所提的話對他的妻子說了,她就大生氣。她說:“不行!把我女兒嫁給一個大她三十歲的人,你真想得起?況且他的兒女也有年紀比我們女兒還大的!還有一層,人家自然要說我們嫁女兒給一個老官,是為了錢財體面而把她犧牲的。”于是這一對老夫妻吵了一場。后來做父親的說:“我們問問女兒自己。說來說去,這到底是她自己的事。”    到這個問題對我母親提了出來,她不肯開口。中國女子遇到同類的情形常是這樣的。但她心里卻在深思沉想。嫁與中年喪偶、兼有成年兒女的人做填房,送給女家的聘金財禮比一般婚媾卻要重得多。這點于她父親蓋房子的計劃將大有幫助。況且她以前又是見過我父親的,知道他為全縣人所敬重。她愛慕他,愿意嫁他,為的半是英雄崇拜的意識,但大半卻是想望幫助勞苦的父親的孝思。所以到她給父母逼著答話,她就堅決地說:“只要你們倆都說他是好人,請你們倆做主。男人家四十七歲也不能算是老?!蔽彝庾娓嘎犃?,嘆了一口氣,我外祖母可氣的跳起來,憤憤地說:“好呵!你想做官太太了!好罷,聽你情愿罷!”    3    我母親于1889年結婚,時年十七,我則生在1891年12月。我父歿于1895年,留下我母親二十三歲做了寡婦。我父棄世,我母便做了一個有許多成年兒女的大家庭的家長。中國做后母的地位是十分困難的,她的生活自此時起,自是一個長時間的含辛茹苦。    我母最大的稟賦就是容忍。中國史書記載唐朝有個皇帝垂詢張公儀那位家長,問他家以什么道理能九世同居而不分離拆散。那位老人家因過于衰邁,難以口述,請準用筆寫出回答。他就寫了一百個“忍”字。中國道德家時常舉出“百忍”的故事為家庭生活最好的例子,但他們似乎沒有一個曾覺察到許多苦惱、傾軋、壓迫和不平,使容忍成了一種必不可少的事情。    那班接腳媳婦兇惡不善的感情,利如鋒刃的話語,含有敵意的嘴臉,我母親事事都耐心容忍。她有時忍到不可再忍,這才早上不起床,柔聲大哭,哭她早喪丈夫。她從不開罪她的媳婦,也不提開罪的那件事。但是這些眼淚,每次都有神秘莫測的效果。我總聽得有一位嫂嫂的房門開了,和一個婦人的腳步聲向廚房走去。不多一會,她轉來敲我們房門了。她走進來捧著一碗熱茶,送給我的母親,勸她止哭。母親接了茶碗,受了她不出聲的認錯。然后家里又太平清靜得個把月。    我母親雖則并不知書識字,卻把她的全副希望放在我的教育上。我是一個早慧的小孩,不滿三歲時,就已認了八百多字,都是我父親每天用紅箋方塊教我的。我才滿三歲零點,便在學堂里念書。我當時是個多病的小孩,沒有攙扶,不能跨一個六英寸高的門檻。但我比學堂里所有別的學生都能讀能記些。我從不跟著村中孩子們一塊兒玩。更因我缺少游戲,我五歲時就得了“先生”的綽號。十五年后,我在康奈耳大學讀二年級時,也同是為了這個弱點,而被了Doc(即Doctor縮讀,音與dog同,故用作諧稱。譯者)的諢名。    每天天還未亮時,我母親便把我喊醒,叫我在床上坐起。她然后把對我父親所知的一切告訴我。她說她望我踏上他的腳步,她一生只曉得他是最善良最偉大的人。據她說,他是一個多么受人敬重的人,以致在他間或休假回家的時期中,附近煙窟賭館都概行停業(yè)。她對我說我唯有行為好,學業(yè)科考成功,才能使他們兩老增光;又說她所受的種種苦楚,得以由我勤敏讀書來酬償。我往往眼睛半睜半閉的聽。但她除遇有女客與我們同住在一個房間的時候外,罕有不施這番晨訓的。    到天大明時,她才把我的衣服穿好,催我去上學。我年稍長,我總是第一個先到學堂,并且差不多每天早晨都是去敲先生的門要鑰匙去開學堂的門。鑰匙從門縫里遞了出來,我隔一會就坐在我的座位上朗念生書了。學堂里到薄暮才放學,屆時每個學生都向朱印石刻的孔夫子大像和先生鞠躬回家。每日上課的時間平均是十二小時。    我母親一面不許我有任何種的兒童游戲,一面對于我建一座孔圣廟的孩子氣的企圖,卻給我種種鼓勵。我是從我同父異母的姊姊的長子,大我五歲的一個小孩那里學來的。他拿各種華麗的色紙扎了一座孔廟,使我心里羨慕。我用一個大紙匣子作為正殿,背后開了一個方洞,用一只小匣子糊上去,做了擺孔子牌位的內堂。外殿我供了孔子的各大賢徒,并貼了些小小的匾對,書著頌揚這位大圣人的字句,其中半系錄自我外甥的廟里,半系自書中抄來。在這座玩具的廟前,頻頻有香炷燃著。我母親對于我這番有孩子氣的虔敬也覺得歡喜,暗信孔子的神靈一定有報應,使我成為一個有名的學者,并在科考中成為一個及第的士子。P1-4

編輯推薦

胡適編著的《中國人的人生策略》內容介紹:在中國歷史上,胡適被稱為“新文化運動的主將之一、中國自由主義的先驅”。擁有32個博士頭銜。胡適是個學識淵博的學者,在文學、哲學,史學、考據學、教育學、倫理學等諸多領域均有較深的造詣。本書包括《我的信仰》、《人生有何意義》、《再論信心與反省》、《中國歷史的一個看法》、《中學生的修養(yǎng)與擇業(yè)》等內容。

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